• Retour

La Personnification de Dieu

La foi dans une Divinité spirituelle ne suppose en rien une Divinité personnifiée, au travers de laquelle l'homme pourrait se faire un concept étroitement limité de Dieu, lequel est omniprésent et au-dessus du Temps et de l’Espace. Il remplit tout avec son Esprit, l'univers entier, tout le Règne spirituel, et donc Il n'est pas imaginable comme une Personne, selon le concept humain limité d'espace. On doit s’éloigner totalement d'une Personnification de Dieu, si l'homme veut s'imaginer l'Entité de Dieu comme l’Entité la plus sublime et la plus parfaite. Dieu S’est Lui-Même rendu visible à Ses créatures dans une Forme humaine en imprégnant le Corps de Jésus avec sa Divinité et Il s’est montré aux hommes dans un état transfiguré, pour qu'ils puissent maintenant s’imaginer l'éternelle Divinité en Jésus Christ. Mais lorsque l'âme aura déposé son corps et entrera dans le Royaume de la Lumière, il lui sera clair que l'éternelle Divinité dans Son Être ne peut jamais être saisie par l'esprit de l'homme et que l'Incorporation en Jésus Christ doit réveiller ou renforcer la foi des hommes dans une Divinité spirituelle pendant leur vie terrestre, autrement pour eux il serait difficile d’avoir une telle foi, mais celle-ci est nécessaire pour établir un contact avec Dieu à travers la prière.

En Jésus Christ l'éternelle Divinité est donc devenue visible aux hommes, et dans Son Amour miséricordieux Elle cherche à S'approcher Elle-Même d’eux pour les pousser, au travers de la prière tournée vers Elle, à établir le contact avec Elle. Jésus Christ était la Forme dans laquelle l'éternelle Divinité se cachait pour les hommes sur la Terre. Dans le Royaume de la Lumière la même Forme sera vue spirituellement par les êtres qui ont atteint le degré de maturité pour arriver à la contemplation de Dieu. Mais cette Divinité spirituelle est présente partout et donc elle ne peut jamais se condenser dans une Forme limitée. Par conséquent Elle ne peut pas être considérée comme une Divinité personnelle, parce que cela est un concept qui est en usage seulement dans la vie terrestre, pour les hommes eux-mêmes qui, en tant qu’être individuel isolé dans le Cosmos, réclame de pouvoir reconnaitre une personnalité, donc sous le terme de personne il faut toujours entendre un être humain vivant. Que ce concept ne soit pas applicable à l'éternelle Divinité résulte du fait que Dieu est un Esprit, or un Esprit n'est jamais quelque chose de limité, de lié à une forme lorsqu’il est parfait. La perfection la plus sublime est par conséquent libre au-delà de tous les concepts et rayonne à travers l'Infini entier, elle est omniprésente, parce que sa substance primordiale est l'Amour qui n'est aussi pas limité et donc pas imaginable en tant que forme. L'homme a seulement une capacité limitée de comprendre, il ne peut pas imaginer davantage que des choses qui existent sur la Terre, tant qu’il est encore d'esprit non réveillé. Donc il cherche à s'imaginer l'éternelle Divinité comme une Personne, dès qu'il croit dans un Dieu substantiel, dans un Dieu vers lequel il peut se tourner dans la prière. Dieu est venu à la rencontre de ce désir purement humain, Il S’est incorporé en Jésus Christ, Il S’est montré aux hommes comme un homme qui vit selon la Complaisance de Dieu, et peut trouver sur la Terre l'unification avec Dieu et donc il est Un avec Lui. Il voulait montrer aux hommes la manière d’atteindre le but final, la totale unification avec Dieu. Le Rayonnement de l'Entité divine comblait l'Homme Jésus, par conséquent seulement l'enveloppe extérieure, la Forme corporelle, était humaine, mais l'Âme et l'Esprit étaient divins, Ils étaient totalement uni avec Dieu dont Ils étaient procédés. Mais l'éternelle Divinité ne s'est pas condensée, parce qu’il était impossible pour l'Être le plus parfait de trouver jamais une limitation dans une Forme. Néanmoins l'éternelle Divinité a quelque chose de spirituellement réel, c'est une Force spirituelle à laquelle il doit être concédé la Volonté et la Faculté de penser, donc un Être avec lequel l'homme peut entrer dans un contact intime par sa volonté et ses pensées, parce que ni la volonté ni les pensées de l’homme ne sont liées à la forme extérieure, mais elles sont une part du spirituel qui est incorporé dans la forme humaine. Dès que l'enveloppe corporelle décède, le spirituel, la substance animique, continue à être capable de penser et de vouloir, seulement cette faculté peut être plus faible ou plus forte selon son état de maturité, tandis que l'éternelle Divinité en tant que l’Être le plus parfait porte à l'Exécution Sa Volonté et Ses Pensées dans la plus profonde Sagesse et avec une Force inimaginable. La forme corporelle de l'homme est seulement un moyen pour un but pour la durée de la vie terrestre. Mais celui qui croit dans l'immortalité de l'âme comprendra aussi que la forme extérieure, la personne, n'est pas nécessaire pour la continuation de l'existence de l'âme. Malgré cela l’âme reste un être individuel dans sa conscience, même lorsqu’elle s'est unie avec du spirituel également mûr, tout comme l’éternelle Divinité restera continuellement l’Être le plus sublime et le plus parfait même pour les êtres de Lumière les plus sublimes qui ont trouvé l’unification avec Elle, ils sont totalement unis avec Dieu et malgré cela dans la conscience de leur existence ils sont indiciblement bienheureux, parce qu'ils reçoivent et perçoivent toujours et continuellement la Force d'Amour de Dieu, lequel comme Père éternel est en intime union avec eux.

Amen

Personificação de Deus....

A crença em uma Deidade essencial não pressupõe de modo algum uma Deidade personificada, e é por isso que o ser humano não deve formar um conceito estritamente limitado de Deus, que é onipresente e transcende o tempo e o espaço. Ele preenche tudo com o Seu espírito, todo o universo, todo o reino espiritual.... e Ele não é, portanto, concebível como uma pessoa limitada espacialmente de acordo com conceitos humanos. Pelo contrário, uma personificação de Deus deve ser completamente abandonada, se o ser humano quiser aproximar-se de imaginar o Ser mais elevado e perfeito de Deus. Deus certamente se fez visível às Suas criaturas numa forma humana, enchendo o corpo de Jesus com a Sua divindade e mostrando-Se às pessoas num estado transfigurado, para que elas pudessem agora imaginar a divindade eterna em Jesus Cristo. No entanto, uma vez que a alma tenha depositado o seu corpo e entrado no reino da luz, compreenderá que a Deidade eterna na sua essência nunca poderá ser compreendida pelo intelecto humano e que a encarnação em Jesus Cristo se destina a despertar ou fortalecer a fé das pessoas numa Deidade essencial durante a sua vida terrena, caso contrário essa fé seria difícil para elas, mas é necessária para estabelecer uma ligação com Deus através da oração....

Em Jesus Cristo a Deidade eterna tornou-se assim visível para as pessoas, que em amor misericordioso tentam aproximar-se delas a fim de induzi-las a orar a Ele, para estabelecer a conexão com Ele mesmo. Jesus Cristo foi a forma em que a Deidade eterna se escondeu para as pessoas na terra.... No reino da luz a mesma forma será vista espiritualmente por seres que alcançaram o grau de maturidade para alcançar a visão de Deus.... Mas a Deidade essencial está presente em toda parte e, portanto, nunca se esgota de uma forma limitada. E, portanto, também não pode ser tratada como uma Deidade pessoal, porque este é um conceito que só pode ser aplicado à vida terrena, ao próprio ser humano, que, como um ser individual isolado no universo, afirma ser reconhecido como uma personalidade, assim um ser vivo humano deve ser sempre compreendido pela pessoa. Que esse conceito nunca pode ser aplicado à Deidade eterna decorre do fato de que Deus é um espírito...., mas o espírito nunca é algo limitado, vinculado de uma forma, tão logo seja perfeito. A mais alta perfeição é, portanto, livre para além de todos os conceitos e irradia através de todo o infinito, é onipresente porque sua substância original é o amor, que também não é limitado e, portanto, também não concebível como uma forma. O ser humano só tem uma capacidade limitada, ele não pode imaginar mais do que coisas que existem na Terra, enquanto ele ainda estiver desperto de espírito. E por isso ele procura imaginar também a Deidade eterna como uma pessoa, assim que acredita em um Deus essencial, em um Deus a Quem ele pode orar. E Deus satisfez esse desejo puramente humano ao encarnar-se em Jesus Cristo, ou seja, ao mostrar às pessoas como uma pessoa que vive segundo o prazer de Deus pode encontrar a união com Deus na Terra e assim tornar-se um com Ele.... Ele queria mostrar às pessoas o caminho para alcançar o objetivo final, a união completa com Deus. A radiação do Ser divino encheu o ser humano Jesus, consequentemente apenas a casca exterior, a forma física, ainda era humana, mas a alma e o espírito eram divinos, tinham se unido plenamente a Deus novamente, de Quem tinham originado. Mas a Deidade eterna não se esgotou, porque é impossível que o Ser mais perfeito jamais encontre um limite de uma forma. No entanto, a Deidade eterna é algo em essência, ou seja, força espiritual, à qual deve ser concedida a vontade e a capacidade de pensar, assim um Ser com Quem o ser humano também pode entrar em contato íntimo através de sua vontade e de seu pensamento. Pois a vontade e o pensamento do ser humano não está ligado à forma externa, mas é parte do espiritual, que se encarna na forma humana. Assim que a cobertura corporal cai, o espiritual, a beingness, permanece capaz de pensar e querer, somente que essa habilidade pode ser mais fraca ou mais forte de acordo com seu estado de maturidade, enquanto a Deidade eterna, como o Ser mais perfeito, realiza sua vontade e pensamento na mais profunda sabedoria e força inconcebível. A forma física do ser humano é apenas um meio para atingir um fim durante toda a vida terrena. Mas quem acredita na imortalidade da alma também compreenderá que a forma externa, a pessoa, não é necessária para a continuidade da existência da alma. No entanto, a alma permanece um ser individual na sua consciência, mesmo que se tenha unido a seres espirituais igualmente maduros.... tal como a Deidade eterna continuará a ser o ser mais elevado e perfeito mesmo para os seres mais elevados de luz que encontraram união com It.... e que estão completamente unidos a Deus e, no entanto, são inexprimivelmente felizes na consciência da sua própria existência, porque recebem e sentem sempre e constantemente a força de amor de Deus, que, como Pai eterno, está em contacto mais íntimo com eles...._>Amém