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Konnersreuth (en Allemagne) – la dévotion

Celui qui est en mesure de regarder dans le Royaume spirituel, son esprit a déjà été réveillé et à travers la liaison avec le spirituel en dehors de lui il accomplit des choses que le prochain considère comme un Miracle. Mais c’est seulement un acte spirituel qui est possible à un homme qui, au travers d’un chemin de vie complaisant à Dieu, peut se rendre utile les Forces spirituelles avec lesquelles s'unit l’étincelle spirituelle qui se cache en lui. De quelle manière maintenant ces Forces agissent, cela est déterminé par la volonté de l'homme lui-même et/ou par son intellect. Donc il peut porter à l'exécution certaines choses qui lui semblent mentalement désirables; il peut vouloir quelque chose qu'il s’est imaginé mentalement et porter ces pensées à exécution. Cela est un acte spirituel pour lequel l'homme lui-même guide à lui les Forces spirituelles par sa volonté et ces Forces suivent sa volonté parce que son chemin de vie complaisant à Dieu rend possible leur action. Mais il existe aussi des actions spirituelles où la volonté humaine est exclue, où Se manifeste uniquement la Volonté de Dieu, où le corps humain est seulement une forme qui cache en lui l'esprit divin. Ces formes sont donc seulement des enveloppes qui cachent la Divinité à l'œil humain, mais que l'éternelle Divinité utilise seulement pour Se manifester à l'humanité, pour la guider à la connaissance de l'éternelle Divinité. Ce que maintenant la forme fait, ne peut plus être évalué comme humain, mais doit être mesuré avec la mesure de l’Action divine. Chaque événement, chaque manifestation et chaque Miracle révèle une Force divine qui agit directement. Donc la forme doit être parfaite pour être adéquate comme vase d'accueil de l'Esprit divin, comme demeure du divin Seigneur et Sauveur. Cette dignité peut être atteinte seulement à travers un très profond amour pour l'éternelle Divinité, à travers un très profond sentiment intérieur et une soumission consciente de la volonté à la Volonté divine. Cette soumission de la volonté à la Volonté divine doit être exigée si Dieu Lui-Même veut agir à travers une personne. Donc l'homme qui se donne à Dieu doit faire tout ce que Dieu considère juste, il doit se donner à la Volonté de Dieu en renonçant totalement à sa volonté. A ce stade de dévouement il pourra regarder à travers tout et donc il saura tout et pourra même tout, parce que maintenant c’est le divin Esprit Lui-Même qui agit. Dieu a besoin de tels hommes pour agir par eux. Il veut venir en Aide à l'humanité qui menace de se paralyser dans la foi, Lui-Même veut Se porter près d’elle, Il veut que lui soit indiqué le divin Rédempteur et qu’il perde tout doute dans l'Œuvre de Libération du Christ. Une profonde foi inébranlable et un amour fidèle envers le Sauveur, peuvent former l'âme de l'homme de sorte que Dieu dans toute Sa Plénitude puisse prendre demeure dans l'homme. Et alors tous les états sont possibles, souffrance et douleur, bonheur et Béatitude. Et l'homme peut s'acquitter de la tâche que Dieu lui a imposé pour sa vie terrestre, parce que Dieu prévoit la volonté, le profond amour et la force de la foi d'un tel homme qui se donne à Dieu et il fait se dérouler en lui le destin de sa vie comme est Sa Volonté. Dieu l'élit pour des choses extraordinaires, pour guider à lui l'attention des hommes. Alors tout le Divin se manifeste et maintenant il s’agit de prouver la foi. Un homme qui s’est intimement uni avec Dieu pourra entendre la Voix intérieure, il verra même les événements du passé, du présent et du futur. Donc à des telles expériences il faut absolument donner foi. Dieu Lui-Même œuvre à travers ces hommes et cela sera toujours approprié pour augmenter la force de la foi. Une dévotion particulière est à la base d'action inhabituelle et cela peut aussi être étendu aux formalités extérieures, mais le cœur devra toujours participer, donc l'homme sera rempli d’un très profond amour pour le Sauveur et cela se manifestera dans le fait qu’il s'acquitte de tout ce qui est exigé de lui, il agit toujours par amour pour Dieu, il apporte à Dieu chaque sacrifice. Et Dieu reconnaît cet amour et Il le présente à titre d'exemple à l'humanité entière, parce que chaque action, chaque mot et chaque pensée est seulement l'effet de ce profond amour pour Dieu. Donc l'Amour de Dieu se tourne vers ce fils terrestre. Il le portera avec Lui dans Son Royaume lorsque sera venue sa dernière heure. Tout ce que l'homme fait, pense et dit, a toujours pour but la totale unification avec Dieu et donc il doit aussi être bon, c'est-à-dire complaisant à Dieu. Tout ce qui procure l'unification avec Dieu, doit correspondre à la Volonté divine et donc Il montre aux hommes la voie qu'ils doivent parcourir pour trouver l’unification définitive avec Dieu. Lui-Même descend sur la Terre et agit par les hommes dont la vie est un une action d’amour ininterrompue afin qu'ils soient saisis par l'Amour divin et qu’ils accomplissent de grandes choses.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Konnersreuth.... Frömmigkeit....

Wer in das geistige Reich zu schauen vermag, dessen Geist ist erweckt worden, und durch die Verbindung mit dem Geistigen außer sich vollbringt er Dinge, die der Mitmensch als ein Wunder ansieht. Es ist jedoch nur geistiges Wirken, das ebendem Menschen möglich ist, der sich durch einen Gott-gefälligen Lebenswandel die geistigen Kräfte zunutze machen kann, mit denen sich der in ihm sich bergende Geistesfunke zusammenschließt. In welcher Weise nun diese Kräfte wirken, das bestimmt der Mensch selbst durch seinen Willen bzw. durch sein Verstandesdenken. Er kann also gewisse Dinge zur Ausführung bringen, die ihm gedanklich erstrebenswert erscheinen; er kann etwas wollen, was er sich gedanklich zurechtgelegt hat, und er bringt diese Gedanken zur Ausführung. Es ist dies geistiges Wirken, wobei der Mensch selbst sich jene Kräfte zuleitet durch seinen Willen und die geistigen Kräfte diesem Willen nachkommen, weil der gottgefällige Lebenswandel ihr Wirken möglich macht. Es gibt aber auch ein geistiges Wirken, wo der Wille des Menschen ausscheidet, wo Gottes Wille allein sich äußert, wo der menschliche Körper nur eine Form ist, die den göttlichen Geist in sich birgt. Diese Formen sind also nur die Hüllen, die dem menschlichen Auge die Gottheit verbergen, die aber wiederum die ewige Gottheit benützt, um Sich der Menschheit zu offenbaren, um sie zum Erkennen der ewigen Gottheit zu führen. Was nun diese Form tut, kann nicht mehr menschlich bewertet werden, sondern es muß mit dem Maßstab göttlichen Wirkens gemessen werden. Jegliches Geschehen, jegliche Äußerung und jegliches Wunder verrät eine göttliche Kraft, die unmittelbar wirkt. Also muß die Form vollkommen sein, daß sie geeignet ist als Aufnahmegefäß des göttlichen Geistes, als Wohnung des göttlichen Herrn und Heilands. Diese Würdigkeit kann nur durch die tiefste Liebe zur ewigen Gottheit erreicht werden, durch tiefstes innerliches Empfinden und bewußtes Unterstellen des Willens unter den göttlichen Willen.... Es muß dieses Unterstellen des Willens unter den göttlichen Willen gefordert werden, wenn Gott Selbst durch einen Menschen wirken will. Es muß also der Gott sich zu eigen gebende Mensch alles tun, was er vor Gott für richtig hält, er muß gleichsam sich den Willen Gottes zu eigen machen, indem er seinen eigenen Willen völlig aufgibt. In diesem Stadium der Hingabe wird er alles zu durchschauen vermögen und daher alles wissen und auch alles können, denn nun wirket der göttliche Geist Selbst.... Gott benötigt solche Menschen, um durch sie zu wirken. Er will der Menschheit zu Hilfe kommen, die im Glauben zu erlahmen droht, Er will ihr Sich Selbst nahebringen, Er will, daß sie hingewiesen werden auf den göttlichen Erlöser und jede Zweifel verlieren an das Erlösungswerk Christi. Tiefer unerschütterlicher Glaube und hingebende Liebe zum Heiland können die Seele des Menschen so gestalten, daß Gott in Seiner ganzen Fülle in dem Menschen Aufenthalt nehmen kann. Und dann ist jeder Zustand möglich, Leid und Schmerz, Glück und Seligkeit. Und es kann der Mensch die Aufgabe erfüllen, die ihm von Gott gestellt ist für sein Erdenleben.... Denn Gott sieht den Willen und die tiefe Liebe und Glaubensstärke eines solchen, Gott sich hingebenden Menschen voraus und läßt entsprechend das Lebensschicksal an ihm sich abspielen, wie es Sein Wille ist. Gott erwählet ihn zu außergewöhnlichen Dingen, um die Aufmerksamkeit der Menschen auf Sich zu lenken. Alles Göttliche tritt dabei in Erscheinung, und nun gilt es, den Glauben zu beweisen. Ein Mensch, der mit Gott so innig verbunden ist, daß er die innere Stimme vernimmt, der sieht auch die Ereignisse der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft. Also ist solchen Erlebnissen durchaus Glauben zu schenken. Es wirket Gott Selbst durch jene Menschen, und immer wird dies geeignet sein, die Glaubenskraft zu erhöhen. Außergewöhnlichem Wirken liegt eine besondere Frömmigkeit zugrunde, und diese kann sich wohl auch auf äußere Formalitäten erstrecken, doch immer wird das Herz dabei beteiligt sein, also es wird tiefste Liebe zum Heiland den Menschen erfüllen, die dadurch zum Ausdruck kommt, daß er alles erfüllt, was von ihm gefordert wird.... er handelt immer aus Liebe zu Gott, er bringt Gott jedes Opfer. Und diese Liebe erkennt Gott an und Er stellt sie der gesamten Menschheit als Beispiel hin, weil jede Handlung, jedes Wort und jeder Gedanke nur die Auswirkung dieser tiefen Liebe zu Gott ist. Also wendet Sich die Liebe Gottes diesem Erdenkind zu.... Er holt es zu Sich in Sein Reich, so seine letzte Stunde gekommen ist. Alles, was der Mensch tut, denkt und spricht, hat immer die gänzliche Vereinigung mit Gott zum Ziel und muß sonach auch gut, d.h. Gott-wohlgefällig sein. Alles, was den Zusammenschluß mit Gott herbeiführt, muß dem göttlichen Willen entsprechen, und deshalb zeigt Er den Menschen den Weg, den sie gehen sollen, um den endgültigen Zusammenschluß mit Gott zu finden. Und Er steigt Selbst zur Erde hernieder und wirket durch die Menschen, deren Leben ein ununterbrochenes Liebeswirken ist, und die sonach von der göttlichen Liebe erfaßt werden und Großes vollbringen....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde