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Le perfectionnement - l'Ordre divin - les conséquences

Tout doit aller à la rencontre du perfectionnement. Cela est la Loi divine, donc la Volonté de Dieu à laquelle il doit être correspondu maintenant et dans l'Éternité. La libre volonté de l'homme est mise pour un temps bref face à cette Volonté divine et elle doit seulement s'adapter à cette Loi divine ou bien de nouveau la transgresser. Mais ce dernier choix est un péché contre l'Ordre divin qui ne peut jamais plus mener au perfectionnement, mais qui favorise l'imperfection et agrandit la distance avec Dieu. Dieu Est l'Être le plus parfait qui dans Sa Perfection ne peut jamais être atteint. Malgré cela celui qui veut s’unir avec Lui, doit atteindre un degré de perfection qui rend supportable pour les êtres la Proximité de Dieu, parce que l'imparfait disparaîtrait inévitablement dans l'unification avec Dieu. Mais la Force autrefois écoulée de Dieu, doit de nouveau revenir à la Source Primordiale, donc la substance animique qui est procédé de cette Force et est devenue imparfaite dans la libre volonté, doit parcourir la voie du perfectionnement. Elle doit constamment procéder en avant, elle doit devenir toujours plus parfaite, autrement elle ne pourrait jamais dans l’éternité entrer en union avec Dieu en tant que Force Primordiale. Donc elle doit se subordonner à la Loi divine, elle doit s'acquitter de la Volonté de Dieu et diminuer constamment la distance de Dieu, elle doit tendre à la perfection. Selon la Volonté de Dieu il n'existe aucune rétrogradation, mais seulement un développement vers le Haut. Là où a lieu un développement rétrograde, là est active la volonté de l'homme que Dieu n'entrave pas, pour ne pas miner son devenir parfait. Donc le spirituel libre peut s'opposer à l'Ordre divin, mais alors il devient non-libre et il ne peut pas se libérer tout seul de sa non-liberté. Une transgression contre l'Ordre divin a toujours pour conséquence l'éloignement de Dieu et cela est l'absence de Force. Donc la substance animique elle-même porte les conséquences de la non-observance de la Volonté divine, elle se sépare de la Source Primordiale de la Force et la rend incapable de revenir à Elle. Elle tombe dans un autre monde qui est totalement séparé du Royaume de Dieu, où tout tend à la rencontre du perfectionnement. Le retour dans ce Royaume est outre mesure difficile et possible seulement à travers la Grâce de Dieu qui dans Son Amour descend Lui-même dans ce règne et plein de Compassion il offre Sa Main au mort pour le relever. Mais alors la volonté de la substance animique doit s'être sérieusement soumise à la Volonté de Dieu, elle doit avoir renoncé à toute résistance et être disposée à re-parcourir encore une fois la voie du perfectionnement pour trouver l'unification avec Dieu. Alors l'Amour compatissant de Dieu entre en Action et donne la possibilité à la substance animique de parcourir à nouveau le chemin de développement vers le Haut qui peut lui procurer le succès, si elle vit dans l'Ordre divin.

Amen

Perfeição.... Ordem Divina.... Consequências....

Tudo deve ir no sentido da perfeição. Esta é a lei divina, portanto a vontade de Deus, que deve ser cumprida agora e na eternidade. Por pouco tempo essa vontade divina é oposta pelo livre arbítrio do homem, que agora pode submeter-se à lei divina ou também agir contrariamente a ela. Este último, porém, é um pecado contra a ordem divina, que nunca pode levar à perfeição, mas favorece a imperfeição e aumenta a distância de Deus. Deus é o ser mais perfeito que nunca pode ser alcançado em Sua perfeição. No entanto, o que quer que se una a Ele deve atingir um grau de perfeição que torne a proximidade de Deus suportável para o ser, porque o imperfeito pereceria inevitavelmente em união com Deus. Mas a força que uma vez brotou de Deus deve voltar à fonte original, portanto a disposição, que emergiu dessa força e se tornou imperfeita de sua própria livre vontade, deve percorrer o caminho da perfeição. Tem de progredir constantemente para cima, tem de se tornar cada vez mais perfeito, caso contrário, nunca poderá entrar em ligação com Deus como a força original. Assim, deve subordinar-se à lei divina, deve cumprir a vontade de Deus e reduzir constantemente a distância de Deus.... Deve lutar pela perfeição. Segundo a vontade de Deus, não há regressão, mas apenas um desenvolvimento ascendente. Onde ocorre a regressão, aí está ativa a vontade do ser humano, a qual Deus não impede para não impedir que ela se torne perfeita. Portanto, o livre espiritual pode opor-se à ordem divina, mas depois se torna desobrigado e não pode se redimir de sua escravidão. Uma violação da ordem divina resulta sempre em distância de Deus, e distância é impotência. Assim, a própria disponibilidade suporta as consequências de desconsiderar a vontade divina, separa-se da fonte original de força e torna-se incapaz de voltar para Ele. Ele cai num outro mundo completamente separado do reino de Deus, onde tudo se esforça para a perfeição.... O retorno a este reino é extremamente difícil e só possível através da graça de Deus, que em Seu amor também desce a este reino e cheio de misericórdia oferece ao ser caído a Sua mão para levantá-lo. Mas então a vontade do ser deve ter-se submetido seriamente à vontade de Deus, deve ter renunciado a toda a resistência e estar disposto a percorrer novamente o caminho da perfeição para encontrar a união com Deus. Então o amor misericordioso de Deus entrará em ação e dará ao ser a oportunidade de percorrer novamente o caminho do desenvolvimento ascendente, que pode trazer-lhe sucesso se ele viver dentro da ordem divina...._>Amém