• Retour

Le pouvoir dominant est fonction du peuple

Le faible doit se rendre à la volonté du plus fort et doit se plier devant son pouvoir. Mais devant Dieu cela n'est pas juste, parce qu'Il n'a déterminé aucun des hommes pour juger et dominer sur le prochain sauf le pouvoir qu’Il a imposé pour dominer le peuple qui n'est plus capable de prendre les Lois divines comme ligne de conduite. Un tel peuple a besoin d'un chef qui lui prescrive ce qu’il a à faire et à omettre, et le pouvoir régnant devra procéder plus sévèrement contre le peuple, sauf si celui-ci se conforme aux Lois qui existent depuis l'Éternité et dont le Législateur Est Dieu Lui-Même. Mais même à ce pouvoir régnant il est commandé par Dieu d'administrer sa fonction avec amour. Et s’il s’y conforme, son gouvernement sera juste et guidera le peuple de sorte que lui-même retournera à la discipline et à l'ordre et n'aura plus besoin d'un gouvernement sévère, donc il en sera libéré. Mais si le peuple est devenu totalement sans amour, alors il aura aussi une autorité totalement sans amour qui le tourmentera souvent tant que ses pratiques insupportables lui seront concédées par Dieu pour qu’un tel peuple arrive à la connaissance. Il n'est de toute façon pas selon la Volonté divine, qu’un pouvoir se permette des violations qui enfreignent les Commandements d'amour. Et tout ce qui transgresse la Volonté divine, aura un effet en conséquence. Les hommes doivent savoir ce qui est juste devant Dieu et donc ils doivent abhorrer chaque action qui fait reconnaître clairement visiblement l’action d'un pouvoir opposé à Dieu. Eux-mêmes ne doivent pas approuver la manière d'agir de celui-ci, mais ils doivent faire en sorte que le désamour soit diminué autant que possible, ils doivent faire en sorte qu'au pouvoir ennemi de Dieu il ne soit donné aucune possibilité de pouvoir développer sa force et son pouvoir. Donc l'homme doit s’éduquer dans l'amour, alors la sévère autorité n'aura pas une longue durée, parce que Dieu l'enlèvera de nouveau si les hommes eux-mêmes se forment jusqu'au point de ne plus avoir besoin d'un gouvernement sévère. Mais vice versa la pression à travers un pouvoir terrestre deviendra toujours plus forte, sauf si les hommes s'exercent dans l'amour mais le peuple qui est devenu totalement sans amour pourra difficilement s'attendre à un allègement. Il devra s'adapter au pouvoir dominant à son regret, parce que le désamour fait de nouveau jaillir le désamour et un tel peuple difficilement arrivera à la discipline et à l'Ordre.

Amen

Herrschende Gewalt dem Volk entsprechend....

Dem Willen des Stärkeren muß sich das Schwache fügen und vor seiner Gewalt sich beugen. Doch vor Gott ist dies nicht recht, denn Er hat keinen der Menschen zum Richten und zum Herrschen über den Mitmenschen bestimmt außer der Gewalt, die Er über das Volk als herrschende gesetzt hat, das nicht mehr fähig ist, sich die göttlichen Gesetze zur Richtschnur zu nehmen. Ein solches Volk benötigt ein Oberhaupt, das ihm vorschreibt, was es zu tun und zu lassen hat, und es wird die herrschende Gewalt desto strenger gegen das Volk vorgehen, je weniger sich dieses an die Gesetze hält, die von Ewigkeit bestehen und deren Gesetzgeber Gott Selbst ist. Jedoch ist auch dieser herrschenden Gewalt von Gott aus geboten, in Liebe ihres Amtes zu walten. Und so sie sich daran hält, wird ihre Regierung gerecht sein und das Volk so leiten, daß es von selbst wieder zur Zucht und Ordnung zurückkehrt und eine strenge Regierung nicht mehr benötigt, also auch von ihr befreit wird. Ist aber das Volk gänzlich lieblos geworden, so wird es auch eine gänzlich lieblose Oberherrschaft haben, die wieder das Volk drangsaliert oft bis zur Unerträglichkeit und doch von Gott dies zugelassen wird, auf daß ein solches Volk noch zum Erkennen komme. Es ist zwar nicht nach dem göttlichen Willen, daß sich eine Macht Übergriffe erlaubt, die gegen jegliches Liebesgebot verstoßen. Und alles, was gegen den göttlichen Willen verstößt, wird auch entsprechend sich auswirken. Es müssen die Menschen wissen, was recht ist vor Gott, und sie müssen daher jede Handlung verabscheuen, die deutlich sichtbar das Wirken einer Gott-gegnerischen Macht erkennen läßt. Sie dürfen nicht selbst zustimmen oder die Handlungsweise derer gutheißen, sondern sie müssen dafür Sorge tragen, daß nach Möglichkeit die Lieblosigkeit verringert wird, sie müssen Sorge tragen, daß der Gott-feindlichen Macht keine Gelegenheit gegeben wird, ihre Kraft und Macht entfalten zu können. Also müssen die Menschen sich selbst in der Liebe erziehen, dann wird auch die strenge Oberherrschaft keine lange Dauer haben, denn Gott nimmt sie wieder, so sich die Menschen so weit selbst gestalten, daß sie eine strenge Regierung nicht mehr benötigen. Umgekehrt aber wird der Druck durch eine irdische Gewalt immer stärker werden, je weniger sich die Menschen in der Liebe üben, und ein Volk, das gänzlich lieblos geworden ist, wird schwerlich eine Erleichterung zu erwarten haben. Es wird sich unter die herrschende Gewalt fügen müssen zu seinem Leidwesen, denn Lieblosigkeit löst wieder Lieblosigkeit aus, und ein solches Volk wird schwerlich zur Zucht und Ordnung gelangen....

Amen