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(Dieu peut-Il souffrir ?) l'Amour de Dieu

Celui Qui s'est annoncé comme le très grand Amour, vous courtise avec une grande persévérance et Il ne renonce pas à vous, parce que vous êtes Sien depuis l'Éternité. Son Amour est immuable, mais il est aussi une Loi en soi, c'est-à-dire que seulement l'amour peut s'ajouter à l'Amour, et vu que Dieu Est l'éternel Amour Même, Il désire aussi l'amour et donc Il cherche à former toutes Ses créatures dans l'amour, pour qu'Il puisse s'unir avec elles. Et donc Il cherche à conquérir l'amour de Ses créatures et dans l’éternité Il n'a pas d’autre but, parce que l'unification dans l'amour signifie la Béatitude pour la créature et Dieu augmente constamment la Béatitude. Dieu Est parfait et comme Être parfait Il Est en mesure de donner une Béatitude illimitée, comme vice versa Il veut aussi recevoir l’amour de Ses créatures qui sont procédées de Sa Force d'Amour. Mais préparer la Béatitude suppose toujours l'Amour. Ainsi donc Dieu désire l'amour de Ses créatures, parce qu'Il veut S’offrir à elles, et renoncer à l'amour doit limiter l'Amour offert, mais comme l’Amour ne peut pas diminuer, sa Force est alors limitée, ce qui signifie aussi une Béatitude limitée dans la plénitude de l'Amour divin digne d'être mentionnée seulement lorsque presque toutes les créatures s'éloignent de Lui, c'est-à-dire Lui refusent l'amour, c’est un état qui existe dans la Création à la fin d'une période de Libération. (28.09.1948) Alors il apparait une incomparable nostalgie à la place de la Béatitude, qui cependant n'est pas soufferte comme sur la Terre, mais elle fait jaillir une Volonté accrue d'Aide et une très grande Miséricorde. Dieu ne peut jamais souffrir, mais l’éloignement croissant de Ses êtres de Lui a pour conséquence un développement accru de Force, donc l'Amour de Dieu courtisera constamment l'amour de Ses créatures, parce qu'Il ne renonce pas à elles tant qu’elles ne se tournent pas vers Lui dans l'amour, même s’il se passe une Éternité. Un état de souffrance surgirait seulement si, ce qui une fois a été procédé de l'Amour de Dieu, était inévitablement perdu au profit de Son adversaire, chose qui cependant n'est jamais possible, parce que la plénitude de l'Amour divin ne laisse rien aller se perdre, même dans des temps infiniment lointains, pour lesquels aucune estimation humaine n'est plus possible. Que l'Amour de Dieu puisse diminuer, est totalement exclu, parce que l'Amour Est quelque chose de si imposant qu’Il force tout et la Force de l'Amour divin suffirait pour rendre vite ductiles Ses créatures, s’Il voulait la faire agir dans toute sa plénitude. Mais Sa Béatitude croît, lorsque Ses créatures viennent elles-mêmes à Lui et Lui portent leur amour. Et donc Il agit seulement dans un moindre degré sur elles, en cherchant toujours à stimuler la volonté pour que celle-ci les pousse vers Lui. Si la volonté de l'homme se détourne de Dieu, alors Sa Force d'Amour faiblit aussi, mais Il ne renonce pas de toute façon à elles. Courtiser Ses créatures avec l'amour est un pur Acte de Béatitude, que les hommes comprendront seulement ensuite, lorsque eux-mêmes seront dans un amour correspondant qui ne cessera jamais de courtiser l'amour de l'autre. L'amour accompli est la Béatitude, mais l'absence d’amour correspondant est un état de solitude qui a pour effet une absence de Force ou bien une production accrue de Force selon la vigueur de l'amour avec lequel les êtres de Lumière peuvent agir dans l'amour, bien qu’ils se heurtent souvent à une résistance de la part des hommes, parce qu'ils sont pleins d'amour et même l'absence d’amour correspondant ne fait pas diminuer leur Force, mais augmente la stimulation à l'activité. Les hommes sur la Terre ont encore besoin de l'apport de Force qui leur arrive au travers de l'Amour et pour eux le manque d'amour signifie aussi un manque de Force et de poussée à l'activité, donc il est perçu comme un état de souffrance. Mais à l'homme il reste toujours la conscience que l'Amour de Dieu lui est assuré, que l'amour de l'homme trouve toujours la réponse lorsqu’il est tourné vers Lui, et que Son Amour est la vraie Béatitude pour chacun qui la désire.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

(Dio può soffrire?) L’Amore di Dio

Colui Che Si E’ annunciato come ultragrande Amore, vi corteggia con tutta la perseveranza e non rinuncia a voi, perché siete Suoi sin dall’Eternità. Il Suo Amore è immutabile, ma è anche Legge in Sé, cioè solo l’amore si può aggiungere all’Amore, e dato che Dio E’ l’eterno Amore Stesso, Egli desidera anche l’amore e perciò cerca di formare tutte le Sue creature nell’amore, affinché Si possa unire con loro. E quindi Egli cerca di conquistare l’amore delle Sue creature ed in eterno non ha altra meta, perché l’unificazione nell’amore significa Beatitudine per la creatura e Dio aumenta costantemente la Beatitudine. Dio E’ perfetto e come Essere perfetto E’ in Grado di dare illimitata Beatitudine, come viceversa però lo vuole anche ricevere dalle Sue creature che sono procedute dalla Sua Forza d’Amore. Ma preparare Beatitudine premette sempre l’Amore. Se quindi Dio desidera l’amore delle Sue creature, perché Si vuole donare a loro, il rinunciare all’amore deve limitare anche l’Amore donante, quindi anche se non può diminuire, viene appunto limitata la sua Forza, che significa anche Beatitudine limitata nella pienezza dell’Amore divino degno di essere menzionato solo, quando quasi tutte le creature si allontanano da Lui, cioè Gli negano l’amore, uno stato che alla fine di un periodo di Redenzione è subentrato nella Creazione. (28.09.1948) Allora subentra una incomparabile nostalgia al posto della Beatitudine, che però non è sofferta come sulla Terra, ma fa scaturire una accresciuta Volontà di Aiuto ed ultragrande Misericordia. Dio non può mai soffrire, ma il crescente allontanamento dei Suoi esseri da Lui ha per conseguenza un aumentato sviluppo di Forza, quindi l’Amore di Dio corteggerà costantemente l’amore delle Sue creature, perché non rinuncia a loro ed anche se passano delle Eternità, finché non Gli si rivolgano nell’amore. Uno stato di sofferenza subentrerebbe solamente se, ciò che una volta è proceduto dall’Amore di Dio, fosse inevitabilmente perduto al Suo avversario, cosa che però non è mai possibile, perché la pienezza dell’Amore divino non lascia andare perduto nulla, anche nel tempo infinitamente lontano, per cui non è più possibile nessuna stima umana. Che l’Amore di Dio possa diminuire, è totalmente escluso, perché l’Amore E’ qualcosa di così imponente che costringe tutto e basterebbe la Forza dell’Amore divino per renderSi subito duttili le Sue creature, se volesse agire in tutta la pienezza. Ma la Sua Beatitudine cresce, quando le Sue creature stesse vengono a Lui da sé e Gli portano il loro amore. E perciò Egli agisce solo nel minimo grado su loro, cercando sempre di stimolare la volontà che questa spinga verso di Lui. Se la volontà dell’uomo si distoglie da Dio, allora cede anche la Sua Forza d’Amore, ma non rinuncia comunque a lui. Il corteggiare per l’amore delle Sue creature è pure un Atto della Beatitudine, che gli uomini comprendono poi solamente, quando loro stessi stanno nell’amore che corrispondono, che non cesserà nemmeno mai di corteggiare l’amore dell’altro. L’amore adempiuto è Beatitudine, ma l’amore non corrisposto è uno stato di solitudine che ha l’effetto come assenza di Forza oppure come aumentata produzione di Forza, secondo il vigore dell’amore, per cui gli esseri della Luce possono agire nell’amore, benché urtino sovente contro resistenza da parte degli uomini, perché sono colmi d’amore ed anche l’amore non corrisposto non è uno sminuire la loro Forza, ma un accresciuto stimolo all’attività. Gli uomini sulla Terra hanno ancora bisogno dell’apporto di Forza che giunge loro attraverso l’Amore e per loro la mancanza di amore significa anche mancanza di Forza e la spinta all’attività, quindi viene percepito come stato di sofferenza. Ma all’uomo rimane sempre la consapevolezza che gli è sicuro l’Amore di Dio, che l’amore dell’uomo trova sempre la risposta, quando è rivolto a Lui, e che il Suo Amore è la vera Beatitudine per ognuno che la desidera.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Ingrid Wunderlich