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La mort de Jésus sur la Croix

Imaginez avec toute l'intériorité possible la mort de Jésus sur la Croix et l'infinie Bénédiction qui en résulte pour l'âme qui tend vers le Haut. Ce fut un instant de très grande faiblesse corporelle et de Force spirituelle. Jésus vit arriver Sa fin, et Son Esprit demeurait déjà près du Père, mais les plus grandes douleurs attachaient encore le Corps à la Terre, et l'Âme souffrit les tourments dans une mesure inconcevable à cause de l'obscurité de ceux qui avaient causé Sa mort. La souffrance du Mourant sur la Croix était indicible, et seulement une âme profondément sensible peut s'imaginer approximativement les humiliations qui agrandissaient la souffrance de Son Âme. Il sentit de la profondeur de l'enfer les plus amers affronts, Son Corps était méprisé, tout le monde était sombre et sans Lumière, et la grandeur de la faute du péché gisait comme un immense poids sur Ses Épaules. Il porta ce poids et envoya en haut les Mots : « Père, pardonne leur.... » Son Ame était Amour, l'Amour le plus ardent, le plus sacrificiel pour tous les hommes qui étaient coupables de Son indicible souffrance. Il but le Calice jusqu'au bout, Son Corps devint toujours plus faible, jusqu'à ce que l'Âme finalement se sépara et S’élança vers le Père. La mort de Jésus sur la Croix est d’une signification si grande qu’elle est insaisissable pour les hommes, et malgré cette Œuvre immense de l'Amour et de la Miséricorde elle trouve seulement peu de considération. Seulement l'homme qui est dans l'amour peut mesurer sa Grandeur, mais pour les hommes sans amour la mort de Jésus est insignifiante, parce qu'à eux il manque toute sensibilité envers le Sacrifice que Jésus Christ a porté dans un très grand Amour. Parce que la Divinité de Jésus, l'Esprit de Dieu qui est en Lui l’est fondamentalement dans toute la Plénitude, Il s’est retiré de Lui à l'heure de la mort, et l'Homme Jésus a accompli cet Acte pour la Libération des fautes du péché des hommes. Donc l'Homme Jésus a souffert, l'heure de la mort vint à Lui dans la souffrance sans un quelconque allègement, le Corps et l'Âme souffrirent des douleurs inimaginables, parce que seulement ainsi l'Œuvre de Libération pouvait être accomplie, pour que la souffrance de l'humanité diminue, seulement ainsi put être éteinte toute la faute du péché, parce que le très grand Amour porta la souffrance qui était la conséquence nécessaire de la faute du péché. Le monde n'a presque plus aucune compréhension pour cette plus grande Œuvre d'Amour d'un Homme, il passe au-delà avec indifférence, et même il cherche à la dévaluer et ne lui attribue pas plus de signification qu'à l'action d'un idéaliste pour les raisons qui seront comprises seulement plus tard comme le fait aujourd'hui la Doctrine chrétienne. Et vraiment à cause de cela la Libération de l'homme est mise en discussion, la Pensée de la Libération est rejetée et donc Jésus Christ est reconnu seulement comme une Personne de l'histoire du monde, mais il est nié toute liaison spirituelle de Sa mort avec l'humanité entière. Et cela est une pensée totalement fausse des hommes qui a rendu nécessaire que le Seigneur prenne de nouveau Soin des hommes d’une manière miséricordieuse en leur transmettant la pure Vérité pour que la foi dans la Libération au travers de Jésus Christ ne soit pas perdue parmi les hommes, mais qu'elle devienne de nouveau vivante en eux.

Amen

Kruisdood van Jezus

Met alle innerlijkheid zich de kruisdood van Jezus voor te stellen is zo oneindig zegenrijk voor de ziel die opwaarts streeft. Het was het moment van de grootste lichamelijke zwakheid en geestelijke sterkte. Jezus zag Zijn einde komen en Zijn geest vertoefde al bij de Vader, maar de grootste pijnen dwongen het lichaam nog naar de aarde en de ziel leed bovenmatige kwellingen wegens de duisternis van hen die de schuld hadden aan Zijn dood. Het leed van de Stervende aan het kruis was onuitsprekelijk en alleen een diepgevoelige ziel is in staat zich bij benadering de vernederingen voor te stellen die het leed van Zijn ziel vergrootten. Hij vernam uit de diepte der hel de bitterste verachtingen. Zijn lichaam was uitgestoten, de hele wereld was donker en zonder licht en de grootte van de zondeschuld lag als een ontzaglijke last op Zijn schouders. Hij droeg deze last en zond de woorden omhoog: "Vader, vergeef hen." Zijn ziel was liefde, vurigste opofferende liefde voor al deze mensen die schuld hadden aan Zijn onuitsprekelijk lijden. Hij dronk de kelk tot op de bodem, Zijn lichaam werd zwakker, tot uiteindelijk de ziel zich losmaakte en zich verhief naar de Vader.

De dood van Jezus aan het kruis is van zo onvoorstelbaar grote betekenis voor de mensen, en toch krijgt dit grootste werk van liefde en barmhartigheid zo weinig aandacht. Alleen de in de liefde vaststaande mens is in staat de volle omvang hiervan te beseffen, maar voor de mensen zonder liefde is de dood van Jezus onbetekenend, want hun ontbreekt elk gevoel daarvoor, welk offer Jezus Christus heeft gebracht in overgrote liefde. Want de goddelijkheid van Jezus, de in Hem in alle volheid wezenlijk aanwezig zijnde Geest Gods, heeft zich in het uur van de dood van Hem teruggetrokken en de mens Jezus volbracht deze daad tot verlossing van de mensen uit alle zondeschuld. Bijgevolg heeft de mens geleden. Het uur van de dood werd zonder enige verlichting door Hem ondergaan. Het lichaam en de ziel leden onvoorstelbare smarten, want alleen zo kon het verlossingswerk worden volbracht, opdat het leed van de mensheid minder werd. Alleen zo kon alle zondeschuld teniet worden gedaan, dat overgrote Liefde het leed droeg, wat deze zondeschuld noodgedwongen als gevolg had.

De wereld heeft bijna geen begrip meer voor dit grootste werk van liefde van een Mens. Ze gaat er achteloos aan voorbij, ja, ze tracht het waardeloos te maken doordat ze het niet meer betekenis toekent dan de daad van een idealist, wiens motieven pas later omschreven werden zoals nu de christelijke leer het doet. Daarmee wordt echter juist de verlossing van de mens in twijfel getrokken. De verlossingsgedachte wordt verworpen en Jezus Christus dus alleen als een wereldhistorisch persoon erkend, evenwel een geestelijke samenhang van Zijn dood met de gehele mensheid wordt ontkend. En dit geheel verkeerde denken van de mensen heeft het nodig gemaakt dat de Heer zich wederom bekommert om de mensen, dat Hij hun de zuivere waarheid overbrengt opdat het geloof in de verlossing door Jezus Christus niet onder de mensen verloren zal gaan, maar in hen weer levend zal worden.

Amen