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L'esclavage de l'âme - l'intervention de l'amour aide à la libérer

C’est un comportement irresponsable sur l'âme de l'homme, lorsque celle-ci est tenue en esclavage, c'est-à-dire lorsqu’elle est entravée dans son développement vers le Haut. Et cela est le cas lorsque la volonté de l'homme se tourne exclusivement vers ce qui est terrestre, lorsque cette volonté est affaiblie par l'adversaire de sorte que l'âme n'est plus en mesure de se libérer et de se manifester non liée. Cette non-liberté de la volonté est cependant à nouveau de sa faute, c’est la conséquence de son auto-soulèvement qui empêche l'homme de se tourner vers la prière à Dieu pour obtenir la Force, dit en bref, c’est une conséquence d’une vie terrestre sans prière, parce qu’il a été donné à l'homme au début de sa tâche terrestre la libre volonté qui pouvait le pousser soit au bien comme au mal. Mais il peut aussi se servir de la prière. Il est toujours libre de demander de l'aide, et s'il emploie cette prière, il a aussi une plus grande Force pour la résistance ; donc la volonté vraiment libre n'est pas liée du pouvoir de l'adversaire. L'homme qui vit sans prière pourra se procurer toujours moins de force pour la résistance, car il se confie au pouvoir qui veut l'endommager, et la conséquence est que son âme arrive dans un état totalement non-libre qui est retenu à la Terre, elle fait et veut toujours ce qu'il lui est demandé de faire par la force mauvaise. Elle se trouve dans un esclavage dont elle peut difficilement se libérer si elle n'utilise pas la prière, parce qu'elle a même perdu le savoir sur la Grâce de la prière, elle est complétement sans aide et exposée à l'influence du malin, parce qu'elle ne peut plus employer sa volonté de la manière juste. Et une volonté orientée aussi mal peut être combattue efficacement seulement à travers l'amour ; si un être affectueux sur la Terre ou bien même dans l'au-delà vient en aide à une telle âme asservie et envoie une prière à Dieu, les chaînes de cette âme se desserreront, elle sentira tout à coup en elle la force pour la résistance et elle se confiera volontairement aux Forces meilleures, et cela peut entraîner un changement de sa façon de penser et de vouloir, ce qui se manifestera par un chemin de vie changé. Les âmes qui ne réussissent plus toutes seules à retrouver la voie du retour à Dieu doivent recevoir à travers des interventions de l'amour un apport de Force de volonté pour ne pas être définitivement perdues, vu qu’elles ne peuvent pas être poussées obligatoirement vers d’autres pensées et une autre volonté. Cette intervention est une arme qui combat efficacement l'adversaire, parce que celle-ci suspend son pouvoir exclusif sur l'âme. Celle-ci perçoit le relâchement de ses chaînes, et maintenant la volonté d'échapper entièrement à ce pouvoir se manifeste en elle. Elle le sent certes faiblement, mais elle désire de l'Aide qui maintenant peut lui être offerte, parce que le désir d'aide est une prière involontaire qui trouve son exaucement, pendant que les êtres de Lumière qui veulent l'assister guident maintenant ses pensées de sorte que l'homme se serve consciemment de la prière et ainsi augmente la Force pour la résistance, donc il peut se libérer de l'état d'esclavage. Ainsi l'amour du prochain peut immensément contribuer à la libération d'une âme errante lorsqu’il tient compte de sa volonté affaiblie et si maintenant la volonté d'assister en aidant ces âmes travaille pour les faire devenir active. La Force de la prière pour l'âme de l'homme est immensément grande et c’est le seul moyen de la libérer du pouvoir de l'adversaire.

Amen

ROPSTVO DUŠE.... ZAUZIMANJE U LJUBAVI POMAŽE IZBAVLJENJU....

Neodgovorno se postupa prema duši čovjeka ako je ona držana u 'ropstvu', što znači ako je priječena u svojoj evoluciji. A to je slučaj ako se čovjekova volja posvećuje i okreće isključivo zemaljskim stvarima, kad je dakle ta volja od protivnika oslabljena čime duša više nije sposobna ispoljavati se slobodno i nezavisno. No ta ne-sloboda volje opet je njena vlastita zasluga, ona je posljedica vlastite oholosti, koja čovjeka spriječava da se u molitvi obrati Bogu za snagu, dakle ukratko, posljedica je zemaljskog života bez molitve. Jer čovjek je prilikom početka njegovog zemaljskog zadatka dobio slobodnu volju, koja ga je mogla potaći kako na dobro tako i na loše. A smije se služiti i molitvom. Neprestano mu stoji na raspolaganju da sebi izmoli pomoć, i ako takvu molitvu i koristi, snaga za otpor biti će jača; volja je uistinu slobodna i nije vezana silom protivnika.

Čovjek koji je bez molitve, sve će manje biti u stanju 'namaknuti’ sebi snagu za otpor, on se dakle prepušta sili koja ga želi upropastiti, i posljedica toga je da mu duša upada u jedno potpuno neslobodno stanje, da je čvsto vezana za Zemlju, da neprestano čini i želi ono što joj loša sila zapovijeda da čini. Ona je u ropstvu, iz kojeg se teško može osloboditi, a ako još ne koristi molitvu, pošto je izgubila znanje o milosti molitve, ona je potpuno prepuštena utjecaju zla, jer svoju volju više ne može koristiti na ispravan način. A jednoj tako krivo usmjerenoj volji jedino se još može djelotvorno pristupiti putem Ljubavi; ako (jedno) stvorenje koje ljubi, na Zemlji ili u onostranom priđe u pomoć takvoj jednoj 'prisiljenoj' duši i umjesto nje Bogu 'uzdigne' molitvu, okovi te duše će se olabaviti, ona će najednom u sebi osjetiti silu otpora i prepustit će se voljno boljim silama, a to može prouzročiti promjenu razmišljanja i volje, koja se onda očituje u promjeni načina života.

Duše, koje same više ne pronalaze nazad do Boga, moraju zauzimanjem u Ljubavi za-primiti snagu volje, kako ne bi bile izgubljene bez spasa, pošto na silu ne mogu biti pokrenute na drugačije razmišljanje i htijenje. I t(akv)o zauzimanje oružje je koje učinkovito suzbija protivnika. Jer ono neutralizira njegovu definitivnu vlast nad dušom. Duša osijeća labavljenje njenih okova, i onda i u njoj oživljava volja da toj sili skroz umakne.

Dakako da je se osjećala slaba, no žudi za pomoći, koja joj onda može biti i pružena, jer žudnja za pomoći vrsta je nesvjesne molitve, koja isto biva uslišena, tako što joj svjetlosna bića koja žele pomoći tada misli upravljaju na takav način da duša onda i svijesno koristi molitvu i time množi snagu za otpor, dakle može se osloboditi iz stanja ropstva. Tako Ljubav bližnjega može za spasenje zalutale duše doprinijeti 'ogromno mnogo', ako uzme u obzir potpuno oslabljenu volju i tad sa svoje strane uposli volju kako bi pomogla toj duši. Snaga molitve za dušu čovjeka ogromna je, i jedino je sredstvo za izbavljanje iz vlasti protivnika.

Amen