Le moindre événement dans la vie terrestre a son but, bien que cela ne soit pas reconnaissable par l'homme. Ils n'existent pas de hasard, mais seulement la Conduite de Dieu, parce que la vie de chaque homme est prédéterminée dans le moindre détail, et celle-ci correspondant cependant toujours à la volonté de l'homme que Dieu a prévue depuis l'Éternité. Cela est d’une si grande Importance, que les hommes doivent le savoir, mais cet Enseignement donne souvent motif à des pensées erronées qui font que maintenant l'homme croie être exempté de toute responsabilité pour tout ce qui se passe, parce quoi qu’il fasse il devrait arriver là où Dieu a voulu depuis l'Éternité. La Grâce de l'incarnation apporte à l'homme la libre volonté et maintenant il peut agir et penser justement selon cette volonté. Maintenant il vit donc la vie comme il le veut ; cependant il doit lui être donné les possibilités de mettre à l'épreuve sa volonté, c'est-à-dire de lui permettre de se décider pour le bien ou pour le mal. En conséquence seulement la volonté pour la transformation spirituelle de son âme est totalement libre, alors que la volonté de l'homme par rapport aux sujets terrestres est encore liée bien qu’il puisse d’une certaine manière déterminer des événements terrestres grâce à sa volonté, mais lui-même peut toujours seulement stimuler leur exécution, mais l'effet ne dépend jamais seulement de lui. Dieu guide l'effet de chaque manifestation de la volonté de l'homme et cela selon un plan sage de sorte que cela soit bénéfique à la formation animique lorsque la volonté de l'homme y tend. Donc chaque intention d'un homme peut être entravée par la Volonté de Dieu, ou bien doit avoir le Consentement de Dieu avant qu'elle puisse être exécutée. Mais Dieu donnera aussi ce Consentement à une action contraire à la Volonté divine, pour ne pas limiter la liberté de la volonté, mais si le résultat n’est pas comme l'espérait celui qui l'exécute, cela l'homme ne l'a pas dans la main. Tout se produit comme Dieu le veut ; quelque soit la voie qui est destinée à l'homme comme chemin de vie, c’est la Volonté de Dieu qui offre à l'homme les possibilités de mûrissement de sorte qu’il puisse en tirer un avantage pour son âme. D'autre part l'homme doit répondre pour sa volonté s'il veut exécuter quelque chose de mal, même si l'exécution est empêchée par la Providence de Dieu. Conformément à la volonté de l'homme que Dieu connaît déjà depuis l'Éternité, tous les événements s'approchent de lui comme Dieu l’a décidé. Il a employé pour ainsi dire la volonté de l'homme qui Le reconnait comme fil conducteur pour sa vie terrestre et d’une certaine manière il laisse maintenant libre cours à cette volonté, mais protège les hommes qui se consacrent à Lui de tous les graves effets de ce qui résulte de la mauvaise volonté de l'homme.
Amen
TraducteursO menor evento da vida terrena tem o seu propósito, mesmo que isso não seja óbvio para o ser humano. Não há coincidências, mas apenas a providência de Deus, pois o curso da vida de cada ser humano é predeterminado até o menor detalhe, mas sempre de acordo com a vontade do povo, que Deus previu desde a eternidade. Isto é de uma importância tão imensa que as pessoas deveriam saber disto, mas precisamente este ensinamento dá muitas vezes origem a um pensamento errado.... que o ser humano agora acredita estar aliviado de toda a responsabilidade por tudo o que acontece porque tem de acontecer como Deus tem querido desde a eternidade. A graça da encarnação também dá ao ser humano livre arbítrio, e agora ele pode agir e pensar de acordo com essa vontade. Ele, portanto, agora vive a vida como ele quer; no entanto, ele também deve ter a oportunidade de testar essa sua vontade, ou seja, de decidir pelo bem ou pelo mal. Assim só a vontade para a transformação espiritual de sua alma é completamente livre, ao passo que a vontade do ser humano ainda está ligada em certa medida a uma relação terrena.... que ele também pode de fato determinar eventos terrenos em virtude da sua vontade, mas só pode estimular a sua própria execução, mas o efeito nunca depende apenas dele. Deus dirige o efeito da expressão da vontade de cada ser humano, sempre e sempre de acordo com o plano mais sábio, para que o desenvolvimento da alma possa ser promovido, se a vontade do ser humano estiver inclinada para ela. Assim, o plano de todo ser humano pode ser impedido pela vontade de Deus, ou deve primeiro ter a aprovação de Deus antes de poder ser executado. No entanto, Deus também dará essa aprovação se uma ação não corresponder à vontade divina para não restringir a liberdade da vontade, mas o ser humano não tem controlesobre se o resultado será o que o executante espera. Tudo acontece como Deus quer; e seja qual for o caminho de vida do ser humano, é a vontade de Deus que oferece ao ser humano a oportunidade de amadurecer de tal forma que ele possa tirar proveito disso para a sua alma. Por outro lado, porém, o ser humano tem de responder pela sua vontade se quiser realizar algo mau, mesmo que o efeito seja impedido pelo cuidado de Deus. De acordo com a vontade do ser humano, que Deus conhece desde a eternidade, todos os acontecimentos se aproximam dele como Deus determinou. Ele tomou, por assim dizer, a vontade das pessoas, que é conhecida por Ele, como orientação para a sua vida terrena e agora, em certa medida, dá livre curso a essa vontade, no entanto, protegendo as pessoas que se dedicam a Ele de todos os efeitos severos do que a má vontade das pessoas provoca...._>Amém
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