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Dieu et la Nature - Travailler consciemment au perfectionnement

Ma fille, accueille ce que le Seigneur a préparé pour toi avec Amour. La Vie dans son ensemble est basée sur une série de processus composés selon la Loi de la Sagesse divine et que vous décrivez avec le simple mot de «nature», chaque étape du développement est pour ainsi dire un processus qui se déroule selon des Lois à travers lesquelles vous devriez reconnaître le Créateur, la régularité de l’ensemble doit être soumis à une Volonté, et en particulier la Vie dans la nature témoigne de l’influence divine. Tout ce qui a été créé autour de vous est un Miracle. C’est un événement qui vous entraine constamment vers le Haut, que vous, êtres humains, laissez passer sans y prêter attention parce qu'il vous manque la compréhension pour de tels Miracles en raison de sa Régularité qui toujours se répète. Uniquement la Volonté divine vivifie tout et fait en sorte que ces Miracles se déroulent continuellement dans le monde, mais l'homme, qui devrait quotidiennement frissonner devant ces Miracles et chaque jour regarder en signe de révérence le Créateur avec respect, cherche pour tout une explication qui s'adapte mieux à sa vie, à sa pensée, et choisit au lieu du Mot «Dieu» le mot «nature», mais le sens est le même, la seule différence est seulement qu’il reconnaît avec ce mot ce qui se répète éternellement dans le Cosmos, mais pas l'Intervention d’une Puissance supérieure dans le destin de chaque être, et donc qu'il peut être crée un lien, même le plus minuscule, entre chaque être et cette Puissance supérieure au travers de Sa volonté. Tout cela n’est pas reconnu par eux, bien qu’ils doivent toujours observer et reconnaître continuellement l’activité de la nature. Ainsi s’explique aussi la diversité dans la foi. L’Intervention personnelle, l’Aide apportée par l'Amour de Dieu suite à une prière sincère, l'Avertissement donné aux fils terrestres mécréants, tout ceci ils ne veulent pas le voir. Pour eux est crédible seulement ce qu'ils voient quotidiennement car cela, ils ne peuvent pas le nier, parce que dans les événements journaliers et leur répétition selon la Loi de tous les événements de la nature ils ne peuvent pas reconnaître qu’en cela il y a à la base une Volonté supérieure, et que tout ceci a été prévue uniquement pour un but déterminé et que ce but est simplement seulement le perfectionnement de chaque être individuel.

Ainsi l'homme reconnaît toujours seulement ce qu’il voit et peut toucher, mais là où la foi devrait l'aider à dépasser son manque de connaissance, là il refuse. Néanmoins dans la nature il peut observer à intervalles réguliers une croissance continue et une décroissance, vraiment comme chez l’être humain. Demandez-vous maintenant si c’est la pensée ou bien l'Être divin à qui est subordonné chaque événement de la nature, qui prend Soin vraiment de l'homme et si son devenir et son développement est subordonné à Sa Volonté? Et si maintenant l'homme est guidé par une Volonté divine, pourquoi reste-il ensuite dans une opinion avec laquelle aucun lien avec cette Divinité ne soit possible? Seulement là, où est cherchée consciemment cette liaison, il est concevable une aspiration à la perfection. Le vrai but de l'existence terrestre est de travailler consciemment sur elle pour arriver en haut, et vraiment cette conscience manque aux fils de la terre. Donc ils refusent aussi avec facilité ce qui leur est offert par le Ciel, la Parole de Dieu, pour cette raison il leur est difficile de reconnaître quelque chose qui s’écarte des événements quotidiens et qu'il leur serait pourtant si facile de croire s'ils voulaient seulement garder à l’esprit une fois devant les yeux qu’aucun être n'est capable de se construire une vie du début jusqu'à la fin selon sa propre volonté, il sera toujours et toujours subordonné aux coups du destin, il ressentira toujours l'Intervention d’une Puissance supérieure, même s'il cherche à La nier. Un homme a-t-il peut-être dans la main la capacité de se préserver de tels coups du destin? Si seulement vous réfléchissez sur cela, vous devez vaciller dans votre conviction que vous seul seriez le guide de votre destin, alors vous devrez reconnaître l'éternelle Divinité, laquelle tient dans Sa Main votre vie et votre destin, et alors vous devrez aussi croire; mais seulement lorsque vous aurez acquis la certitude que vous êtes soumis à une Volonté divine, vous vous sentirez aussi comme des fils de cette Divinité, réfugiez-vous dans la prière, qui relie le fils avec le Père, et alors vous expérimenterez aussi sur vous-mêmes les Bénédictions de la prière, et seulement alors vous travaillerez consciemment à votre perfectionnement.

Amen

God en natuur - Bewust werken aan de voltooiing

Mijn kind, ontvang wat de Heer in liefde voor jou gereedhoudt. Het hele leven bouwt zich op uit een reeks gebeurtenissen die door de goddelijke wijsheid wetmatig samengevoegd zijn en die jullie met het eenvoudige woord ‘natuur’ aanduiden. Elke ontwikkelingsfase is als het ware een gebeurtenis aan de wetmatige afwikkeling waarvan jullie de Schepper moeten erkennen. De gehele regelmatigheid ervan moet aan een wil onderhevig zijn. Juist het leven in de natuur getuigt van goddelijke inwerking. Alles wat rondom jullie geschapen werd, is een wonder. Het is een gebeuren dat jullie voortdurend naar boven wijst en dat jullie evenwel slechts zonder werking aan jullie voorbij laten gaan, aangezien jullie mensen op aarde het begrip ontbreekt voor zulke wonderen vanwege de steeds wederkerende regelmatigheid ervan.

Alleen de goddelijke wil wekt alles tot leven en beschikt dat deze wonderen zich onophoudelijk in de wereld voltrekken. Maar de mens die dagelijks voor deze wonderen zou moeten beven en in eerbied naar de Schepper van dit alles zou moeten opkijken, zoekt voor alles een verklaring die beter overeenkomt met zijn leven en zijn denken en kiest voor het woord ‘God’ het woord ‘natuur’. De betekenis is echter dezelfde, behalve dat hij met dit woord het eeuwig zich in het heelal herhalende erkent, maar niet het ingrijpen van een hogere macht in het lot van elk wezen en dat tussen dit wezen, hoe klein het ook is, en deze hogere macht een verbinding gecreëerd kan worden door de eigen wil.

Dit alles waarderen ze niet, ofschoon ze het werken in de natuur voortdurend moeten volgen en erkennen. Op deze manier is ook de veelsoortigheid in het geloof te verklaren. Het persoonlijke ingrijpen, het te hulp komen van Gods liefde ten gevolge van een innig gebed, het waarschuwen van ongelovige kinderen van de aarde, dit alles willen ze niet zien. Voor hen is alleen geloofwaardig wat ze dagelijks zien en bijgevolg niet kunnen ontkennen. Want ze kunnen niet aanvaarden dat er een hogere wil ten grondslag ligt aan het dagelijkse gebeuren en de wetmatige herhaling van alle natuurlijke fenomenen, dat toch alles omwille van een bepaald doel zo ingericht werd en dat dit doel enkel weer slechts de voltooiing van elk afzonderlijk wezen is. Zo aanvaardt de mens steeds alleen wat hij ziet en kan begrijpen, maar waar het geloof hem over ontbrekende kennis heen moet helpen, daar wijst hij af.

In de natuur valt er evenwel met regelmatige afstanden een worden en vergaan te observeren. Precies hetzelfde heeft de mens te verwachten. Ligt nu de gedachte niet eerder voor de hand dat het goddelijke Wezen, aan wie al het gebeuren in de natuur ondergeschikt is, de mens net zo onder Zijn hoede heeft en dat zijn worden, zijn ontwikkeling eveneens aan Zijn wil onderhevig is? En als de mens nu door een goddelijke wil geleid wordt, waarom volhardt hij dan in de opvatting dat een verbinding met deze goddelijkheid voor hem onmogelijk is?

Pas daar, waar hij deze verbinding bewust zoekt is een streven naar volmaaktheid denkbaar. Bewust aan zichzelf werken om opwaarts te geraken, dat is het eigenlijke doel van het aardse bestaan. En juist dit besef missen de kinderen op aarde. Daarom wijzen ze ook zo gemakkelijk af wat hun door de hemel geboden wordt, het Woord van God. Daarom is het voor hen zo moeilijk iets te aanvaarden wat van het alledaagse afwijkt en toch zo gemakkelijk te geloven is wanneer ze zich maar eenmaal voor ogen zouden willen houden dat geen enkel afzonderlijk wezen bekwaam is zich van begin tot einde volgens zijn eigen wil een leven op te bouwen. Het zal altijd weer onderworpen zijn aan de slagen van het noodlot. Het zal altijd het ingrijpen van een hogere macht gewaarworden, ook wanneer het dit probeert te ontkennen.

Want heeft de mens het in de hand zich voor zulke noodlotslagen te behoeden? Wanneer jullie daar alleen maar over nadenken, zullen jullie moeten gaan twijfelen aan jullie overtuiging dat alleen jullie degenen zijn die jullie lot bepalen. Jullie zullen dan de eeuwige Godheid moeten erkennen, die jullie leven en lot in handen houdt. En dan zullen jullie ook moeten geloven. Dan is het voor jullie pas een zekerheid geworden dat jullie onderhevig zijn aan een goddelijke wil. Dan zullen jullie je ook als kinderen van deze Goddelijkheid voelen. Jullie zullen toevlucht nemen tot het gebed dat het kind met de Vader verbindt. En jullie zullen dan ook zelf de zegeningen van het gebed ervaren. En dan pas werken jullie bewust aan jullie voltooiing.

Amen