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Le champ spirituel ne peut pas être sondé par la recherche

Par la recherche il ne vous est accessible aucun champ et ce serait fatigue vaine que de chercher à avoir une vraie image de ce qui est au-delà du terrestre. Selon la recherche vous pouvez certes résoudre tous les problèmes terrestres et vous procurer même des preuves pour le bien fondé de vos résultats, mais elle ne réussira jamais à vous fournir des preuves pour les affirmations spirituelles, et donc vous ne pourrez jamais vous représenter leur Vérité, tant que vous n'avez pas pénétré avec la foi et l'amour dans des régions qui autrement vous sont fermées. Et ainsi les hommes ne pourront jamais sonder les liaisons des Créations terrestres avec le Créateur de l'Éternité, si sur cela ils cherchent l'éclaircissement sur la voie purement scientifique ; de même ils ne peuvent pas étudier le parcours de développement de l'homme ou de son âme. Ils peuvent seulement supposer et par rapport à leur prédisposition être plus ou moins près de la Vérité. Mais il n'existe aucun point démontrable, avec lequel ils pourraient établir de claires motivations ou assertions. Cela est un savoir particulier qui est transmis par Dieu à ces hommes qui sont en liaison avec Lui à travers une profonde foi et avec un amour actif pour le prochain ; c’est un savoir qui peut être transmis aux hommes seulement à ceux qui sont dans un degré déterminé de maturité qui n'a rien à faire avec l'activité de l’intelligence, qui donc n'est pas conquis à travers des recherches, mais a pour origine une auto-formation à la perfection, bien que l’intelligence doive être active pour bien valoriser le savoir conquis. Le sens et le but de la Création, le sens et le but de la vie terrestre ne peuvent pas être compris seulement avec des pensées issues de l’intelligence, et la plus grande instruction n'est pas en mesure de compénétrer avec le regard, même approximativement les Plans de Dieu, Sa Sagesse et Son Amour, tandis que Dieu permet de jeter un regard à l'homme qui se soumet à Sa Volonté, et Il lui donne même la faculté de comprendre le Plan de Dieu. Mais ce n'est alors pas l'intelligence, mais le cœur qui donne un regard dans l’Opérer et l’Action de Dieu et donc le chercheur terrestre doit d'abord former son cœur de sorte que selon le sentiment il reconnaisse la Vérité ; à celui qui donc reçoit un savoir sans l'activité de l’intelligence, il ne peut rien être montré, mais malgré cela il est reconnu comme Vérité et peut même être présenté, parce qu'avec la Vérité l'homme conquiert aussi la pleine conviction d’être dans la Vérité. Mais il ne pourra alors jamais dire avoir atteint le résultat à travers la réflexion ou bien une activité d'intelligence aigüe, mais il n'aura plutôt aucune preuve face au monde pour justifier ses assertions ou suppositions. Mais lui-même croit s'il a reçu l'éclaircissement à travers la Voix du cœur, tandis qu'il ne peut jamais présenter intérieurement le patrimoine mental conquis selon la recherche comme Vérité stable s'il est honnête envers lui-même, tant qu’il exclut Dieu, donc il ne Le reconnaît pas comme unique Donateur de la Vérité et ne demande pas Son Assistance.

Amen

Forschungsmäßig kann geistiges Gebiet nicht ergründet werden....

Forschungsmäßig ist euch kein geistiges Gebiet zugänglich, und es wird ein vergebliches Bemühen sein, ein wahres Bild dessen zu bekommen, was jenseits des Irdischen ist. Forschungsmäßig könnet ihr wohl alle irdischen Probleme lösen und euch auch Beweise für die Richtigkeit eurer Ergebnisse verschaffen, doch niemals wird es euch gelingen, für geistige Behauptungen Beweise zu erbringen, und folglich werdet ihr auch niemals die Wahrheit derer vertreten können, solange ihr nicht auf dem Wege des Glaubens und der Liebe eingedrungen seid in Gebiete, die euch sonst verschlossen sind. Und so werden die Menschen auch niemals ergründen können die Zusammenhänge irdischer Schöpfungen mit dem Schöpfer von Ewigkeit, suchen sie auf rein wissenschaftlichem Wege darüber Aufschluß; wie sie auch nicht den Entwicklungsgang des Menschen oder dessen Seele erforschen können. Sie können nur vermuten und entsprechend ihrer geistigen Einstellung mehr oder weniger der Wahrheit nahe sein. Doch es gibt keinen beweisbaren Anhaltspunkt, demzufolge sie klare Begründungen oder Behauptungen aufstellen könnten. Es ist dies ein besonderes Wissen, das von Gott jenen Menschen vermittelt wird, die mit Ihm in Verbindung stehen durch einen tiefen Glauben und tätige Nächstenliebe; es ist ein Wissen, das nur in einem bestimmten Reifegrad dem Menschen vermittelt werden kann und das mit Verstandestätigkeit nichts zu tun hat, das also nicht durch Forschungen gewonnen wird, sondern ein Selbstformen zur Vollkommenheit zur Voraussetzung hat, wenngleich auch der Verstand dann tätig werden muß, um das gewonnene Wissen recht zu verwerten. Sinn und Zweck der Schöpfung, Sinn und Zweck des Erdenlebens kann mit nur Verstandesdenken nicht begriffen werden, und die größte Gelehrsamkeit ist nicht fähig, Gottes Pläne, Seine Weisheit und Seine Liebe annähernd zu durchschauen, wohingegen Gott dem gläubigen, Ihm ergebenen Menschen, der sich Seinem Willen unterstellt, Einblick nehmen läßt und ihm auch die Fähigkeit gibt, den göttlichen Plan zu begreifen. Es ist aber dann nicht der Verstand, sondern das Herz, das in das Walten und Wirken Gottes Einblick nimmt, und darum muß der irdische Forscher auch erst sein Herz so gestalten, daß es empfindungsmäßig die Wahrheit erkennt, daß es also ohne Verstandestätigkeit ein Wissen zugeführt erhält, das keineswegs bewiesen werden kann, dennoch aber als Wahrheit erkannt wird und auch vertreten werden darf, weil mit der Wahrheit der Mensch auch die volle Überzeugung gewinnt, in der Wahrheit zu stehen. Er wird aber dann niemals sagen können, durch Nachdenken oder scharfe Verstandestätigkeit zu dem Ergebnis gelangt zu sein, vielmehr der Welt gegenüber keine Belege haben, die seine Behauptungen oder Annahme rechtfertigen. Doch er selbst wird daran glauben, so er durch die Stimme des Herzens Aufschluß erhalten hat, während er forschungsmäßig sich angeeignetes Gedankengut niemals innerlich als feststehende Wahrheit vertreten kann, so er ehrlich ist wider sich selbst, solange er Gott ausschaltet, also Ihn nicht als alleinigen Geber der Wahrheit anerkennt und Ihn um Seinen Beistand bittet....

Amen