5787 Stimuler un mécréant à agir dans l'amour

12 octobre 1953: livre 63

Au mécréant il ne peut être guidé aucun savoir spirituel, parce qu'il refuse tout ce qui ne peut pas être démontré, or ce savoir demande justement seulement la foi. Mais il peut être stimulé à agir dans l'amour, parce qu'il peut arriver à la foi seulement avec l'amour. Même le cœur d'un mécréant, s'il n'est pas déjà totalement endurci, peut dérouler également des œuvres d'amour pour le prochain, lorsqu’il lui est mis devant les yeux la situation de misère du prochain, et lorsqu’il est stimulé par le prochain à contribuer à l’atténuation de cette misère, lorsqu’on fait appel à sa compassion, à sa disponibilité d'aider et à sa serviabilité en fonction de sa situation terrestre. Et pour un homme qui vit lui-même dans l'amour, il y a un grand mérite à pousser le prochain à agir dans l'amour, parce que de cela il peut se lever aussi une foi qui sans l'amour est de toute façon seulement une foi morte et donc pas plus précieuse que l’incroyance. Tant qu’un homme passe outre la misère du prochain il peut être considéré comme mécréant, bien qu’il se dise lui-même croyant. Seulement lorsqu’apparait dans l'homme la volonté de donner, lorsqu’il cherche à rendre heureux le prochain ou lorsqu’il tend à lui éviter la souffrance, lorsqu’il veut aider, alors il est aussi en mesure d'écouter un savoir qui lui est offert et de prendre position à son sujet, seulement alors il est possible de faire vivre en lui une foi dans un Règne spirituel qui existe en dehors du règne terrestre.

C’est pourquoi il est vain de forcer à l'amour, de vouloir convaincre intellectuellement un homme mécréant, donc de lui soumettre un savoir spirituel et vouloir le convaincre de l'accepter, parce qu'un homme sans amour n’en n'est pas capable. Tandis qu'il peut par contre lui être présenté l'Enseignement divin de l'amour et son effet peut être rendu crédible lorsqu’une vie d’amour lui est montrée en exemple et lorsqu’il fait aussi appel à son cœur pour participer à l’atténuation de la misère du prochain, si d'abord il est stimulé à lui donner de son surplus, jusqu’à ce que lui-même prenne plaisir à faire de bien. Alors il est déjà conquis, alors sa résistance envers le savoir spirituel diminuera toujours davantage, il sera ébranlé dans son incrédulité, il commencera à réfléchir sur sa vie et acceptera avec plus de bonne volonté ce qui suppose la foi, il apprendra à croire, parce qu'à travers l'amour maintenant il en est devenu capable.

Amen

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