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La mort spirituelle - le concept de « Vie »

L'homme peut vivre et être mort spirituellement, comme vice versa il peut mourir et entrer dans la Vie éternelle, or seulement celle-ci est une Vie spirituelle, tandis que la première concerne seulement le corps, lorsque l'âme est dans l'état d'absence de Lumière et donc aussi sans Force, alors son sort est un état de mort, même lorsqu’elle vit au milieu d’une ambiance joyeuse. Parce que la vie terrestre est seulement une vie d'apparence, qui n'a pas de subsistance, mais l'homme, qui est spirituellement mort, est aussi sans connaissance et donc il fait passer la vie apparente devant la vraie Vie, la Vie de l'Esprit dans l'Éternité. Mais au fond que sont les hommes ? Vous êtes du spirituel mais seulement il est enfermé dans une enveloppe matérielle et dès que cette enveloppe tombe, car elle est éphémère, le spirituel qui est en elle est libéré, peu importe dans quel état l'âme laisse le corps. Elle est libérée de sa forme extérieure, mais chaque âme n'est pas libre de sa volonté et capable de créer. Car la volonté et le pouvoir de créer tout seul est la béatitude, c’est l'état qui primordialement était sa destination et qui a été perdu. Vouloir et pouvoir créer a la même signification que la Vie, c’est à dire pouvoir être incessamment actif selon sa volonté. Même sur la Terre la « Vie » signifie pouvoir s'activer sans empêchement à cause de faiblesses ou d’infirmités, parce qu'une vie terrestre qui a cela en accompagnement n'est pas évaluée pleinement et vaut comme un manque tant que l'homme n'est pas dans la pensée juste sur sa tâche terrestre. Mais sur la Terre même l'homme inactif se crée presque toujours un équilibre à travers la satisfaction des avidités terrestres et ainsi il aide à dépasser son état de faiblesse ou bien une inactivité consciente - l'oisiveté -, en se privant lui-même jour après jour de ce qui lui est donné pour le développement vers le Haut de son âme. Dans le Royaume spirituel par contre l'âme doit se passer de tout moyen stupéfiant, elle doit percevoir d’une manière accablante l'état de son inactivité, celle-ci doit devenir un tourment pour qu'elle cherche à lui échapper. Son absence de Force empêche tout changement arbitraire de son état, elle est pauvre et elle doit languir tant qu’il ne lui est pas apporté de l'aide dans sa misère à travers l’intime prière d'hommes sur la Terre. Parce que lorsque l'amour lui envoie une telle prière dans l'Éternité, là il arrive fugacement à l'âme une lueur de connaissance. Si elle l'utilise, alors bientôt la Lumière autour d'elle deviendra plus forte et les terribles tourments de l'absence de Lumière cesseront. Mais maintenant le désir pour la Vie se réveille en elle et il la stimule à l'activité, mais dans l'au-delà l'activité signifie : agir dans l'amour, et comme sur la Terre l'âme peut conquérir la Vie éternelle seulement par une vie dans l'amour qui donne à son âme la vraie Vie. Et ainsi la mort ne doit jamais plus effrayer un homme qui s’efforce de marcher dans l'amour sur la Terre, parce qu’il ne mourra pas, mais vivra dans l'Éternité. Mais pour les autres qui évaluent uniquement la vie terrestre, la mort conservera sa flèche, parce qu'ils se trouveront vraiment dans l'état de mort après leur décès, seulement ils ne sont pas entièrement éteints, car il leur restera constamment la conscience de leur existence et souvent d’une manière où ils pensent seulement à eux mais où ils ne s'occupent pas de la misère des âmes autour d'eux. Et alors ils sont dans un très profond danger de devoir s'arrêter pour l'Éternité dans l'état de mort, parce que seulement l'amour peut donner la Vie, parce que la Loi de l'amour doit être accomplie sur la Terre comme dans l'au-delà, parce que sans amour il n'y a aucune vie et l'homme ne peut jamais devenir bienheureux. Vie et mort peuvent donc être étroitement ensemble, le décès d'un homme ne doit pas nécessairement signifier sa mort, comme aussi la vie d'un homme sur la Terre peut être appelée vie seulement lorsque l'esprit est incessamment actif, lorsque l'homme s’impose un but spirituel et y tend avec ferveur ; lorsqu’il agit dans l'amour, comme le lui dit de faire son esprit, parce que celui-ci ne mourra pas, mais vivra dans l'Éternité.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Spiritual death.... term "life"....

The human being can live and yet be spiritually dead, but conversely he can also die and yet enter eternal life, except that this is a spiritual life, whereas the former only concerns the body, whereby the soul is in a state of lightlessness and consequently also without strength, thus a state of death is its fate, even if it lives in the midst of a joyful environment. For earthly life is only an illusory life which does not last, yet the human being who is spiritually dead is also without realisation and therefore places the illusory life before the actual life, the life of the spirit in eternity. But what are you human beings basically and really? You are spiritual, only enclosed by a material cover, and as soon as this cover falls, which is transient, the spiritual in you is free, no matter in what state the soul leaves the body.... It is free from its outer form, but not every soul is free to will and able to create. But wanting and being able to create out of itself is its bliss, it is the state which was its original purpose and which has been lost. Wanting and being able to create, however, is synonymous with life.... being able to be continuously active according to its will.... On earth, too, 'life' means being able to be active unhindered by physical weaknesses and infirmities, for an earthly life which is accompanied by the latter is not fully valued and is regarded as a shortcoming as long as the human being does not have the right knowledge about his earthly task. On earth, however, even the inactive person usually compensates himself by fulfilling earthly desires and thus helps himself to overcome his state of weakness or conscious inactivity.... idleness.... taking himself day by day, which was given to him for the upward development of his soul. In the spiritual kingdom, on the other hand, the soul must do without any anaesthetic, it must feel the state of its inactivity oppressive, it must become a torment to it so that it seeks to escape from it. Its lack of strength prevents it from changing its state on its own authority, it is poor in every respect and has to live in want until help is brought to it in its adversity through the prayer of people close to it on earth. For where love sends such a prayer after it into eternity, a glimmer of realisation will come to the soul in a flash. If it uses this, the light around it will soon become stronger and the dreadful torments of lightlessness will subside. But the desire for life now awakens in it and stimulates it to activity, but activity in the beyond is: to work in love, just as the soul can only gain eternal life on earth through a life of love, which only gives its soul the right life. And thus death need never frighten a person who endeavours to live a life of love on earth, for he will not die but live in eternity. But for the others, who only value earthly life alone, death will retain its sting, for they are truly in the state of death after their demise, only that they are not completely extinguished but that the awareness of their existence clings to them extraordinarily and often such that they only think of themselves and pay no attention to the hardship of the souls around them. And then they are in deepest danger of having to remain in the state of death for eternities, for only love can give life, because the law of love has to be fulfilled on earth as well as in the beyond, because without love there is no life and the human being can never be saved. Life and death can therefore be close together, a person's passing away need not signify his death, just as a person's life on earth can only be called life if the spirit is constantly active, if the person sets himself a spiritual aim and eagerly pursues it; if he works with love as his spirit tells him to do, for he will not die but live for eternity....

Amen

Traducteurs
Traduit par: Christian Taffertshofer