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Le spirituel dans la matière solide et dans l'être vivant

Elle existe une différence considérable entre le spirituel encore lié dans la matière solide et celui qui est admis à la vivification d’une forme extérieure, où l'enveloppe du spirituel montre une activité visible, de sorte qu’il puisse être considéré comme vivant. Le spirituel dans la matière solide est encore entièrement détourné de Dieu, donc rebelle contre Lui et donc il lui est enlevé toute liberté. Il doit tolérer un état extrêmement atroce, parce que la forme extérieure ne cède pas, elle est immobile et indestructible et elle ne libère pas le spirituel en elle. Et le spirituel doit rester pendant des temps infinis dans cet état de contrainte, tant que sa résistance contre Dieu ne faiblit pas, tant qu’il ne se plie pas d’une certaine manière sous Lui et qu’il ne commence pas à s'adapter à Sa Volonté. Alors la contrainte se relâche, le spirituel sent un allègement de la forme extérieure, jusqu'à ce qu’au travers de la Volonté de Dieu celle-ci soit cassée et que le spirituel entre dans un état plus libre, mais de toute façon toujours encore dans la matière solide, mais en servant à un but déterminé, de sorte que maintenant il puisse exécuter déjà une activité qui initie son parcours ultérieur de développement. La résistance contre Dieu doit céder peu à peu, le spirituel doit être disposée à parcourir la voie du service, alors forme après forme il se dissout, jusqu'à ce que la dernière enveloppe solide extérieure tombe et alors le spirituel peut vivifier les Créations, donc dans une Création la vie est reconnaissable. Maintenant la forme extérieure n'est plus rigide, elle n’a plus rien de solide, mais elle est mobile et change toujours, elle est active de quelque façon, même si cela est initialement encore difficilement reconnaissable à l'œil humain. Et dorénavant les formes extérieures changent toujours plus souvent, le spirituel ne s’y s'arrête pas longtemps, mais il monte de marche en marche et la forme révèle toujours davantage la vie dans laquelle il peut entrer, jusqu'à ce que ensuite la vie soit reconnaissable avec évidence. On peut alors parler d'êtres vivants, auxquels il est assigné une tâche déterminée. Ce spirituel est déjà dans un degré déterminé de maturité et donc il est admis à une activité qui est de nouveau utile pour une autre Œuvre de Création ou bien pour un autre être vivant, et donc le spirituel sert et se libère avec cela de sa forme extérieure. Et donc il doit toujours se dérouler une disparition constante de la vieille forme et une apparition constante d'une nouvelle enveloppe, chose qui est toujours de nouveau visible dans toute Création de Dieu. Et l'enveloppe extérieure doit toujours de nouveau libérer du spirituel dès qu’il se décide à servir, chose qui est toujours reconnue par Dieu, car Il tient compte du désir du spirituel pour lui assigner une nouvelle activité servante. Le spirituel dans les êtres vivants est donc déjà plus mûr, parce que sa volonté n'est plus rebelle à Dieu, de sorte qu’il atteigne vite le degré de maturité qui est nécessaire pour la dernière incorporation sur la Terre comme homme. Il est compréhensible que la distance entre ce spirituel incorporé dans l'homme avec ce qui est encore relégué dans la matière solide, soit très grande et donc c’est un signe de la rétrogradation spirituelle, lorsqu’un homme aspire à cette matière solide, car il tend à augmenter les biens terrestres et attache son cœur à des choses qui cachent en elles du spirituel encore totalement immature. Cela est un danger pour l'homme, parce que ce spirituel l'attire dans son état, il l'attire en bas et lui rend difficile la remontée vers le Haut, tandis que l'homme qui laisse inaperçue la matière, procède beaucoup plus librement et facilement vers le Haut. Rien ne le retient plus sur la Terre, il peut se libérer beaucoup plus facilement et il voudra même abandonner la dernière forme et il ressentira qu'il ne doit jamais désirer ce qu'il a déjà depuis longtemps dépassé.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

The spiritual in solid matter and in living beings....

There is an essential difference between the spiritual which is still bound in solid matter and the spiritual which is permitted to enliven the external form, where the cover of the spiritual therefore shows visible activity so that it is addressed as living. The spiritual in solid matter is still completely turned away from God, therefore opposed to Him, and therefore all freedom is taken from it. It has to endure an extremely agonizing constraint, for the external form does not give way, it is immovable and indestructible and does not allow the spiritual in itself to be free. And the spiritual substance has to remain in this state of compulsion for endless times until its resistance to God subsides, until it bends under Him, so to speak, and begins to submit to His will. Then the compulsion will also diminish, the spiritual substance will feel a relief of the external form until God's will breaks it and the spiritual substance enters a freer stage, although still in solid matter but serving a specific purpose, so that it can now already carry out an activity which initiates its further course of development. The resistance towards God must constantly decrease more and more, the spiritual must be willing to take the path of service, then form upon form will dissolve until the last solid outer shell falls and the spiritual is allowed to animate creations, thus life is recognizable in a creation. Now the outer form is no longer anything rigid, solid, but it is mobile, constantly changing and active in some way, even if this is still difficult for the human eye to recognize at first. And from now on the outer forms change more and more frequently, the spiritual does not stay in it for long but rises from step to step, and more and more life reveals the form it is allowed to occupy, until then life is so obviously recognizable that one can speak of living beings to which a certain task is assigned. The spiritual in it is already in a certain degree of maturity and is therefore admitted to an activity which is again of use for another work of creation or for another living being, and therefore the spiritual serves and thereby redeems itself from its respective outer cover. And thus a constant passing away of the old cover and a constant becoming and coming into being of a new cover must take place, which is also evident again and again in the whole of God's creation. And the outer shell must again and again release the spiritual as soon as it decides to serve, which is always recognized by God, which is why He takes the spiritual's desire into account to assign it a new serving activity. Consequently, the spiritual substance in the living beings is already significantly more advanced, for its will is no longer opposed to God, so that it will soon reach the degree of maturity required for its final embodiment on earth as a human being. The distance between this embodied spiritual substance in the human being and the spiritual substance which is still banished in solid matter is understandably very great, and therefore it is a sign of spiritual decline when a person strives for this solid matter, thus seeks to increase earthly goods and attaches his heart to things which still harbour completely immature spiritual substances. This is a danger for the human being, for the spiritual pulls him under its spell, it drags him down and thus makes the path of ascent more difficult for him, whereas the human being who disregards matter is much freer and strides upwards more easily. Nothing holds him back on earth, he can detach himself far sooner and will also want to leave the last form, and he feels it that he should never desire what he has long since overcome....

Amen

Traducteurs
Traduit par: Doris Boekers