2168a Le Christianisme - la Doctrine de l'amour - Reconnaître la Divinité de Jésus

27 novembre 1941: livre 31

Seulement l'amour libère et seulement la Doctrine qui prêche l'amour peut être considérée comme Doctrine chrétienne, c'est-à-dire comme Doctrine de l'amour du Christ, du divin Rédempteur. Le Christianisme est ainsi la conséquence de l’enseignement de cette Doctrine aux hommes, c'est-à-dire pour tous les hommes qui vivent réellement en fonction de la Doctrine de l'amour, qui sont disciple de cette Doctrine, donc représentants du vrai Christianisme. On peut aussi appeler chrétien l'homme qui ne sait rien de Jésus Christ mais qui vit sa vie d’une vraie manière chrétienne, en suivant avec une grande ferveur le Commandement de l'amour pour Dieu et pour l'homme. Inversement on peut contester la pensée chrétienne de tout homme qui ne fait pas des Commandements divins de l'amour le fondement de son chemin de vie. Et actuellement le monde, c'est-à-dire l'humanité, ne peut pas être appelée très chrétienne, parce que l'amour lui est devenu étranger et même lorsque quelqu’un se déclare à l'extérieur pour le Christ cela n’est souvent pas déterminant pour témoigner d’une pensée chrétienne, lorsque l'homme n'est pas en même temps actif dans l'amour. La Doctrine chrétienne de l'amour peut parfois être suivie par des hommes qui ne reconnaissent pas l'Œuvre de Libération, mais alors ils ne resteront pas longtemps dans leur opinion, parce que là où agit l'amour, là la connaissance n'est plus loin et l'homme reconnaît en premier lieu qu’il ne peut plus refuser Jésus Christ ; et seulement alors il vit consciemment le Christianisme. Il fait ce que Jésus exigeait des hommes en Son temps, il vit dans l'amour et donc il suit Jésus. Mais l'actuel manque d'amour est le motif pour lequel l'humanité s'éloigne toujours davantage de Dieu, donc aussi du divin Rédempteur, donc le Christianisme est en danger de disparaître du monde, parce que les hommes ne font rien pour se libérer de leur désamour et donc ils renieront aussi Jésus Christ comme Rédempteur du monde, parce que celui qui n'exerce pas l'amour, ne reconnaît pas Celui qui est en soi pur Amour.

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