• Retour

Porter la souffrance pour le prochain

Même sur cela vous devez trouver la clarification, si vous pouvez porter la souffrance pour votre prochain, ou bien si chaque homme doit porter sur lui-même la mesure qui lui a été chargée pour le bien de son âme. Rappelez-vous, vous les hommes, que votre âme pendant la vie terrestre doit mûrir, que donc les substances non mûres doivent se spiritualiser, mais cela se produit seulement au moyen de l'amour ou de la souffrance, parce que seulement ainsi se dénouent les enveloppes qui empêchent que Ma Lumière d'Amour puisse irradier l'âme. Et en même temps les substances du corps donnent aussi encore à faire à l'homme, parce qu'elles sont encore en arrière dans leur développement et causent des maladies de toutes sortes, et celles-ci doivent être atténuées au moyen de la patience, de l'amour et de la résignation à Ma Volonté, et ainsi spiritualisées, et cela est votre vraie tâche terrestre, pour que vous aidiez votre âme au plus grand perfectionnement. Et cette spiritualisation de l'âme et du corps doit être accomplie par chaque homme sur lui-même, ce travail ne peut jamais lui être enlevé par le prochain, et chaque homme Me sera un jour reconnaissant de l'avoir aidé au perfectionnement au moyen de souffrances et de misères. Donc vous comprendrez aussi que vous ne devez vraiment rien faire contre ce qui peut servir au bien de l'âme de votre prochain. Mais lorsque l’amour vous pousse à vous offrir à Moi, que vous voulez porter la souffrance pour un prochain, Je ne vous entraverai alors pas dans votre amour. Alors la souffrance sera enlevée temporairement à l'homme pour lequel vous voulez souffrir, et que pour cela vous avez chargée sur vous, et cela afin d'augmenter maintenant la maturité de votre âme, parce que vous êtes de bonne volonté pour prendre sur vous une souffrance accrue et parce que l’amour vous y pousse. Vous suivez alors Celui Qui a souffert pour vous tous, pour vous libérer de l'incommensurable souffrance, que vous-mêmes auriez dû prendre sur vous en expiation pour votre faute de l'âme, qui a été le motif pour lequel la Terre est pour des hommes une vallée de larmes et de souffrances. Mais vous les hommes avez maintenant tous Cet Unique Qui prend encore maintenant votre souffrance sur Ses Épaules et Qui vous aide à la porter. J’ai accepté Son expiation en substitution pour vous et donc vous devez aller vers Lui, lorsque la souffrance vous presse, Il vous aidera à la porter, ou bien Il vous l'enlèvera, selon comme cela est bien pour vous. Mais l'amour d’un prochain qui veut souffrir pour les autres, est évalué très haut ; il assurera au souffrant un apport accru de Force, parce que l'amour est une force qui se fait sentir dans ce souffrant. Lorsque donc un homme vous tourne, à vous qui devez souffrir, une affectueuse prière, alors la force de cet amour peut vous remplir de sorte que vous ne sentiez plus autant le poids de votre souffrance, et que donc pour vous les douleurs et les tourments disparaitront temporairement, vu que la force de cet amour est à l'avantage de votre âme, et donc elle mûrit et avec cela elle est moins sensible à la douleur. Mais le degré de l'amour est toujours déterminant pour décider quelle utilité a le souffrant d'une telle preuve d'amour pour lui. Et vu que dans la vie terrestre il s'agit seulement du mûrissement de l'âme, et que pour cela il existe beaucoup de possibilités, alors ce mûrissement doit être reconnu comme quelque chose d'important et par conséquent non empêché. Mais le vrai amour sait aussi pourquoi un homme doit souffrir, et il l'aide donc à la patience, et il lui rendra avec cela plus facile de s'adapter avec résignation à Ma Volonté. Et alors Moi-même Je prends sa croix, mais son âme a de nouveau fait un pas en avant, parce que l'amour et la souffrance l'aident vers le but. Si le degré d'amour d'un homme est encore bas, alors la souffrance se manifestera souvent d’une manière plus forte, pour pousser son âme à la purification. Mais le total mûrissement d'une âme ne peut jamais être atteint seulement si un autre homme souffre consciemment pour cette âme. Chaque âme est responsable d'elle-même, et chaque âme doit se porter elle-même à la maturité, chose qui peut se produire toujours à travers l'amour et la souffrance, mais le degré de la souffrance dépend toujours du degré de l'amour. J’écoute certes la prière de celui qui s'offre lui-même pour porter la souffrance pour son prochain, parce qu'il le fait par amour. Et ainsi Je le laisse participer à ses douleurs, mais il souffre seulement pour la purification de son âme. Il enlèvera certes par amour à l'autre ses douleurs, mais celles-ci servent maintenant à lui-même pour son perfectionnement, cependant son prochain doit pourvoir pour lui-même et pour l'état de maturité de son âme, même si temporairement il est libéré des souffrances. Aucune œuvre d'amour ne reste donc sans effet, mais où et comment elle se manifeste reste uniquement réservé à Moi Qui connais l'état de maturité de chaque homme et Je donnerai à chacun selon son état de maturité. Je mets sur chaque homme une mesure supportable, et si elle lui semble trop lourde, alors il suffit qu'il invoque seulement le Porteur de la Croix Jésus Christ, et en vérité, Il l'assistera, Il prendra la croix sur Ses Épaules s'il menace de s'écrouler. Mais chacun doit trouver tout seul par lui-même la voie vers Moi en Jésus Christ, parce qu'Il Est votre Rédempteur, Il vous rachètera du péché et de la mort, de la maladie et de la souffrance, dès que vous L'invoquez pleins de foi pour Son Aide. Et tant que vous vivez encore sur la Terre vous avez la possibilité de suivre Jésus et d’atteindre votre but à travers l’amour et la souffrance et vous perfectionner.

Amen

Het dragen van leed voor uw medemensen

Ook daarover zal u uitsluitsel worden gegeven, of u voor uw medemensen leed kunt dragen of dat een ieder zelf die maat op zich moet nemen die hem voor het heil van zijn ziel is opgelegd. U, mensen moet bedenken dat uw ziel tijdens het aardse leven moet uitrijpen, dat dus de nog onrijpe substanties zich moeten vergeestelijken. Maar dit geschiedt alleen door liefde of leed, want alleen daardoor worden de omhulsels opgelost die beletten dat Mijn Liefdelicht in de ziel kan binnen stralen.

En tegelijkertijd bezorgen ook de substanties van het lichaam nog vaak moeilijkheden, die in hun ontwikkeling nog achter zijn en ziekten van allerlei aard veroorzaken. Die echter door geduld, liefde en berusting in Mijn Wil verzacht en daardoor vergeestelijkt moeten worden, wat toch uw eigenlijke opdracht is op aarde opdat u uw ziel de hoogst mogelijke volmaaktheid bezorgt.

Deze vergeestelijking van ziel en lichaam moet ieder mens bij zichzelf tot stand brengen. Dit werk kan hem nooit door een medemens uit handen worden genomen, en ieder mens zal MIJ ook eens dankbaar zijn dat IK hem door lijden hielp volmaakt te worden. Daarom moet u begrijpen dat u eigenlijk niets moet ondernemen tegen dàt wat de ziel van uw medemens tot heil kan strekken.

Wanneer echter toch de liefde u drijft - uzelf MIJ aan te bieden het leed voor een medemens te dragen, dan zal IK u in uw liefde niet hinderen. Het leed wordt dan voor die mens voor wie u lijden wilt tijdelijk weggenomen, en u wordt daarmee in de plaats belast. Daardoor verhoogt u dan de rijpheid van uw ziel, omdat u gewillig bent meer leed op u te nemen en omdat de liefde u er toe aanspoort. U volgt dan HEM na DIE voor u allen geleden heeft om u van dat onmetelijke lijden te bevrijden, dat u zelf op u zou hebben moeten nemen als verzoening voor uw zondenschuld, die de beweegreden was dat de aarde voor u mensen een dal van ellende en lijden is. Maar u, mensen hebt nu allen Deze ENE, DIE ook nu nog uw leed op Zijn Schouders neemt en het u helpt dragen. De boete die HIJ voor u in de plaats deed heb IK aangenomen, en daarom moet u tot HEM gaan als leed u drukt. HIJ zal u dan helpen dragen of het van u wegnemen, naar gelang wat het beste voor u is.

De liefde echter van een medemens die voor anderen lijden wil wordt zeer hoog gewaardeerd. Ze zal de lijdende een grotere toevoer van kracht verzekeren omdat liefde een kracht is, die een duidelijk te merken uitwerking op die lijdende mens heeft. Wanneer dus een mens, aan u die lijden moet, een liefdevolle voorspraak doet toekomen, kan de kracht van die liefde u zo vervullen dat u de zwaarte van uw leed niet meer zo erg voelt. Dat dus de smarten en kwellingen tijdelijk aan u voorbij gaan omdat de kracht van die liefde uw ziel ten goede komt, dat zij dus uitrijpt en bovendien minder gevoelig is voor pijn.

Maar altijd is de graad van liefde bepalend welk voordeel de lijdende bij zo'n bewijs van liefde heeft. En omdat het in het aardse leven alleen om het uitrijpen van de ziel gaat en er daartoe veel mogelijkheden bestaan, moet dit uitrijpen als het voornaamste worden beschouwd en derhalve niet verhinderd worden. Ware liefde echter weet het ook waarom een mens lijden moet, ze helpt hem daarom het lijden te verdragen en ze zal het hem daarmee gemakkelijker maken zich in overgave naar Mijn Wil te voegen. En dan neem IKZelf dat kruis van hem, maar zijn ziel is dan weer een stap verder gekomen, want liefde en leed helpen haar het doel te bereiken.

Is de liefdegraad van een mens nog gering dan zal het leed vaak sterker te voorschijn komen, om de loutering van zijn ziel te bespoedigen. Nooit echter kan de volledige loutering van een ziel bereikt worden doordat een ander mens bewust voor deze ziel lijdt. Iedere ziel is voor zichzelf verantwoordelijk en iedere ziel moet zichzelf tot rijpheid brengen, wat echter altijd alleen maar door liefde en leed geschieden kan. Doch de mate van het lijden hangt altijd af van de graad van de liefde.

IK verhoor wel het gebed van hem die zichzelf aanbiedt om leed voor zijn medemensen te dragen, omdat hij het uit liefde doet. En zo laat IK hem ook deelnemen aan hun smarten, maar hij verdraagt het lijden alleen maar voor de loutering van zijn eigen ziel. Hij neemt wel uit liefde de ander zijn smarten weg, maar zij dienen hem alleen tot voltooiing, terwijl echter zijn medemens eveneens voor zichzelf en het uitrijpen van zijn ziel zorg moet dragen, ook al is hij tijdelijk van zijn smarten bevrijd.

Geen liefdewerk blijft dus zonder uitwerking, doch waar en hoe de uitwerking ervan is blijft alleen MIJ voorbehouden, daar IK de staat van rijpheid van ieder mens ken en IK ook ieder naar de toestand van zijn rijpheid zal geven. IK leg ieder mens op wat voor hem draaglijk is, en als het hem te zwaar lijkt is het voldoende dat hij alleen maar de Kruisdrager JEZUS CHRISTUS aanroept en waarlijk, DIE zal hem bijstaan. HIJ zal het kruis op Zijn Schouders nemen wanneer hij daaronder dreigt te bezwijken.

Maar een ieder moet zelf de weg naar MIJ in JEZUS CHRISTUS vinden, want HIJ is uw Verlosser. HIJ zal u verlossen van zonde en dood, van ziekte en leed, zodra u HEM maar in vast geloof om Zijn hulp aanroept. En zolang u nog op aarde leeft hebt u ook de mogelijkheid JEZUS na te volgen en door liefde en leed uw doel te bereiken en u te voltooiien.

Amen