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Quand le spirituel est-il libéré de la matière ?

La libération du spirituel de la matière demande un temps infiniment long, si avec cela il faut entendre le parcours entier de développement, le parcours à travers les Créations de la Terre jusqu'à l'incorporation comme homme. La matière dure retient le spirituel extrêmement longtemps, tandis que les enveloppes beaucoup plus souples le libèrent rapidement dans le monde végétal et animal, pour qu'il puisse revêtir la forme extérieure suivante, parce que l'existence des plantes et des animaux n'a pas une durée aussi longue, comme peut le constater l'homme lui-même, parce qu'il peut suivre le continuel devenir et disparaître dans le monde végétal et animal. Et lorsque le spirituel peut revêtir une fois de telles Créations, alors il ne lui faut plus beaucoup de temps jusqu'à la dernière incorporation comme homme. Mais c’est la matière dure qui peut parfois subsister pour un temps inconcevablement long sans expérimenter de dissolution, et qui donc est assignée au spirituel encore totalement rebelle comme demeure, pour que dans celle-ci il puisse déposer sa rébellion. Ce spirituel n'est pas encore conscient de lui-même, mais il perçoit les tourments de sa relégation et cherche à casser ses chaînes, chose qu'il réussit toujours seulement lorsque c’est la Volonté de Dieu, lorsque Celui-ci considère venu l’instant juste. Alors la matière dure peut se casser, ce qui cependant ne signifie pas la liberté pour le spirituel, mais seulement un changement de ses chaînes et en même temps une tâche servante pour cette matière. Alors elle commence déjà à servir dans la loi d'obligation, dès qu’à la dure matière il est assigné une destination, dès qu’elle est employée pour servir à un certain but. Et cela peut à nouveau durer une l'Éternité, jusqu'à ce que de telles enveloppes se dissolvent, mais le spirituel dans toute matière devient toujours libre lorsqu’en elle «servir» devient impossible, étant toujours supposé qu’elle soit déjà admise à servir. Et cela signifie donc que les objets que vous employez cachent du spirituel en eux tant qu’ils peuvent encore être employés, tant qu’ils servent à une destination quelconque. Mais si à ces choses il est enlevé leur destination, leur destruction les rend inaptes pour s'acquitter d’une fonction servante, sans cependant avoir procuré au spirituel qui se trouve dans la matière, le degré de maturité qui est la condition pour la forme extérieure suivante plus légère, ainsi ce spirituel est relégué dans des choses semblables qui se lèvent de nouveau pour pouvoir continuer le parcours de développement interrompu, dans lesquelles cependant il doit toujours être redonné une possible activité servante relative à ce spirituel. Vous devez donc distinguer : le spirituel qui est durci en lui de sorte qu'il est devenu de la «matière», et son renoncement à la rébellion manifeste dans la disponibilité de servir comme enveloppe pour du spirituel déjà plus mûrs, et le spirituel qui, dans ces enveloppes matérielles, se déclare maintenant prêt à l'activité servante. Et ainsi l'enveloppe matérielle peut devenir inutilisable pour le but servant qui lui est destiné. Alors le spirituel qui arrive en elle au mûrissement fuit et revêt une nouvelle forme extérieure, tandis que l'enveloppe précédente tôt ou tard sert de nouveau à la même tâche dès qu’elle entre en contact avec d’autres enveloppes semblables résignées, et de nouveau elle est devenu une forme extérieure apte dans laquelle maintenant est à nouveau prêt à servir un spirituel déjà plus mûr. Ou bien cette matière devenue inutilisable se dissout, alors le spirituel en elle est libéré et maintenant il peut tout seul revêtir des formes dans lesquelles il est prêt à servir. Et plus il lui est donné l’occasion de servir dans des formes extérieures, plus la matière en elle ira à la rencontre d’un processus de dissolution, et alors elle peut déjà commencer une seconde phase de développement, de sorte que le spirituel originairement lié dans la matière solide puisse déjà tout seul devenir actif dans les formes extérieures, donc servir, pour lequel la dissolution de la matière est un processus qui ne peut pas être estimé assez haut, qui cependant ne doit pas être provoqué arbitrairement, mais doit avoir seulement pour motif de servir pour l'humanité ou bien aussi pour la créature non encore libérée. Le spirituel peut se libérer de ses chaînes seulement à travers le service.

Amen

When does the spiritual in matter become free?....

The liberation of the spiritual in matter takes an infinitely long time, if the entire course of development is to be understood by this, the course through the creations of earth until embodiment as a human being. Hard matter keeps the spiritual imprisoned for an exceedingly long time, while the already more pliable shells in the plant and animal world release it again far more quickly so that it can move into the next external form, for the existence of plants and animals is not of such long duration as the human being himself can ascertain because he can follow the continuous becoming and passing away in the plant and animal world. And once the spiritual was able to obtain such creations, then it is also not too long until the last embodiment as a human being. However, it is hard matter which can often remain in existence for an inconceivably long time without experiencing dissolution, and which is therefore assigned to the still completely rebellious to stay in, so that it should give up its rebelliousness in it. Admittedly, this spiritual substance is not yet aware of itself but it feels the agony of its banishment and seeks to break its bonds, which, however, it only ever succeeds in doing when it is God's will, when He deems the right time to have come.... Then the hardest matter can burst, which, however, does not mean freedom for the spiritual, but only a change of its bondage and at the same time a serving abandonment of this matter.... So then the path of serving in the law of compulsion already begins, as soon as hard matter is assigned a purpose, as soon as it is used to serve a certain purpose. And this can again take eternities until such outer shells now dissolve, but the spiritual in all matter always becomes free when a 'serving' in it has become impossible.... always provided that it has already been allowed to serve. And this therefore means that objects of use contain spirituality as long as they can still be used, as long as they serve some purpose. But if these things are deprived of their purpose, if they are thus rendered unsuitable by destruction to continue to fulfil a serving function, but if the spiritual substance in matter has not acquired the degree of maturity which is a prerequisite for the next easier external form, then that spiritual substance will be transferred into newly-emerging identical things in order to be able to continue the interrupted course of development.... but in which a corresponding serving activity must always be made possible for this spiritual substance. You must therefore differentiate: Spiritual things which are, as it were, so hardened in themselves that they have become 'matter', and whose giving up of resistance is expressed in the willingness to serve already more mature spiritual things as a cover.... and spiritual, which in these material shells now likewise declares itself ready for serving activity. And so the material shell can become useless for a specific serving purpose. Then the spiritual that comes to maturity in it escapes and moves into a new outer form, while the previous cover sooner or later receives the same task again, as soon as it has again become a suitable outer form in connection with such other disused covers, in which now again already more mature spiritual is ready to serve. Or else this matter, which has become unsuitable, dissolves itself, then the spiritual in it has freed itself and can now itself take on forms in which it is ready to serve. And the more an external form is given the opportunity to serve, the more matter itself will approach the process of dissolution, and then the second phase of development can already begin, that this spiritual being, originally banished in solid matter, can now already itself be active in external forms, thus serving.... which is why the dissolution of matter is a process which cannot be valued highly enough, but which must not be brought about wantonly, but must again only have as its motive a service to humanity or also to the still unredeemed creature. Only through service can the spiritual release itself from its bondage....

Amen