Il est indigne d'une nation entière de ne pas se sentir responsable de ses pensées et de ses actes. le peuple doit être irréprochable dans son comportement envers le prochain qui appartient à sa nation ; mais il doit aussi s'acquitter envers les autres nations du Commandement de l'amour pour le prochain, même si cela n'est pas à entendre de sorte que ses actes et ses pensées s'étendent à l'individu membre, mais les sentiments et la volonté vis-à-vis d’un autre peuple doivent être honorables et sincères, ils ne doivent pas manquer de sentiments de justice, c'est-à-dire ne pas nier quelque chose que ce peuple réclame pour lui-même. Le droit et la justice doivent régner vis-à-vis de tous les hommes et l'appartenance à une race ou à une nation déterminée ne doit pas être décisive pour les actions qui sont mises en œuvre vis-à-vis d’elles. Dieu n'a fait aucune restriction, lorsqu’Il a donné aux hommes le Commandement de l'amour pour le prochain, parce que chaque prochain doit être considéré comme un frère, comme une créature de Dieu à qui il doit aussi être donné un sentiment fraternel. Donc l'homme lui-même ne doit pas introduire cette restriction, il ne doit pas croire être justifié de pouvoir exclure certaines personnes de l'amour pour le prochain ; il doit exercer sans différence le Commandement de l'amour pour le prochain et donc aussi se rendre compte lorsqu’il néglige ce Commandement. Donc ses pensées et ses actes doivent être clairs pour évaluer jusqu’où ils correspondent au divin Commandement. Il ne peut pas juger autrement selon son plaisir ou son consentement, il ne peut pas pécher contre et se croire exempt d'un péché, parce qu'il estime être dans une autre communauté résultant d’une appartenance à une race ou à un peuple. Devant Dieu cette limitation n'existe pas, devant Dieu tous les hommes sont égaux, et le droit et l’injustice restent toujours et partout le droit et l’injustice. Il n'est pas admis que l'homme s'arroge lui-même un droit qu’il nie au prochain, et lorsque les pensées des hommes s’égarent de cette façon, lorsqu'ils pensent agir justement, bien qu’ils agissent injustement, alors l'homme est descendu bien bas dans son développement spirituel, parce qu'alors il met la vie terrestre par-dessus la vie spirituelle, autrement il ne pourrait pas soutenir des pensées qui sont nées de la tendance à son propre avantage. Ce que l'homme exige pour lui-même, il doit le concéder irrévocablement aussi au prochain, s'il ne veut pas craindre que lui-même ne soit pas récompensé par Dieu comme il le désire, mais qu’il lui soit mesuré selon la mesure avec laquelle il a mesuré.
Amen
TraducteursÉ indigno de uma nação inteira se ela não der conta de seus pensamentos e ações. Uma nação deve ser irrepreensível no seu comportamento para com o próximo que é membro da sua nação; mas também deve cumprir o mandamento do amor de vizinhança para com outras nações, mesmo que isso não deva ser entendido de tal forma que as ações e pensamentos se estendam aos membros individuais, mas todo o sentimento e vontade para com outra nação deve ser honrado e decente, não lhe deve faltar um sentimento justo, ou seja, não deve negar algo a alguém que a própria nação reivindica. Justiça e retidão serão feitas a todos os povos, e a pertença a uma raça ou nação em particular não será um fator determinante nas ações realizadas em relação a eles. Deus não fez nenhuma restrição quando Ele deu o mandamento do amor ao próximo às pessoas, pois cada ser humano deve ser considerado como um irmão, como uma criatura de Deus, a quem também deve ser mostrado um sentimento fraternal. E por isso o ser humano não deve introduzir ele mesmo essa restrição, não deve acreditar que tem o direito de excluir certas pessoas do amor ao próximo; deve praticar o mandamento do amor ao próximo sem distinção e, portanto, também prestar contas a si mesmo se desrespeitar esse mandamento. E, portanto, ele deve ser claro quanto aos seus pensamentos e ações, até que ponto eles correspondem aos mandamentos divinos. Ele não pode julgá-lo de forma diferente de acordo com seu próprio capricho e discrição, ele não pode pecar contra um e acreditar que tem direito a pecar porque acredita estar em um círculo diferente desenhado por raça ou etnia. Diante de Deus, todas as pessoas são iguais, e o certo e o errado sempre e em todo lugar permanecem certos e errados. Não é admissível que uma pessoa se conceda direitos que nega aos seus semelhantes, e se o pensamento das pessoas se desvia de tal forma que elas se julgam no direito mesmo quando agem injustamente, então o ser humano já se afundou no seu desenvolvimento espiritual, pois então coloca a vida terrena acima desta última, caso contrário não seria capaz de defender uma forma de pensar que nasce da luta pelo seu próprio proveito.... O que o ser humano exige para si mesmo deve inevitavelmente conceder também ao seu semelhante, e ele nunca poderá inventar as suas próprias leis se não quiser temer que também ele não seja considerado por Deus como ele deseja, mas que lhe seja medido de acordo com a medida pela qual ele próprio mediu....
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