Le temps de Grâce de la vie terrestre trouve sa conclusion avec la mort de l'homme, parce que maintenant son âme revient dans le Royaume spirituel et est richement bénie avec des biens spirituels ou bien pauvre et dans le besoin selon l’utilisation qu’elle a faite des Grâces qui étaient à sa disposition durant la vie terrestre. Dès qu'elle a terminé la vie terrestre, l'apport de Grâces vient à cesser pour que l'être lui-même doive maintenant lutter pour celles-ci, et donc seulement par sa juste prédisposition envers Dieu il doit de nouveau conquérir les Grâces, donc être pourvu avec la Grâce divine, c'est-à-dire avec Son Aide, et s'il se déclare pour Dieu, alors il se conquiert Son Rayonnement d'Amour au moyen de sa volonté pour agir dans l'amour. Cela est la Grâce dans le vrai sens de la Parole, étant donné que l'épreuve de la vie terrestre devait apporter à l'homme le dernier perfectionnement, mais maintenant Dieu, du fait de Son très grand Amour, ne refuse pas à l'être dans l'au-delà Son Aide, et cela en concédant à l'être un regard sur les souffrances d'autres âmes et avec cela Il veut pousser cette âme à assister les âmes souffrantes. Au travers de cette volonté de prestation d'aide il conquiert de nouveau la Grâce de Dieu qu'Il répand sans limite pour sauver les âmes de la misère la plus obscure. Et l'âme remercie son Créateur lorsqu’elle est devenue savante, c'est-à-dire lorsqu’elle peut recevoir le Rayonnement de l'Amour de Dieu, parce qu'alors il est plein de bénédiction et elle loue et glorifie Dieu sans interruption. Maintenant à cette âme les sphères de Lumière sont accessibles, elles sont son ambiance permanente. Elle n'a plus à craindre aucune rétrogradation, elle peut entrer seulement dans des sphères de Lumière toujours plus lumineuses, et sa béatitude n'est jamais offusquée d'aucune ombre. Et maintenant elle commence son activité dans l'au-delà et celle-ci lui procurera la plus grande satisfaction, parce que maintenant elle exécute ce à quoi le plus profond amour la pousse et donc son activité présente la rend heureuse. Une âme affectueuse entend seulement donner le bonheur, c'est-à-dire distribuer ce qui la rend heureuse elle-même et vu qu’elle-même a traversé l'état d'absence de Lumière et a perçue l’état atroce de la non-liberté, du fait de son amour elle veut aider les âmes qui doivent supporter le même sort. Parce que maintenant elle sait aussi qu'avec cela elle s'acquitte de la Volonté de Dieu ; elle se sent comme compénétrée de la Volonté divine et elle l'exécute sans résistance. Mais malgré cela Dieu ne limite pas la liberté de volonté aux âmes qu’Il voudrait conduire en haut, à cause de cela son action est fatigante et demande la plus grande patience, mais son amour ne se fatigue pas et ses efforts seront récompensés, parce que l’âme ressent la plus grande béatitude dès qu’elle a entendu ces chuchotements et commence à se détacher du monde. Ce travail sur les âmes dans l'au-delà et sur la Terre est une activité salvatrice dont l'importance est rarement comprise par vous les hommes, parce que seulement le savoir de l'éternelle béatitude rend compréhensible la nécessité d'une telle activité. Mais dès que l'âme dans l'au-delà se trouve dans l’ambiance du Rayonnement de l'Amour divin, elle reconnaît aussi sa tâche et son importance, et maintenant elle s'en acquitte avec tout son dévouement qui est fondée seulement sur son amour. Amour et béatitude sont inséparables, l'amour doit préparer la béatitude dans l'amour, parce qu'il reçoit sans interruption la béatitude et doit aider les âmes encore liées pour les débarrasser de tous les obstacles qui empêchent l'accès à la béatitude. Il doit transmettre à l’âme le savoir avec lequel les âmes immatures arrivent à la liberté et peuvent maintenant aussi entrer dans les sphères de Lumière, dans l'éternelle Béatitude.
Amen
TraducteursIl tempo di Grazia della vita terrena trova la sua conclusione con la morte dell’uomo, perché ora la sua anima ritorna nel Regno spirituale ed è riccamente benedetta con dei beni spirituali oppure povera e bisognosa, secondo le Grazie che ha utilizzato, che le stavano a disposizione nella vita terrena. Appena ha terminata la vita terrena, l’apporto di Grazie viene a cessare in quanto l’essere stesso ora deve lottare per queste, che quindi soltanto tramite la sua giusta predisposizione verso Dio si deve nuovamente conquistare le Grazie, viene quindi provveduto con la Grazia divina, cioè con il Suo Aiuto, se si dichiara per Dio, quindi si conquista la Sua Irradiazione d’Amore mediante la volontà per l’agire nell’amore. Questa è Grazia nel verso senso della Parola, dato che veramente la prova della vita terrena doveva portare all’uomo l’ultimo perfezionamento ed ora Dio per il Suo ultragrande Amore, non nega all’essere nemmeno nell’aldilà il Suo Aiuto, e questo in un modo che concede all’essere uno sguardo nelle sofferenze di altre anime e con ciò vuole indurre quest’anima ad assistere le anime sofferenti. Tramite questa volontà di prestazione d’aiuto si conquista di nuovo la Grazia di Dio, che Egli diffonde smisuratamente per salvare le anime dalla miseria più oscura. E l’anima ringrazia il suo Creatore quando è diventata sapiente, cioè quando può ricevere l’Irradiazione d’Amore di Dio, perché allora è colma di benedizione e loda e glorifica Dio ininterrottamente. Ora a quest’anima sono accessibili le sfere di Luce, sono il suo costante ambiente. Non ha più da temere nessuna retrocessione, può entrare soltanto in sfere di Luce sempre più luminose, ma la sua beatitudine non viene mai offuscata da nessuna ombra. Ed ora comincia la sua attività nell’aldilà che le procura la massima soddisfazione, perché ora esegue ciò a cui la spinge il più profondo amore e perciò la sua attuale attività la rende felice. Un’anima amorevole intende solamente dare felicità, cioè distribuire ciò che rende felice lei stessa e dato che lei stessa ha attraversato lo stato dell’assenza di Luce ed ha percepita tormentosa la non-libertà, nel suo amore vuole aiutare le anime che devono sopportare la stessa sorte. Perché ora sà anche che con ciò adempie la Volontà di Dio; si sente come compenetrata dalla Volontà divina e la esegue senza resistenza. Ma ciononostante non limita alle anime che vorrebbero salire in Alto la loro libertà di volontà, per questo il suo agire è faticoso e richiede la massima pazienza, ma il suo amore non la stanca e la fatica viene anche ricompensata, perché sente la massima beatitudine, appena l’anima ha dato ascolto ai suoi sussurri e comincia a staccarsi dal mondo. Questo lavoro sulle anime nell’aldilà e sulla Terra è l’attività salvifica, la cui importanza voi uomini comprendete solo raramente, perché soltanto il sapere dell’eterna beatitudine rende comprensibile la necessità di una tale attività. Ma appena l’anima nell’aldilà si trova nella regione dell’Irradiazione dell’Amore divino, conosce anche il suo compito e la sua importanza, ed ora l’adempie con tutta la dedizione che è fondata soltanto nel suo amore. Amore e beatitudine sono inseparabili, l’amore deve preparare la beatitudine nell’amore, perché riceve ininterrottamente la beatitudine e deve aiutare le anime ancora legate, per togliere di mezzo tutti gli ostacoli che impediscono l’accesso alla beatitudine. Deve portare oltre il sapere alle anime mediante il quale anche le anime immature giungono alla libertà e possono ora pure entrare nelle sfere di Luce, nell’eterna Beatitudine.
Amen
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