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La réfutation de l'enseignement de la réincorporation - la Justice

Une claire Lumière vous est donnée si vous avez la volonté de la faire briller. Un temps de confusion embrouillera les pensées des hommes, leur faculté de penser s’affaiblira et ils ne pourront plus reconnaître les Vérités spirituelles comme telles, pour lesquelles une transmission continuelle vers ceux qui y tendent est nécessaire et cela demande des hommes de bonne volonté d'accepter ce travail au travers duquel le savoir spirituel peut être transmis aux chercheurs. Une telle instruction peut maintenant avoir lieu de différentes manières, elle peut compléter un savoir qui existe déjà, elle peut être offerte comme savoir totalement nouveau si l'homme était auparavant avec des pensées erronées, mais au travers d’une réfutation elle peut aussi éclaircir de faux enseignements dans un domaine sur lequel règne encore une non-clarté parmi les hommes. Il y a cependant toujours la prémisse que des Forces tournées vers Dieu transmettent le patrimoine spirituel à la personne qui se déclare comme vase d'accueil de l'Esprit divin, et au service de Dieu au travers de la diffusion de la Vérité. Et cette prémisse est remplie dès qu’une instruction spirituelle est précédée d’une intime prière pour l'apport de la pure Vérité. Toutes les bonnes Forces ont seulement un but : d'unir avec Dieu la substance animique incorporée sur la Terre, c'est-à-dire qu'elles l'aident à y parvenir. Mais une unification spirituelle existe seulement dans l'état de Lumière, c'est-à-dire dans l'état de connaissance qui est la conséquence d'une vie dans l'amour. Pour atteindre cet état, il est donné à l'homme la vie terrestre dans laquelle il peut développer ses facultés qui au début de son incorporation sont seulement faibles, mais en fonction de sa volonté elles peuvent entreprendre un développement qui monte ou bien qui descend. Le cours de sa vie lui donne assez d’occasions pour ce développement, il ne dépend pas de dons de l'esprit plus ou moins développés, mais uniquement de la volonté pour le Bien, de la prédisposition envers Dieu et donc d'action dans l'amour, de tendance à l'union avec Dieu à travers de bonnes œuvres. Seulement à travers cela l'homme peut atteindre une haute marche de développement spirituel, c'est-à-dire arriver à la connaissance. Alors l'adaptation à Dieu s’est déjà réalisée et au décès de l'homme l’âme est assurée d'entrer dans le Royaume de la Lumière, dans des sphères où elle pourra participer à l'Œuvre de Libération du Christ, là où elle est en mesure d'aider de nouveau d’autres âmes à la Sagesse, à la Lumière, en enseignant l'amour et elle est donc active d’une manière salvatrice. Donc les hommes peuvent atteindre avec facilité ce degré de perfection s’ils ont seulement la volonté pour le Bien et pour établir la liaison avec Dieu à travers une intime prière. Que les hommes aient diverses facultés d'apprentissage, qu’ils soient plus ou moins intelligents, n'est en rien déterminant pour cette volonté pour le Bien. Parce que l’étincelle spirituelle dans l'homme est réveillée à travers l'amour. Mais l'amour est engendré dans le cœur et peut être outre mesure vivant dans une activité où l'esprit d’un homme est considérablement derrière celle d’un autre homme. Et même là où la Lumière, la connaissance de la Vérité ne se manifeste pas extraordinairement pendant la vie terrestre, l'âme à l'entrée dans le Royaume de l'au-delà peut être entourée de Lumière, c'est-à-dire qu’elle peut atteindre instantanément la connaissance, et un savoir très riche peut maintenant la rendre capable pour une fervente activité d'amour dans l'au-delà. Et donc il est mis hors de question qu’un entendement moins développé puisse laisser supposer un manque de maturité animique, de sorte qu’à chaque âme il puisse être un jour offert l'occasion d'exploiter des facultés corporelles évoluées pour atteindre une maturité élevée sur la Terre. De telles âmes peuvent de toute façon agir sur la Terre d’une manière outre mesure bénéfique puisqu'elles mettent au service du prochain leurs extraordinaires facultés d'esprit, pour lui transmettre le savoir spirituel et avec cela le stimuler à une activité accrue d'amour. Mais un homme peut aussi porter l'amour au plus grand développement sans stimulation particulière, et celui-ci arrivera indubitablement à la plus haute maturité. Ses pensées peuvent cependant ne pas être très compliquées, il ne doit pas nécessairement montrer une sagesse supérieure et malgré cela il est guidé dans ses pensées et ses actes par des Forces spirituelles bonnes qui le pourvoient selon son don d'apprentissage et le poussent constamment à augmenter son activité d'amour, pour atteindre son unification avec Dieu. Parce que l'amour est la première chose qui engendre la Sagesse et celle-ci est la part de l'âme dès qu'elle entre dans le Règne spirituel. Mais l'amour peut porter au plein développement avec une unique incorporation sur la Terre, parce que l'amour peut être exercé dans chaque situation de vie, dans chaque destin de vie, dans toute disposition corporelle et spirituelle, parce que pour cela il suffit seulement que soit allumée l’étincelle spirituelle dans l'homme et qu’elle soit attisée à la flamme la plus haute et cela peut être fait par l'homme primitif au travers de ses pensées, si seulement il a la volonté d'être bon. Mais en lui il y a la connaissance du Bien et du mal, parce que les deux Forces, les bonnes et les mauvaises, combattent pour son âme et donc ses pensées sont influencées par ces deux Forces spirituelles et les Forces vers lesquelles il tourne sa libre volonté remportent la victoire. Mais le choix que décide sa volonté dépend dans une certaine mesure de sa foi, de sa prédisposition envers Dieu et envers l'Œuvre de Libération du Christ, dès qu’il en a connaissance. Jésus Christ est mort sur la Croix pour les faibles qui n’étaient pas tout seul en mesure d'avoir de la volonté pour le Bien. Mais tous croient être forts ! Bien qu’ils ne puissent pas montrer de hautes facultés spirituelles, ils ont de toute façon besoin des Grâces de l'Œuvre de Libération, d’une volonté forte rachetée par Jésus Christ pour pouvoir mûrir pendant leur vie terrestre. Et donc Jésus Christ a créé l'équilibre, pour que puissent devenir bienheureux tous ceux qui sont de bonne volonté. (13.08.1944) L'humanité est restée très en arrière dans son développement spirituel et elle ne s'occupe pas des possibilités de progrès. Cela est un indubitable processus de refroidissement qui cependant a sa cause dans la libre volonté de l'homme et pour lequel il porte la responsabilité. Donc l'homme ne peut s'attendre à aucun privilège pour quelque chose qui est arrivé par sa faute. Et ce serait un privilège s'il pouvait récupérer arbitrairement le développement manqué et négligé par sa faute, dans une incorporation répétée sur la Terre. Parce qu'il n'a pas employé sa libre volonté de la manière juste, pour laquelle il était de toute façon en mesure de le faire dans chaque situation de vie à travers l'Œuvre de Libération de Christ, qui a cassé le pouvoir de Son adversaire sur la volonté des hommes à travers Sa mort sur la Croix. Donc il n'existe aucun motif pour un chemin de vie répété sur la Terre pour une âme imparfaite, et qui pourrait se baser sur la Justice divine, parce que dès que l'homme a échoué malgré l'apport de Grâce, il ne peut pas prétendre à une renaissance arbitraire dans une incorporation sur la Terre, pour atteindre le même degré de maturité qu’un homme de bonne volonté peut atteindre pendant sa vie terrestre, mais alors il doit re-parcourir la remontée beaucoup difficilement dans l'au-delà comme juste équilibre pour sa volonté erronée. Les hommes ont certes des connaissances différentes et différentes facultés terrestres et celles-ci les font arriver souvent à l'opinion erronée que le mûrissement de l'âme se déroule par rapport à ces facultés. Mais alors il reste inaperçu que c’est seulement l'activité d'amour qui est déterminante, donc seulement une activité dans l'amour promeut le développement vers le Haut. Mais chaque homme peut exercer l'amour, parce que pour cela seulement sa volonté est nécessaire, c’est une poussée du cœur qui ne dépend aucunement d'un degré déterminé de savoir ou bien d'une activité d'esprit particulièrement développée. Que le refroidissement de l'amour ait pour conséquence aussi un savoir diminué, est indéniable et donc l’état spirituel se manifeste aussi de façon particulièrement obscure, parce que cela est la conséquence du désamour pour lequel l'âme devra répondre un jour. (14.08.1944) On peut parler de développement vers le Haut seulement lorsque l'âme s'est unie avec l'esprit, lorsqu’elle a exercé l'amour et avec cela réveillée à la Vie l’étincelle spirituelle en elle qui la pousse maintenant à une constante activité, qui stimule l'âme à une activité d’amour toujours continue. Par conséquent sans activité d'amour il faut enregistrer un arrêt du développement ou bien même une rétrogradation du fait du manque d’amour évident. Mais chaque homme a à sa disposition la même mesure de Grâce et les mêmes possibilités lui sont données pour le mûrissement de son âme. S'il ne les utilise pas et laisse aussi inaperçues les Grâces, de sorte qu’elles ne puissent pas devenir efficaces pour lui, alors selon la Justice divine il doit aussi prendre sur lui les conséquences, c'est-à-dire que lui-même devra assumer dans l'au-delà l'état dans lequel il est arrivé par sa faute, donc justement. Ce serait alors d’une certaine manière une injustice si à lui, qui n'a pas pris en compte la grande Grâce de l'incorporation pour le salut de son âme, il était offert encore une fois la même occasion de récupérer ce qu’il a manqué de faire. Ce serait une injustice vis-à-vis de ceux qui ont exploité pleinement leur vie terrestre sans avoir pris en compte les désirs de leur corps, en y renonçant et en pratiquant une constante abstinence des joies du monde. Le savoir le plus profond n'est pas vraiment nécessaire pour accomplir une activité d'amour, et donc même l'homme le plus ignorant peut se développer vers le Haut, s'il est seulement actif affectueusement, parce que le savoir lui arrive lorsqu’il en a besoin pour son prochain ou bien lorsqu’il entre dans le Règne spirituel. Parce qu'alors il peut rendre heureux des âmes dans l'au-delà avec son savoir qui est transmis aussitôt, pour qu’en tant que porteur de Lumière il puisse de nouveau agir dans l'amour dans le Règne spirituel.

Amen

Widerlegung der Wiederverkörperungslehre.... Gerechtigkeit....

Ein helles Licht wird euch gegeben, so ihr den Willen habt, es leuchten zu lassen.... Eine Zeit der Wirrnisse verwirrt auch das Denken der Menschen, die Denkfähigkeit wird schwächer, und sie können geistige Wahrheiten nicht mehr erkennen als solche, weshalb ein immerwährendes Zuleiten derer nötig ist und dies aufnahmewillige Menschen erfordert, durch welche geistiges Wissen den Suchenden übermittelt werden kann. Eine solche Unterweisung kann nun verschiedentlich stattfinden, sie kann ergänzen ein Wissen, das schon vorhanden ist, sie kann als völlig neues Wissen geboten werden, so der Mensch vorher in irrigem Denken stand, sie kann aber auch als Widerlegung falscher Lehren ein Gebiet klären, über welches noch Unklarheit herrscht unter den Menschen. Immer aber ist Voraussetzung, daß Gott-zugewandte Kräfte das geistige Gedankengut dem Menschen vermitteln, der als Aufnahmegefäß des göttlichen Geistes sich bereit erklärt, Gott zu dienen durch Verbreiten der Wahrheit. Und diese Voraussetzung ist gegeben, sowie inniges Gebet um Zuführen der reinen Wahrheit einer jeden geistigen Unterweisung vorangeht.... Alle guten geistigen Kräfte haben nur ein Ziel.... das auf der Erde verkörperte Wesenhafte mit Gott zu vereinen, d.h., ihm dazu behilflich zu sein. Eine geistige Vereinigung besteht aber nur im Zustand des Lichts, d.h. im Zustand des Erkennens, das die Folge eines Liebelebens ist. Um diesen Zustand zu erreichen, ist dem Menschen das Erdenleben gegeben, in dem er seine Fähigkeiten ausbilden kann, die am Anfang seiner Verkörperung nur schwach entwickelt sind, aber je nach seinem Willen eine aufsteigende oder auch absteigende Entwicklung erfahren können. Sein Lebenslauf gibt ihm vollauf Gelegenheit zu dieser Entwicklung, sie hängt aber nicht von mehr oder weniger entwickelten Gaben des Verstandes ab, sondern allein nur vom Willen zum Guten, von der Einstellung zu Gott und also dem Wirken in Liebe.... dem Streben nach Anschluß an Gott durch gute Werke.... Nur allein dadurch kann der Mensch eine so hohe geistige Entwicklungsstufe erreichen, daß er in ein Lichtstadium eintritt schon auf Erden, d.h., daß er zur Erkenntnis gelangt.... Dann ist die Angleichung an Gott schon vor sich gegangen, und dieser Zustand sichert der Seele des Menschen bei seinem Ableben den Eingang in das Lichtreich, in Sphären, wo sie sich an dem Erlösungswerk Christi beteiligen kann, wo sie fähig ist, anderen Seelen wieder zur Weisheit, zum Licht zu verhelfen, indem sie Liebe lehrt und also erlösend tätig ist. Diesen Grad der Vollkommenheit also können die Menschen mit Leichtigkeit erreichen, die nur den Willen haben zum Guten und die Verbindung mit Gott herstellen durch inniges Gebet.... Daß die Menschen verschiedene Auffassungsfähigkeiten haben, daß sie mehr oder weniger intelligent sind, ist keineswegs bestimmend für diesen Willen zum Guten. Denn der Geistesfunke im Menschen wird durch die Liebe zum Erwachen gebracht. Die Liebe aber wird im Herzen geboren, und sie kann überaus rege sein in einem Menschen, dessen Verstandestätigkeit beträchtlich hinter der eines anderen Menschen zurücksteht. Und selbst, wo das Licht, die Erkenntnis der Wahrheit, nicht außerordentlich zutage tritt während des Erdenlebens, kann die Seele beim Eintritt in das jenseitige Reich lichtumflossen sein, d.h., die Erkenntnis kann ihr blitzschnell kommen und ein überreiches Wissen sie nun befähigen zu eifriger Liebetätigkeit im Jenseits. Und darum sind die Bedenken hinfällig, daß ein weniger entwickeltes Verstandesdenken das seelische Reifen beeinträchtigen könnte, daß also einer jeden Seele einmal die Gelegenheit geboten werden müsse, vorgeschrittene körperliche Fähigkeiten auszunützen, um eine erhöhte Reife zu erlangen auf Erden. Es können zwar solche Seelen auf Erden überaus segensreich wirken insofern, als daß sie ihre außergewöhnlichen Verstandesfähigkeiten in den Dienst des Mitmenschen stellen, um ihm geistiges Wissen zu vermitteln und ihn dadurch zu erhöhter Liebetätigkeit anzuregen. Es kann aber ebenso ein Mensch ohne besondere Anregung die Liebe zu höchster Entfaltung bringen, und es wird dieser Mensch unstreitbar zur höchsten Reife gelangen. Sein Denken kann aber gänzlich unkompliziert sein, es braucht keine höhere Weisheit erkennen zu lassen, und dennoch wird er gelenkt in seinem Denken und Handeln von guten geistigen Kräften, die ihn bedenken seiner Auffassungsgabe gemäß und ihn ständig antreiben zu vermehrtem Liebeswirken, um seine Vereinigung mit Gott zu erreichen. Denn die Liebe ist das Erste, aus ihr wird erst die Weisheit geboren, und diese Weisheit ist der Anteil der Seele, sowie sie in das geistige Reich eingeht. Die Liebe aber kann eine einmalige Verkörperung auf Erden voll zur Entfaltung bringen, weil die Liebe in jeder Lebenslage, in jedem Lebensschicksal, in jeder körperlichen und geistigen Verfassung geübt werden kann, weil dies nur zur Voraussetzung hat, daß der göttliche Funke im Menschen entzündet und zur höchsten Flamme entfacht wird, und dies der im Denken primitivste Mensch kann, so er nur den Willen hat, gut zu sein. Die Erkenntnis von Gut und Böse aber ist in ihm, weil beide Kräfte, gute und böse, um seine Seele streiten und also sein Denken von beiden geistigen Kräften beeinflußt wird und die Kräfte den Sieg über ihn tragen, denen sich sein freier Wille zuwendet. Wie aber sich sein Wille entscheidet, das ist bis zu einem gewissen Grade abhängig von seinem Glauben, von seiner Einstellung zu Gott und zu dem Erlösungswerk Christi, sowie er davon Kenntnis hat. Jesus Christus starb den Tod am Kreuze für die Schwachen, die aus sich nicht fähig waren, den Willen zum Guten aufzubringen. Niemand aber dünke sich, stark zu sein.... Wenngleich er hohe geistige Fähigkeiten aufzuweisen hat, bedarf er doch der Gnaden des Erlösungswerkes, den von Jesus Christus erkauften starken Willen, um zum Lichtwesen reifen zu können während seines Erdenlebens.... Und darum hat Jesus Christus den Ausgleich geschaffen, auf daß alle selig werden können, die eines guten Willens sind.... (13.8.1944) Die Menschheit ist in ihrer geistigen Entwicklung zwar sehr zurückgeblieben, und sie beachtet keinerlei Fortschrittsmöglichkeiten. Es ist dies ein unverkennbarer Erkaltungsprozeß, der aber im freien Willen des Menschen seine Ursache hat und für den er sich auch verantworten muß. Folglich kann für etwas, was aus eigenem Verschulden eingetreten ist, der Mensch keine Vergünstigung erwarten. Eine Vergünstigung aber wäre es, wenn er die aus eigenem Verschulden versäumte oder vernachlässigte Entwicklung beliebig nachholen könnte in einer nochmaligen Verkörperung auf Erden. Denn er hat seinen freien Willen nicht in der rechten Weise gebraucht, wozu er aber in jeder Lebenslage fähig war durch das Erlösungswerk Christi, Der die Übermacht Seines Gegners über den Willen der Menschen gebrochen hat durch Seinen Tod am Kreuze. Es gibt darum keine Begründung für einen nochmaligen Erdenlebenswandel einer unvollkommenen Seele, die auf göttlicher Gerechtigkeit fußen könnte, denn sowie der Mensch versagt hat trotz Zuwendung von Gnaden, kann er nicht eine beliebige Wiederholung einer Verkörperung auf Erden beanspruchen, um zu dem gleichen Reifegrad zu gelangen, den ein Mensch mit gutem Willen während seines Erdenlebens erreichen kann, sondern er muß dann den weitaus schwereren Aufstieg im Jenseits zurücklegen als gerechten Ausgleich für seinen verkehrten Willen. Es haben die Menschen wohl verschiedene Erkenntnisse, verschiedenes Wissen und verschiedene irdische Fähigkeiten, und dies läßt sie oft zu der irrigen Ansicht kommen, daß das Reifen der Seele entsprechend diesen Fähigkeiten sich vollzieht. Es wird aber dann außer acht gelassen, daß nur die Liebetätigkeit ausschlaggebend ist, also nur das Liebeswirken die Aufwärtsentwicklung fördert. Liebe aber kann ein jeder Mensch üben, denn dazu ist nur der Wille des Menschen nötig, es ist dies ein Trieb des Herzens, der in keinerlei Zusammenhang (Abhängigkeit?) steht mit (von?) einem bestimmten Wissensgrad oder einer besonders entwickelten Verstandestätigkeit. Daß das Erkalten der Liebe verständlicherweise auch ein verringertes Wissen nach sich zieht, ist unbestreitbar, und darum tritt auch der finstere Geisteszustand besonders in Erscheinung, weil er die Folge der Lieblosigkeit ist, für die die Seele sich daher verantworten muß.... (14.8.1944) Von einer Höherentwicklung kann erst dann gesprochen werden, wenn die Seele sich mit dem Geist verbunden hat, wenn sie also die Liebe übt und dadurch den Geistesfunken in sich zum Leben erweckt, der nun in ständiger Tätigkeit bleibt, d.h. die Seele anregt zu immerwährendem Liebeswirken. Folglich ist ohne Liebeswirken ein Stillstand der Entwicklung oder gar bei offensichtlicher Lieblosigkeit ein Rückgang zu verzeichnen. Es steht aber jedem Menschen das gleiche Gnadenmaß zur Verfügung, und die gleichen Gelegenheiten sind ihm gegeben zum Reifen der Seele. Nützet er nun solche nicht und lässet er auch die Gnaden ungeachtet, daß sie nicht an ihm wirksam werden können, so muß er auch laut göttlicher Gerechtigkeit die Folgen auf sich nehmen, d.h., er muß im Jenseits selbst mit dem Zustand fertig werden, in den er aus eigener Schuld, also verdientermaßen, geraten ist.... Es wäre dann gewissermaßen eine Ungerechtigkeit, wenn ihm, der die große Gnade der Verkörperung nicht zu seinem Seelenheil ausgewertet hat, noch einmal die gleiche Gelegenheit geboten würde, nachzuholen, was er versäumt hat.... Es wäre dies eine Ungerechtigkeit gegenüber denen, die ihr Erdenleben voll ausnützten unter Nichtbeachtung ihres Körpers, unter Verzichtleistung und ständiger Enthaltsamkeit der Freuden der Welt. Das tiefere Wissen ist nicht durchaus nötig, jedoch die Liebetätigkeit, und darum kann auch der unwissendste Mensch sich zur Höhe entwickeln, so er nur liebetätig ist, denn das Wissen geht ihm dann zu, sowie er es benötigt für seine Mitmenschen oder er in das geistige Reich eingeht. Denn dann kann er die Seelen im Jenseits beglücken mit seinem Wissen, das ihm blitzschnell nun vermittelt wird, auf daß er als Lichtträger wieder in Liebe wirken kann im geistigen Reich....

Amen