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Cérémonies – la progéniture de Dieu

Vous devez penser à ceux qui s’efforcent continuellement d'être justes et honnêtes et qui n'appartiennent à aucune confession religieuse. Leur volonté est tournée vers Dieu, donc vers le Bien, mais à eux il manque seulement la juste connaissance, or celle-ci doit se réveiller dans le cœur le plus profond en eux-mêmes comme aussi dans le cœur de ceux qui appartiennent à une confession religieuse particulière. Cette connaissance intérieure est absolument nécessaire pour chaque homme, sans celle-ci la foi ne sert à rien, elle n’est pas reconnaissable de l'extérieur, mais vice versa la connaissance intérieure établit même sans celle-ci (la foi extérieure) le juste rapport de l'homme avec Dieu, le rapport du fils avec le Père. À cela on doit d'abord tendre. Sur la base de l'enseignement de la foi d'une église cette exigence peut être comprise et même accomplie plus facilement, mais la non-appartenance à une église déterminée n'exclut pas la même chose. Maintenant il est certes compréhensible que d'abord doit être établi ce rapport avec le Père, pour pouvoir parler de faire partie de la progéniture de Dieu, mais l'appartenance à telle ou telle église ne garantit pas cette dernière, car est déterminant toujours seulement le profond sentiment intérieur du cœur. Le concept d’« appartenance » peut être très extensible, mais il est impossible de le rendre dépendant de la simple extériorité, comme par exemple l'accomplissement des commandements que les hommes ont ajoutés aux Commandements divins, tels que la visite régulière d’une église, tels que la prière à heure fixe et l'assistance à une action qui peut avoir seulement une valeur symbolique, si elle n’est pas rendue vivante au travers d’un lien profond avec le Père. Il est toutefois considérablement plus précieux que l'homme reste non impressionné par de telles extériorités dans son désir pour Dieu, parce que celui-ci réussira d’autant plus facilement à se rapprocher du Père qu’il se donnera puérilement à Lui en tant que fils, il n'aura pas besoin d'abattre d'abord autant de barrières qui sont érigés devant son regard spirituel à travers de rigides enseignements et toutes sortes d’actions mystiques qui font mûrir dans l'homme la sensation de distance avec Dieu, sensation qui n'est pas si facilement surmontable, car elle donne à penser que Dieu n’est accessible que seulement par des voies transversales, alors que déjà une intime pensée vers Lui et le désir pour Lui procure au fils terrestre la Grâce de Son affectueuse Affection et en général celle-ci diminue ou augmente toute seule plus grand est le sentiment de la séparation du Père, mais ce n’est pas le cas des actions extérieures auxquelles il peut même manquer tout sentiment intérieur.

Amen

Ceremonias.... Filiación de Dios....

Debéis recordar a aquellos que siempre se esfuerzan de ser rectos y ser justos y, sin embargo, no pertenecen a ninguna creencia. Su voluntad es Dios, es decir, que está dirigido hacia el bien, sólo les falta el reconocimiento correcto, pero esto tiene que despertar en lo más profundo del corazón, y como en ellos, así también en cada uno que es miembro de una determinada creencia. Este reconocimiento interior es absolutamente necesario para cada hombre, sin este, la creencia reconocible externamente no le sirve de nada, sin embargo, en caso contrario, el reconocimiento interior establece, incluso sin tal, la relación correcta entre el hombre y Dios, la relación entre hijo y el Padre. Y esto hay que buscarlo primero.

Sobre la base de la doctrina de la fe de una iglesia, este requisito puede entenderse más fácilmente y también cumplirse, pero no excluye lo mismo de no pertenecer a una iglesia determinada. Ahora también es comprensible que esta relación con el Padre tiene que establecerse primero para poder hablar de una Filiación de Dios.... que pertenecer a esta o aquella iglesia no garantiza esto último, sino que solo es decisivo el profundo sentimiento interior del corazón.

El término “pertenencia” puede ser uno muy flexible, pero es imposible que dependa sólo de meras exterioridades como el cumplimiento de tales mandamientos que la gente ha añadido a los mandamientos divinos.... ir a la iglesia regularmente, la oración estarcida y asistir a un acto que solo tiene valores simbólicos, a menos que el vínculo más profundo con el Padre les dé vida.

Sin embargo, es mucho más valioso si el ser humano, que no se ve afectado por tales exterioridades, anhela a Dios, porque este logrará el acercamiento a Dios más fácilmente, se entregará a Él con la confianza de un niño, y no tendrá que derribar tantos obstáculos de antemano, que están erigidos ante el ojo espiritual de aquel a través de las doctrinas rígidas y todos los actos místicos, que solo permiten madurar en el hombre el sentimiento de distanciamiento de Dios, que no es tan fácil de superar.... que Dios sólo puede ser alcanzado por desvíos, cuando el pensamiento sincero en Él y el deseo por Él, ya le trae al niño terrenal la gracia de Su amoroso afecto y, en general el sentimiento más íntimo reduce o aumenta la separación del Padre, pero no las acciones externas, de las que el sentimiento interno también puede carecer....

Amén