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La Doctrine de la réincarnation

Ce que vous désirez savoir, vous sera annoncé dès que vous Me présenterez vos questions pour recevoir la réponse. Il est de la plus grande importance que tous les hommes s’imposent comme but le mûrissement de l’âme dans la vie terrestre s'ils croient fermement qu'un jour ils devront répondre devant un Dieu de Justice de la façon dont ils ont soigné leur vie terrestre. Cette croyance pousse les hommes à une extrême mobilité au sens spirituel. Et ainsi il est compréhensible qu'une foi dans des possibilités répétées de développement vers le Haut, au travers de multiples incarnations sur cette Terre, laisse devenir l'homme plus tiède dans son travail sur l'âme, et que cette croyance est un danger pour que, dans une certaine mesure, l’effort vers une maturité de l'âme la plus haute possible diminue, en outre il est même mis en doute Ma Justice. Parce que comment devrais-Je rappeler à l'un ou à l'autre sa responsabilité, si Je concédais à chaque homme la possibilité d’une réincarnation sur la Terre ? De quelle manière devrait se dérouler la récompense de ceux qui se changent en amour selon Ma Volonté pendant leur vie terrestre si Je donne à celui qui Me renie la possibilité de se réincarner une fois ou même plusieurs fois dans le but de se développer vers le Haut de sorte qu’à la fin chaque homme atteigne le même degré de perfectionnement ?

La force de la Lumière établit aussi dans le Royaume spirituel le degré de béatitude. La force de la Lumière que l'homme sur la Terre a atteint par sa libre volonté est déterminante pour le champ d'action qui lui est assignée dans le Royaume spirituel, là où maintenant il peut croître toujours davantage en sagesse et en force, donc aussi en béatitude. Et son activité est de nouveau l'apport de Lumière et de force à ces êtres qui sont sans lumière et sans force, et qui ont besoin d'aide soit sur la Terre comme aussi dans le Royaume spirituel. Cette activité rend totalement heureux, de sorte qu’elle ne puisse être comparée à aucune activité sur la Terre. De cela il résulte que chaque être qui est capable de distribuer la Lumière et la Force à des âmes qui en ont besoin, peut exercer cette activité, parce qu’elle le rend absolument heureux, car il prend la Force de MOI et il est donc dans une certaine mesure une station de distribution de Mon Rayonnement de Force. Chaque être cherche à exécuter ce processus et se rendre heureux dès qu'il a une lueur de connaissance et donc il n'est plus dans l'obscurité la plus profonde de l'esprit. Mais ensuite il n'échangerait jamais plus volontairement le séjour dans le Royaume spirituel avec celui sur la Terre, car il n'a jamais plus de nostalgie pour l'enveloppe matérielle, parce que les possibilités de monter en haut existent aussi dans le Royaume spirituel, lorsque la volonté d'amour est réveillée une fois, même dans ceux qui ont seulement une lueur de connaissance. L'âme peut certes s'incarner, si elle-même en a la volonté et si un noble motif est à la base de cette incarnation. Par exemple pour apporter de l'aide au prochain, ou bien aussi pour éteindre une grande faute qui empêcherait l'âme d’atteindre un degré supérieur de maturité. Ce n'est alors pas un effet de Ma Volonté, mais c’est le choix volontaire de l'âme elle-même. Mais vu que maintenant à chaque âme il est enlevé la faculté de la réminiscence, chose dont l'âme est informée, une telle incarnation est sujette à un très grand danger, vu que l'âme peut sombrer par sa libre volonté, parce qu'elle doit parcourir le chemin du développement comme chaque homme et ses instincts charnels se manifesteront là où se présente la même tentation qui l'a faite devenir coupable dans sa précédente incarnation. Si une âme compare l'activité dans le Royaume spirituel qui lui fait gagner certes lentement mais sûrement ce degré de maturité, avec le succès spirituel douteux d'une incarnation répétée, alors elle choisit bien plus probablement le sort du Royaume spirituel, mais elle reste de toute façon liée à la Terre pour prendre soin des âmes sur la Terre et les assister dans leur destin, en aidant toujours là où elle-même a échoué sur la Terre, c’est pourquoi la supposition que la même âme se réincarne en tant qu’homme est erronée. Il doit toujours être opposé à cela qu'à homme il est offert toute occasion sur Terre de se développer vers le Haut, parce que l'apport de Grâce est illimité, et que la volonté de l'homme à travers l'Œuvre de Libération peut connaitre un renforcement qui rend impossible toute faillite, qu'il est totalement libre d’atteindre le plus haut degré de Lumière, et que ces facilités ne doivent pas être arbitrairement repoussées, pour ensuite être demandées de nouveau. L'homme a une volonté libre dont il devra un jour répondre de son utilisation et même en porter les conséquences qui consistent dans un sort différent dans l'au-delà, et il ne pourra pas ensuite le circonvenir simplement avec une incarnation répétée dont le succès est incertain, parce qu'il lui est enlevé toute réminiscence. Sa volonté est de toute façon décisive, donc il se réincarne s'il le veut, mais cette volonté est rare, et donc on ne peut pas parler d’incarnations répétées, parce qu'en outre cette doctrine est un danger pour les hommes qui ne prennent pas assez au sérieux leur parcours terrestre, en pensant toujours à une répétition, qui de toute façon ne se produit pas. Amen

Lehre der Wiederverkörperung.... (Tantra-Kundgebung)

Was ihr zu wissen begehrt, wird euch kundgetan, sowie ihr eure Fragen Mir zur Beantwortung vorlegt.... Es ist von größter Bedeutung für alle Menschen, so sie sich das Ausreifen der Seelen im Erdenleben zum Ziel setzen, so sie fest daran glauben, daß sie sich dereinst verantworten müssen vor einem Gott der Gerechtigkeit, wie weit sie ihr Erdenleben ausgewertet haben. Dieser Glaube spornt den Menschen an zu äußerster Regsamkeit in geistiger Beziehung. Also ist es auch verständlich, daß ein Glaube an öftere Möglichkeiten einer Aufwärtsentwicklung durch mehrmalige Verkörperung auf dieser Erde den Menschen lauer werden läßt in seiner Seelenarbeit und daß dieser Glaube eine Gefahr ist, weil er gewissermaßen das Streben nach höchstmöglicher Seelenreife verringert, zudem aber auch Meine Gerechtigkeit in Frage stellt. Denn wie sollte Ich dann wohl den einen oder den anderen zur Verantwortung ziehen, so Ich nicht einem jeden Menschen die Wiederverkörperung auf der Erde gestattete? In welcher Weise sollte die Entlohnung derer vor sich gehen, die sich nach Meinem Willen zur Liebe wandeln während des Erdenlebens, wenn Ich dem, der versagt hat, die gleiche Gelegenheit gebe, einmal oder noch mehrmals sich zum Zwecke der Aufwärtsentwicklung zu verkörpern. Also hätte jeder Mensch letzten Endes den gleichen Grad der Vollkommenheit erreicht....

Die Lichtstärke bestimmt im geistigen Reich auch den Seligkeitsgrad. Die Lichtstärke nun, die der Mensch auf Erden im freien Willen erreicht hat, ist bestimmend für den Wirkungskreis, der ihm im geistigen Reich zugeteilt wird, wo er nun mehr und mehr zunehmen kann an Weisheit und Kraft, also auch an Seligkeit. Und seine Tätigkeit ist wieder das Zuleiten von Licht und Kraft an die Wesen, die licht- und kraftlos sind, die Hilfe bedürfen auf Erden sowohl als auch im geistigen Reich. Diese Tätigkeit ist ungemein beglückend, so daß ihr keine Tätigkeit auf Erden gleichgestellt werden kann. Daraus geht hervor, daß jedes Wesen, das fähig ist, Licht und Kraft an bedürftige Seelen auszuteilen, diese Tätigkeit ausleben will, weil es sich selbst damit ungemein beglückt, denn es nimmt die Kraft von Mir entgegen und ist also gewissermaßen Umleitungsstation für Meine Kraftausstrahlung. Diesen Beglückungsvorgang sucht jedes Wesen auszuführen, sowie es nur einen Schimmer von Erkenntnis hat, also nicht mehr im tiefsten Dunkel des Geistes steht. Dann aber tauscht es nimmermehr freiwillig den Aufenthalt im geistigen Reich mit dem auf der Erde, es sehnet sich nimmermehr nach der materiellen Hülle zurück, denn die Möglichkeiten aufwärtszusteigen sind im geistigen Reich ebenso vorhanden, wenn der Liebewille einmal erwacht ist bei denen, die auch nur einen Schimmer von Erkenntnis haben. Inkarnieren kann sich die Seele wohl, wenn sie selbst den Willen dazu hat und ein edles Motiv dieser Inkarnierung zugrunde liegt.... Hilfeleistung den Mitmenschen gegenüber oder auch ein Abtragen einer großen Schuld, die hinderlich war, daß die Seele einen höheren Reifegrad erlangte. Dann ist es keine Rückversetzung durch Meinen Willen, sondern der Wille der Seele selbst ist ausschlaggebend, da nun aber jeder Seele das Rückerinnerungsvermögen genommen wird, was der Seele auch vorgestellt wird, ist eine solche Inkarnierung mit größter Gefahr verbunden, da die Seele ebensogut auch absinken kann im freien Willen, weil sie den Entwicklungsgang wie jeder Mensch zurücklegen muß und ihre fleischlichen Triebe gerade dort besonders hervortreten, wo die gleiche Versuchung an sie herantritt, die sie schuldig werden ließ bei ihrer Verkörperung. Stellt eine Seele die Tätigkeit im geistigen Reich dagegen, die ihr wohl langsam, aber sicher auch jenen Reifegrad einträgt, während der geistige Erfolg einer nochmaligen Inkarnierung fragwürdig ist, so wählet sie weit eher das Los im geistigen Reich, bleibt aber dennoch der Erde verbunden insofern, als daß sie sich der Seelen auf Erden annimmt und deren Schicksal betreut, immer dort helfend, wo sie selbst auf Erden versagt hat, weshalb jedoch die Annahme irrig ist, daß sich dieselbe Seele wieder als Mensch verkörpert hat. Immer muß dem entgegengesetzt werden, daß dem Menschen auf Erden jede Gelegenheit geboten wird, sich aufwärtszuentwickeln, daß die Gnadenzufuhr unbegrenzt ist, daß der Wille des Menschen durch das Erlösungswerk eine Stärkung erfahren kann, die jedes Versagen unmöglich macht, daß es ihm also voll und ganz freisteht, den hohen Lichtgrad zu erreichen, und daß diese Vergünstigungen nicht willkürlich zurückgewiesen werden dürfen, um dann wieder aufs neue angefordert zu werden. Es hat der Mensch freien Willen, für dessen Nutzung er sich dereinst verantworten muß und er auch die Folgen tragen muß, die in einem verschieden gestalteten Los im Jenseits bestehen und die er nicht dann einfach umgehen kann durch eine nochmalige Verkörperung, deren Erfolg wieder fraglich ist, weil ihm jede Rückerinnerung genommen ist. Sein Wille zwar entscheidet, also er wird inkarniert, wenn er will, doch dieser Wille ist eine Seltenheit, weshalb also von einer öfteren Inkarnierung nicht gesprochen werden kann, zudem auch diese Lehre eine Gefahr ist für die Menschen, daß sie ihren Erdengang nicht ernst genug nehmen immer im Hinblick auf eine Wiederholung, die jedoch ausbleibt....

Amen