À l'homme il peut sembler relativement difficile de reconnaître ce qui est juste, tant qu’il veut arriver à la connaissance de la Vérité seulement avec l'entendement. Quoique l'homme fasse, s’il veut que cela puisse conduire à un juste succès, alors Dieu ne doit jamais être exclu. Car, l'homme ne peut pas être dans une pensée juste s'il n'invoque pas Dieu, en tant que la Vérité Même, pour Sa Protection et pour Sa Grâce. Parce que même s’il ne se donne pas consciemment aux forces malignes, celles-ci feront de toute façon toujours valoir leur influence et elles peuvent le faire tant que la Volonté de Dieu et le désir pour la Vérité ne leur sont pas opposés. Donc l'homme qui croit pouvoir résoudre d’importants problèmes spirituels sans Dieu, sera toujours sous l'influence des forces malignes, parce que leur but est de chasser du monde la Vérité en voulant confondre tout avec le mensonge et l'erreur pour barrer la voie vers Dieu. La lutte du mal contre le Bien est immense, et la lutte peut mener à la victoire seulement si Dieu Lui-Même est invoqué pour Son Assistance. Donc, l'homme qui cherche vraiment, ne sera jamais satisfait avec le résultat de la recherche de son entendement, parce que son âme sent qu'elle n'a pas encore trouvé la chose juste, et elle cherche à lui rendre compréhensible son état imparfait, parce que Dieu ne laisse pas sans Aide un homme qui cherche sérieusement. Il cherchera toujours de nouveau à porter près de lui la Vérité, seulement l'Amour de Dieu doit être reconnu. L'homme doit être disposé à soumettre à un examen même ce qui ne correspond pas jusqu'à présent au parcours de ses pensées. Sa volonté ne doit pas être si forte au point de n’être accessible à aucun enseignement et croire tout savoir. Et une pensée issue de l’entendement n'est jamais une garantie pour la pure Vérité ; mais si cette pensée est confiée à Dieu, si l'homme avant de résoudre des questions spirituelles établit consciemment la liaison avec Dieu, il peut accepter avec une très pleine conviction les connaissances maintenant conquises comme Vérité, parce que Dieu en tant que l'éternelle Vérité le protège contre l'acceptation de l'erreur. La connaissance lui sera facile, il lui deviendra compréhensible ce qui d'abord lui semblait incompréhensible, et même chaque doute sera repoussé du cœur. Maintenant il sera convaincu qu’«il sait» et ne doit plus craindre ce qu'il suppose seulement. Et cette sécurité intérieure d’être dans la Vérité fait aussi de sorte qu’il s'emploie avec conviction pour ce que maintenant il reconnaît comme Vérité. Il se donne complètement à Dieu, c'est-à-dire qu’il Lui présente tout ce qui semble digne de savoir à l'homme, et il Lui en demande humblement l'éclaircissement, c’est l'unique garantie pour la pure Vérité, et par d’autres voies il n’atteindra jamais le même résultat spirituel, parce que seulement Dieu peut répandre la pure Vérité, et Il le fait pour ceux qui se confient croyants à Lui et qui Le prient pour obtenir l'Éclaircissement.
Amen
TraducteursVerhältnismäßig schwierig will es dem Menschen erscheinen, das Rechte zu erkennen, solange er nur mit dem Verstand zum Erkennen der Wahrheit kommen will. Was der Mensch auch tut.... soll es zum rechten Erfolg führen, dann darf niemals Gott ausgeschaltet sein. Es kann also der Mensch nicht im rechten Denken stehen, so er Gott, als die Wahrheit Selbst, nicht anruft um Seine Unterstützung, um Seine Gnade. Denn ob er auch nicht sich bewußt den bösen Kräften überläßt, sie werden aber stets ihren Einfluß geltend machen und können dies auch, solange ihnen nicht der Wille zu Gott und das Verlangen nach der Wahrheit entgegengesetzt wird. Daher wird der Mensch, der ohne Gott wichtige geistige Probleme lösen zu können glaubt, immer unter dem Einfluß böser Kräfte stehen, deren Ziel es ist, die Wahrheit aus der Welt zu schaffen, die alles mit Lüge und Irrtum untersetzen wollen, um den Weg zu Gott zu versperren. Es ist der Kampf des Bösen gegen das Gute ungeheuer, und es kann der Kampf nur zum Siege führen, so Gott Selbst zum Beistand angerufen wird.... Daher wird der Mensch, der wahrhaft suchend ist, auch niemals zufrieden sein mit dem Ergebnis seines Verstandesforschens, denn es spürt seine Seele, daß sie noch nicht das Rechte gefunden hat, und sie sucht ihm den mangelhaften Zustand verständlich zu machen. Denn Gott läßt einen ernstlich suchenden Menschen nicht ohne Hilfe. Er wird ihm immer wieder die Wahrheit nahezubringen suchen, nur muß die Liebe Gottes dann auch erkannt werden. Es muß der Mensch bereit sein, auch das einer Prüfung zu unterwerfen, was dem bisherigen Gedankengang nicht entspricht.... Es darf sein Wille nicht so stark sein, daß er keinen Belehrungen zugänglich ist und sein Wissen abgeschlossen zu haben glaubt. Und nur Verstandesdenken ist niemals Garantie für reine Wahrheit, sofern dieses Denken aber Gott anheimgestellt wird, sofern der Mensch vor dem Lösen geistiger Fragen bewußt die Verbindung mit Gott herstellt, kann er in vollster Überzeugung seine nun gewonnenen Kenntnisse als Wahrheit hinnehmen, denn Gott als die ewige Wahrheit schützt ihn vor der Annahme von Irrtum. Es wird ihm auch das Erkennen leicht sein, es wird ihm begreiflich werden, was ihm zuvor unbegreiflich erschien, und es wird auch jeder Zweifel aus dem Herzen verdrängt werden. Er wird nun überzeugt sein, daß er "weiß", und nicht mehr zu fürchten brauchen, daß er nur vermutet. Und diese innere Sicherheit, in der Wahrheit zu stehen, läßt ihn auch voller Überzeugung eintreten für das, was er nun als Wahrheit erkennt. Sich Gott schrankenlos hinzugeben, d.h., Ihm Selbst alles vortragen, was dem Menschen wissenswert dünkt, und demütig um Aufklärung zu bitten, ist die einzige Garantie für die reine Wahrheit, auf anderem Wege aber wird niemals das gleiche geistige Ergebnis zustande kommen (gewonnen werden?), denn die reine Wahrheit austeilen kann nur Gott, und Er tut dies denen, die sich Ihm gläubig anvertrauen und Ihn um Aufklärung bitten....
Amen
Traducteurs