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Le processus de purification

Le processus de purification auquel est exposée chaque âme durera tant que n'aura pas été parcouru le chemin terrestre, parce que tant que celui-ci n’est pas terminé, l'âme n'est pas libre de scories et suite à cela elle n'est pas encore digne du rapprochement avec l'Être le plus haut et le plus pur, avec l'éternelle Divinité, parce que chaque imperfection sépare l'être de Dieu, lequel est justement la Perfection Même. Et donc avant que ne soit atteint l'état de perfection, avant que puisse avoir lieu la fusion avec l'éternelle Divinité, l'être doit avoir déposé chaque impureté, il doit être sans faute, il doit s'être totalement purifié, et pour cela le parcours sur la Terre était inévitable, c’était l'unique possibilité de former l'être comme le demande sa destination depuis l'Éternité, un être semblable à Dieu, un être qui se développe dans l'amour, qui sert dans l'amour et qui maintenant doit lui-même accomplir la même mission, c'est-à-dire de mener des êtres imparfaits à la perfection. Tant que ce processus ne se sera pas déroulé complétement, l'unification avec Dieu ne pourra pas avoir lieu. Mais Dieu le désire pour Ses créatures, le Père veut conquérir Ses fils, et donc Son Amour infini cherche à leur abréger la voie. Il leur met à disposition toutes les possibilités de se libérer des scories, il leur impose des tâches dont l’aboutissement leur procure des progrès, Il leur offre des aides qui leur procurent aussi une purification dans un temps plus court, et dans le dernier stade il demande à l'être de se libérer de l'état non-libre. Il lui donne la Force pour la connaissance, concède à l'être toute prestation d'Aide et exige de lui seulement la libre volonté, mais avec cela Il lui assure l'état le plus lumineux dans l'au-delà. Et donc vraiment l'Amour de Dieu Lui-même a imposé ces situations à l'homme pour le pousser à la plus haute aspiration, si sa volonté est aussi d’échapper à l'état lié. Mais Dieu doit à nouveau envoyer la souffrance à l'homme, pour rendre de fer sa volonté de se libérer. Toute souffrance a seulement pour but de pousser l'être à désirer Dieu, parce que seulement alors la Grâce divine peut entrer en action et sans Grâce la force de l'homme serait trop insuffisante pour se libérer, et la volonté devient active seulement, lorsqu’il reconnaît le sens et but auquel il doit tendre. Vu que la volonté de l'homme est exigée au travers de la souffrance et de la misère celle-ci doit être influencée d’une manière qu’il se tourne là où il voit sa dernière Libération, vers l'éternelle Divinité qui dans Son Amour cherche toujours à abréger l'état de souffrance de l'être.

Amen

Il processo di purificazione

II processo di purificazione, al quale è esposta ogni anima, durerà finché non sia stato percorso il cammino terreno, perché prima che questo non sia terminato, anche l’anima non è libera da scorie ed in seguito a ciò nemmeno ancora degna dell’avvicinamento all’Essere più alto e più puro, all’eterna Divinità, perché ogni imperfezione separa l’essere da Dio, il Quale E’ appunto la Perfezione Stessa. E quindi dapprima dev’essere raggiunto lo stato di perfezione, prima che possa aver luogo la fusione con l’eterna Divinità, l’essere deve aver deposta ogni impurità, dev’essere senza errore, dev’essersi totalmente purificato, e per questo il percorso sulla Terra era inevitabile, era l’unica possibilità di formare l’essere così com’è la sua destinazione sin dall’Eternità, un essere simile a Dio, un essere, che sorge nell’amore, che serve nell’amore ed ora nuovamente da parte sua svolge la stessa missione, condurre degli esseri imperfetti alla perfezione. Prima che questo processo non sarà svolto definitivamente, l’unificazione con Dio non può aver luogo. Ma Dio desidera le Sue creature, il Padre vuole conquistare i figli Suoi, e quindi il Suo infinito Amore cerca di abbreviare loro la via. Mette loro a disposizione tutte le possibilità di liberarsi delle scorie, pone dei compiti la cui soluzione procura loro dei progressi, offre loro dei mezzi ausiliari, che procurano anch’essi una purificazione nel tempo più breve, e nell’ultimo stadio pone all’essere di liberarsi dallo stato non-libero. Gli dà la Forza per la conoscenza, concede all’essere ogni prestazione d’Aiuto ed esige da lui solamente la libera volontà, ma per questo gli assicura lo stato più luminoso nell’aldilà. E quindi proprio l’Amore di Dio Stesso ha emesso quelle situazioni sull’uomo, che dovrebbero indurlo alla più alta aspirazione, se la sua volontà volesse pure sfuggire allo stato legato. E Dio deve nuovamente mandare la sofferenza all’uomo, per rendere ferrea la volontà di liberarsene. Ogni sofferenza ha soltanto lo scopo di indurre l’essere a desiderare Dio, perché solo allora la Grazia divina può entrare in azione e senza la Grazia la forza dell’uomo sarebbe di nuovo troppo scarsa per liberarsi, e la volontà diventa attiva solamente, quando riconosce il relativo senso e scopo a cui tende. Dato che viene pretesa la volontà dell’uomo, attraverso la sofferenza e la miseria questa dev’essere influenzata in modo, che si rivolga là dove vede l’ultima Redenzione, l’eterna Divinità, che nel Suo Amore cerca sempre di abbreviare lo stato di sofferenza dell’essere.

Amen