Entrate in voi e riconoscete i vostri peccati. E quando avete sbagliato, chiedete al Signore il Perdono e la Sua Grazia. Ma se credete che delle ininterrotte preghiere che non provengono dal più profondo del cuore giungano a Dio, se credete che il Signore perdoni solamente a coloro che per questa vita attraverso il privilegio siano più vicini al Signore, coloro che si sono preparati uno schema secondo il quale tutti i peccati vengono rimessi in un tempo determinato secondo un programma, il Signore vuole insegnarvi qualcosa di meglio.
Attraverso il divino Amore del Salvatore vi siete conquistati il diritto di potervi liberare dai vostri peccati, se li confessate nel cuore più interiore, ne sentite un sincero pentimento e supplicate contemporaneamente il Signore e Salvatore per la Sua divina Compassione, che Egli voglia togliervi questi peccati, e che vi proponete seriamente, di evitare questi peccati per amore per il divino Salvatore. Tutto ciò che l’uomo riconosce come ingiustizia, deve anche essere aborrito nel cuore, e questo farà anche di nuovo maturare in loro la premessa di evitare il peccato, e se poi portate anche una seria mentalità come un figlio verso il Padre, di non volerLo mai rattristare attraverso una tale ingiustizia, se si unisce con questo abominio verso il peccato un profondo pentimento e la premessa di migliorare, allora il Signore prende amorevolmente al Suo Cuore il pentito peccatore e gli perdona i suoi peccati.
Ma nel mondo si sono instaurati degli usi e costumi, secondo i quali si può essere sollevati dai peccati in modo del tutto meccanicamente. E con ciò ad un male ed oltraggio maggiore è stato dato un favoreggiamento all’umanità. Perché la remissione dei peccati è diventato un malcostume che uccide la fede, perché si è svolto in modo che con ciò è stato menzionato infine bensì il sentimento del cuore, ma che i meno dei peccatori si adoperano di entrare in una totale presa di contatto con il Signore, che sono state bensì adempiute tutte le condizioni cerimoniali, ma il vero atto del perdono dei peccati ha lasciato gli uomini nella credenza di aver compiuto il loro dovere, ma che il cuore dell’uomo non ha per nulla adempiuto le condizioni, che sono necessarie per il Perdono dei peccati attraverso il Signore. E con ciò un insegnamento errato ha conquistato sempre di più il sopravvento, che è bensì buono e nobile nel suo fondamento ed intenzione, ma abitua gli uomini solamente ad un esercizio obbligatorio di una azione, che in tutta la sua profondità non viene afferrato abbastanza seriamente, ma che è così infinitamente necessario per la salvezza dell’anima degli uomini. - Interruzione
TraduttoreEntrez en vous-même et reconnaissez vos péchés. Et lorsque vous avez transgressé, demandez Pardon au Seigneur ainsi que Sa Grâce. Mais si vous croyez que des prières ininterrompues qui ne proviennent pas du plus profond du cœur arrivent à Dieu, si vous croyez que le Seigneur pardonne seulement à ceux qui se considèrent comme plus proche du Seigneur dans leur vie en raison de certains privilèges alors vous vous êtes construit un schéma selon lequel tous les péchés seront remis dans un temps déterminé selon un processus fixé, mais le Seigneur vous enseigne autre chose. À travers le divin Amour du Sauveur vous vous êtes conquis le droit de pouvoir vous libérer de vos péchés, si vous les confessez du plus profond du cœur, si vous ressentez un sincère repentir et si vous suppliez en même temps le Seigneur et Sauveur pour Sa divine Compassion de vous enlever ces péchés, et que vous vous proposiez sérieusement désormais de les d'éviter par amour pour le divin Sauveur. Tout ce que l'homme reconnaît comme tort, doit aussi être abhorré dans le cœur, et cela fera mûrir l’intention d’éviter de pécher de nouveau, si ensuite vous confiez comme un enfant votre intention sérieuse à votre Père de ne plus jamais vouloir L’attrister à travers de tels errements, si ces remords donnent lieu à un profond regret et à la volonté de s'améliorer alors le Seigneur prend affectueusement sur Son Cœur le pécheur repentant et Il lui pardonne ses péchés. Mais dans le monde se sont instaurées des coutumes et des traditions selon lesquelles on peut être absous des péchés d’une manière entièrement automatique. Et de ce fait un mal encore plus grand a été généré et c’est un sacrilège sur l'humanité, parce que la rémission des péchés est venue corrompre la vraie foi, en effet, bien qu’il ait été mentionné que la sincérité du cœur soit essentielle, cela se déroule de sorte que le plus petit pécheur fait certes un effort pour entrer en contact avec le Seigneur, mais dès qu’ont été acquittés toutes les conditions cérémoniales, l’acte même de demande de pardon des péchés laisse les hommes dans la croyance d'avoir accompli leur devoir, même si le cœur de l'homme n'a en rien accompli les conditions nécessaires pour le Pardon des péchés par le Seigneur. Et avec cela un enseignement erroné a pris toujours plus le dessus, bien que dans son principe de base il soit bon et noble dans son fondement et son intention, mais il habitue les hommes seulement à un exercice obligatoire de dévotion qui dans toute sa profondeur n'est pas saisie assez sérieusement, mais qui est infiniment nécessaire pour le salut de l'âme des hommes.
Interruption
Traduttore