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La libre décision pour le Bien ou mal - la libération du malin

Aux hommes il peut sembler incompréhensible que la Justice de Dieu n'interviennent pas là où l’activité de l'humanité porte clairement le timbre du malin. Mais cela a sa motivation dans le fait qu’à chaque impulsion il doit être donné la possibilité d'être vécue jusqu'au bout, parce qu'à l'homme il doit être laissé la liberté de faire le Bien comme le mal, autrement aucune action ne pourrait être évaluée pleinement. Dieu n'entravera jamais un être à exécuter ce qu’il veut, lui-même porte la responsabilité de ses actes, donc il doit aussi en porter les conséquences. Les portes vers le Haut comme aussi vers le bas doivent lui être ouvertes, seulement alors l’homme peut parler d'une libre décision. Si Dieu empêchait le mal ou bien détruisait vite ceux qui exécutent le mal, alors même le Bien ne pourrait pas être mis à l'épreuve. Alors l'homme devrait être bon, parce que maintenant rien d’autre ne pourrait se mettre en avant et cela ne serait pas vraiment satisfaisant, parce qu’en vainquant le mal la Force se met à l'épreuve. Mais même le mal doit un jour être racheté, il ne peut par conséquent pas être détruit. La lutte spirituelle est immense, et le Bien est toujours exposé aux animosités du mal, mais dans cela il peut à nouveau seulement se fortifier. Et ainsi le Bien augmente aussi la Force, pendant que le mal diminue toujours davantage et donc en fin de compte il doit aussi être racheté. Détruire quelque chose totalement anéantirait la Sagesse de Dieu, parce que ce que Dieu a une fois créé, est pensé si sagement par Lui qu'il ne peut plus tomber dans l'anéantissement. L'Œuvre des hommes a certes besoin d'amélioration, elle peut même parfois être de nouveau détruite car elle s’avère inutile ; mais ce que Dieu a créé, survivra à tous les temps, cela peut seulement se trouver à une grande distance de Dieu. Et donc tout Son Amour et Sa Providence sont tournés seulement vers le fait d’attirer toute la substance animique originelle de nouveau plus près de Lui. Mais il peut arriver à ce but seulement avec une totale libre volonté. Cependant pour pouvoir être actif dans la libre volonté, l'être doit avoir les deux possibilités de décision. S'il n'existait pas le mal, l'être se déclarerait inévitablement pour le Bien, et cela ne lui serait d’aucun mérite, mais simplement une spontanéité qui résulterait du manque de résistance. À chaque être il est donné de reconnaître le Bien et le mal, donc l'homme doit aussi avoir le droit de décider. Pour être bon, il doit avoir reconnu le mal et l'abhorrer, seulement alors il se conquiert la Grâce divine, et alors le mal ne sera plus un danger pour lui.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Livre escolha para o bem ou para o mal.... Redenção da maldade....

Pode parecer incompreensível para as pessoas que a justiça de Deus não intervenha onde as ações da humanidade ostentam claramente o selo do mal. Mas a razão disso é que cada impulso deve ter a oportunidade de viver por si mesmo, que o ser humano deve ser livre para fazer tanto o bem como o mal, caso contrário nenhum ato poderia ser avaliado plenamente. Deus nunca vai impedir um ser de fazer o que quer. Ela própria assume a responsabilidade pelas suas acções e deve, portanto, aceitar também as consequências. As portas tanto para cima como para baixo devem estar abertas para ele, só então o homem pode falar de uma decisão livre. Se, porém, Deus impedisse o mal ou destruísse imediatamente os perpetradores do mal, então o bem não seria capaz de se testar a si mesmo. O homem teria então de ser bom, porque nada mais seria posto em causa, e isso certamente não seria satisfatório, pois é precisamente vencendo o mal que a força é posta à prova. Mas o mal também é para ser redimido um dia, consequentemente não pode ser destruído. A batalha espiritual é imensa, e o bem está sempre exposto à hostilidade do mal, mas só pode se fortalecer através dela. E assim o bem também aumenta em força, enquanto o mal diminui cada vez mais e assim, no final, também deve ser redimido. Destruir algo completamente faria com que a sabedoria de Deus não chegasse a nada, pois o que Deus uma vez criou foi tão sabiamente considerado por Ele que não pode mais cair na destruição. A obra do homem necessita certamente de melhorias, pode também ser destruída de tempos em tempos por ser inadequada; mas o que Deus criou perdurará todo o tempo, só pode estar a uma distância maior de Deus. E, portanto, todo o Seu amor e cuidado é dirigido para atrair todos os seres para mais perto Dele novamente. Mas só pode alcançar este objectivo em total livre arbítrio. Mas para poder ser ativo no livre arbítrio, o ser deve ter ambas as possibilidades de uma decisão. Se o mal não existisse, o ser professaria inevitavelmente o bem, mas isso não seria um mérito, mas simplesmente uma questão de curso, que resultaria da falta de resistência. Para reconhecer o bem e o mal é dado a cada ser, portanto o homem também deve ter o direito de decisão. Para ser bom, ele deve ter reconhecido o mal e detestá-lo, só então ele adquire a graça divina, e então o mal também não será mais um perigo para ele....

Amém

Traducteurs
Traduit par: DeepL