Vous qui poussez le prochain à agir selon la Doctrine chrétienne et cherchez à l'imposer au travers de règles contraignantes, vous vous chargez d'une grande responsabilité. Parce que ce ne sera pas ceux-ci qui seront punis, mais vous-mêmes qui l’imposez. L'homme qui est forcé, n'est pas patron de sa volonté et donc il ne peut ne pas être appelé à en répondre. Mais vous qui avez forcé cette volonté, vous devrez en porter les conséquences et expier votre injustice. La vraie action ne sera jamais autant condamnée que l'auteur d'une telle action. Donc vous ne devez pas croire pouvoir pousser impunément le prochain à une mauvaise action, sans devoir vous-mêmes en répondre. Et maintenant il est compréhensible qu'une injustice ne peut pas être approuvée, parce qu’elle doit de quelque façon apporter un avantage, et donc la devise «le but justifie les moyens» ne sera jamais reconnue par Dieu, et une telle opinion est totalement erronée. Chaque mauvaise action peut seulement avoir de mauvais succès, et d'une mauvaise action il ne peut jamais se lever un avantage quelconque pour l'homme. Certes, parfois les avantages terrestres ne peuvent pas être niés, mais ils ne trouveront jamais l'Approbation ou la Bénédiction de Dieu. Par conséquent tous ceux qui tirent une utilité d'une mauvaise action, doivent aussi prendre sur eux les conséquences relatives, ils doivent porter la plus grande souffrance, s'ils veulent de nouveau réparer l'injustice dont ils se sont chargés. Parce qu'aucune faute peut rester inexpiée, et il est bien mieux d’expier une faute déjà dans la vie terrestre que de l’apporter avec soi dans l'au-delà et devoir en subir des tourments pour éteindre cette faute. Les avantages qui auraient pu être issus le la mise en œuvre de cette devise «le but justifie les moyens» ne seront jamais bénit et ne procureront jamais à l'homme une quelconque utilité spirituelle, parce que Dieu n'approuve pas les dispositions qui contredisent le Commandement de l'amour pour le prochain et qui veulent avoir pour justification une mentalité noble, mais qui en réalité se révèlent être une action de l'adversaire. Donc l'homme ainsi que tous ceux qui approuvent son initiative, seront responsables et devront en répondre, vu que c’est une très grande injustice devant Dieu.
Amen
TraducteursVós sois sobrecarregados com uma grande responsabilidade se fizerdes com que os vossos semelhantes ajam contrariamente aos ensinamentos cristãos e tentardes impor isso através de medidas coercivas. Por agora não são eles, mas vós mesmos, que sofrerão o castigo pelo qual sois responsáveis. A pessoa que é forçada não é poderosa de sua vontade e, portanto, não pode ser considerada responsável. Mas vós, que subjugastes esta vontade, deveis arcar com as consequências e expiar os vossos erros. A escritura propriamente dita não será então condenada tanto quanto o autor de tal escritura. Assim, não deveis acreditar que podeis fazer com que o vosso semelhante cometa um acto perverso com impunidade sem ser chamado a prestar contas por vós próprio. E será agora compreensível para vós que uma injustiça não possa ser aprovada porque é suposto trazer algum benefício.... que, portanto, o princípio 'O fim justifica o meio....' nunca é reconhecido por Deus, mas tal visão é completamente errada. Todo trabalho ruim só pode ter maus resultados, portanto nenhuma vantagem pode surgir para as pessoas de uma má ação que as beneficie espiritualmente. As vantagens terrestres são de fato às vezes inegáveis, mas nunca encontrarão a aprovação de Deus ou a Sua bênção. Por conseguinte, todos aqueles que se beneficiam de uma má ação devem também arcar com as conseqüências da má ação, devem suportar o maior sofrimento se quiserem reparar o mal pelo qual são responsáveis. Pois nenhuma culpa pode ficar desatónica, e é muito melhor expiar uma culpa na vida terrena do que levá-la para o além, e há que suportar tormentos que redimem essa culpa. O que se entende por este princípio.... fins justificam os meios.... O que surgiu como uma suposta vantagem de tal ação nunca será abençoado ou trará benefício espiritual ao ser humano, pois Deus não aprova medidas que contradizem o mandamento do amor ao próximo e que aparentemente querem brotar de uma atitude nobre, mas na realidade traem claramente a atividade do adversário. E a pessoa responsável por isso, assim como todos aqueles que aprovam o seu plano, serão chamados à justificação, pois é a maior injustiça perante Deus.
Amém
Traducteurs