Source: https://www.bertha-dudde.org/fr/proclamation/6830

6830 La supériorité spirituelle - l'arrogance spirituelle

14 mai 1957: livre 73

La supériorité spirituelle ne doit pas être remplacée par l’arrogance spirituelle. Parce qu'il s’agit presque toujours du juste savoir qui donne à un homme la sensation de supériorité spirituelle, car l'homme est convaincu de la Vérité de son savoir, tandis que l'arrogance spirituelle se trouve là où à l'homme il manque le juste savoir, le savoir de la Vérité. Malgré cela il se sent intelligent et présente les résultats de son entendement et nie à celui qui sait toute faculté de jugement bien que celui-ci manque particulièrement à lui-même. Le savant présente de toute façon son savoir plein de conviction et donc il apparait devant l'ignare comme arrogant spirituel, sans toutefois l’être, car il lui serait impossible d’abandonner la Vérité reconnue seulement pour éviter l'accusation d'arrogance spirituelle, parce que c’est une caractéristique de la Vérité que de donner à l'homme une sécurité totale, donc une supériorité spirituelle qui ne peut plus lui être enlevée. Et ce sentiment de sécurité est dans la Vérité, c’est un Don divin, un Don de l'Esprit, qui ne doit pas à nouveau être échangé avec un entendement aigu. Aux hommes ignares il n'est pas possible de rendre claire cette différence pour laquelle il ne peut pas se disputer sur cela verbalement. Mais il existe un signe de reconnaissance pour chacun des concepts : supériorité spirituelle et arrogance spirituelle, le premier suppose un désir absolu pour la Vérité et la tendance spirituelle, alors que le dernier est toujours un signe que l'homme n'est pas sérieux dans le désir de la Vérité, mais prétend toujours seulement avoir raison, parce que l'homme qui désire sérieusement la Vérité et qui y tend, arriverait très vite au même résultat c’est-à-dire que maintenant à la place de la «supériorité» il serait accusé d'«arrogance». Parce qu'alors l'homme devient petit et humble dans la connaissance de la pure Vérité, ce qui cependant ne signifie pas qu'il ne présente pas avec ferveur et conviction cette Vérité reconnue. Et chaque homme qui se croit intelligent et sage, doit s'examiner sérieusement s'il a en général le désir d'être «savant», s'il se contente avec ce qu’il a su par hasard ou bien si lui-même s’est étourdi intellectuellement, sans avoir d'abord demander à Dieu l'éclairage des pensées. On doit toujours se tenir devant les yeux que l'erreur marche toujours auprès de la Vérité et que pour l'examen l'entendement humain ne suffit pas, mais que Dieu Lui-Même doit Être invoqué pour l'Assistance. En outre il doit examiner si seulement l'esprit de contradiction l’a poussé à refuser un autre patrimoine mental que le sien. Alors il doit être considéré comme «arrogant spirituel», alors que la «supériorité spirituelle» suppose la plus profonde liaison avec Dieu, une soumission inconditionnelle à Sa Volonté, une «humilité» qui est seulement celle qui lui procure un savoir selon la Vérité. Mais un tel savoir rendra l'homme immensément heureux et il lui donnera un sentiment si sûr qu'il lui fera reconnaître clairement et limpidement l'erreur. Et s'il n'avait pas ce sentiment de supériorité spirituelle, il ne pourrait alors pas s'employer avec conviction pour le savoir, il serait très vite dépassé par l'adversaire, il se tairait là où il devrait parler et serait inadéquat comme représentant de la Vérité sur la Terre. Donc il doit de préférence prendre sur lui l'accusation d'«arrogance spirituelle», il ne doit pas laisser valoir avec tolérance l'erreur qu’il a reconnue, parce qu'il ne serait alors pas un combattant pour le Seigneur qui doit procéder avec l'épée de la bouche contre ceux qui mettent et répandent l'erreur dans le monde. Parce qu'avoir reçu la Vérité, oblige aussi à la présenter. Mais celui qui présente l'erreur ne pourra jamais affirmer l'avoir obtenu après un intime désir pour la Vérité. Et donc il serait facile pour chaque homme de reconnaître, là où est la Vérité et là où est l'erreur, s'il répond seulement à lui-même en toute sincérité à la question, s'il a cherché avec un plein sérieux la Vérité. Mais l’arrogant spirituel est si convaincu de son savoir d'entendement qu’il n’est pas disposé à renoncer à quelque chose. Et donc il ne se pose jamais cette question et donc il arrivera aussi difficilement à la Vérité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet