3957 La Création visible, le royaume de l'adversaire de Dieu, sur lequel cependant il n'a aucun pouvoir

17 janvier 1947: livre 49

Même si tout le visible témoigne de la Force et de la Volonté créatrice de Dieu, la Création est de toute façon la part de Son adversaire, parce que ses substances sont du spirituel compénétré par une volonté qui s'est rebellée contre Dieu. Et ainsi toute la Création visible doit être inclue dans son règne, seulement l'homme peut, bien qu’il soit aussi une Création matérielle, échapper à son règne pendant sa vie terrestre, bien que son corps soit encore lié à la Terre et ne soit pas encore entièrement libéré des mouvements de la volonté qui font reconnaître son influence. Cependant l'âme de l'homme peut déjà totalement s’échapper de son monde et demeurer dans le Royaume qui est sa vraie Patrie, là où est seulement active la Force et la Volonté de Dieu et où ils n'existent plus de Créations terrestres qui portent en elles une volonté opposée à Dieu. Mais l'adversaire de Dieu n'a pas le pouvoir sur les Créations visibles sur la Terre, bien que ce soit son royaume. La Création est certes constituée de substances qui lui sont apparentées, mais elles sont totalement impossibles à atteindre par son influence, parce qu'uniquement la Volonté de Dieu gouverne ces Créations. Et donc le spirituel lié dans la Création peut procéder sans encombre à sa remontée spirituelle une fois qu'il l'a commencée, il ne pourra être dérangé d’aucune manière dans son parcours de développement par l'adversaire de Dieu, parce que celui-ci n'a pas le moindre pouvoir sur les Créations visibles. Donc il cherche continuellement à agir sur la volonté de l'homme, parce que l'influence lui en est concédée, et maintenant il cherche à exploiter abondamment son pouvoir. Son dessein est maintenant d'influencer la volonté humaine, en lui imposant comme but la destruction des Créations de toutes sortes. Et vu que cela est presque toujours le résultat d'une manière de vivre dépourvue d’amour, il cherche d'abord à tuer l'amour dans l'homme et à réveiller en lui l'attachement au monde qui le pousse à se créer des jouissances aux frais de son prochain. Dès que l'homme se laisse traîner à agir sans amour, il s'est donné au pouvoir de l'adversaire de Dieu et ses pensées et ses actes sont tournés contre Dieu. Et alors il s'ouvrira toujours davantage à son influence et il sera pour lui un domestique volontaire sur la Terre. Le monde matériel est son royaume, c'est-à-dire que le spirituel qui porte encore en lui sa volonté est lié avec lui, donc il est opposé à Dieu, bien qu’il se développe de toute façon vers le Haut dans la loi d'obligation. Maintenant il cherche à libérer ce spirituel pour qu'il revienne de nouveau à lui et l’aide à augmenter son pouvoir. Et donc il cherche à stimuler les hommes à la destruction des Œuvres de Création pour des raisons dépourvues d’amour. Parce qu'une destruction de la matière peut aussi se dérouler par des voies ordinaires et correspondre à la Volonté de Dieu, lorsque l'amour est la force de poussée de l'homme et lorsque la destruction de la matière a seulement pour but de faire se lever de nouvelles Œuvres qui sont d'utilité et donc cela peut être compté comme une action d'amour. Alors le spirituel dans la matière est aidé à une remontée ultérieure selon la Volonté de Dieu. Et ensuite même le temps qui est imposé au spirituel dans chaque forme arrivera à une fin ; tandis que l'adversaire de Dieu cherche à interrompre prématurément ce développement mais pour cela il a besoin de la volonté de l'homme, parce que lui-même n'a aucun pouvoir sur le spirituel créé par la Volonté et la Force de Dieu car celui-ci sert seulement au développement vers le Haut du spirituel autrefois tombé de Lui. Mais seulement des actions sans amour pour le prochain mène à la destruction de la matière à son profit, donc l'adversaire de Dieu a des plans doubles qu’il cherche à porter à exécution, c’est de libérer le spirituel et de l'entraver dans son développement vers le Haut et en même temps aussi de conquérir pour lui l'homme, tandis que celui-ci, au travers de sa bienveillance, ruine tout son développement précédent et dans le dernier stade il lui devient donc de nouveau soumis, cela est le motif de son état imparfait parce qu'il cherche à guider à lui toute la Force de Dieu pour agrandir son pouvoir. Mais l'homme lui même dans la libre volonté peut annuler ses plans, s’il se met lui-même dans un état de perfection au moyen d’une activité d'amour et alors il se libère entièrement du pouvoir de son séducteur d'un temps et il contribue en même temps aussi à la libération du spirituel inférieur à lui, s'il transforme la matière en choses utiles dans l'amour servant pour le prochain, en cherchant à protéger la matière de la destruction arbitraire et en lui fournissant à chaque instant la possibilité de s'acquitter de sa destination, c'est-à-dire de servir les hommes, les animaux ou d’autres Œuvres de la Création de Dieu en fonction de leur forme. Rien n’est sans sens ni but, et à chaque Œuvre de Création de Dieu il y a à la de base une sage destination ; et donc l'homme doit laisser valoir l'amour et la sagesse dans son activité, sous sa main il doit se lever seulement des créations qui servent au mieux pour le prochain, et pour procéder à des destructions d'autres Œuvres de Création de la Main de Dieu ou de la main de l'homme, il doit offrir seulement utilement sa main, lorsque ce qui doit être formé de nouveau garantit un développement ultérieur pour le spirituel lié dans la matière. Des destructions arbitraires de toutes sortes libèrent un nombre indicible d'entités spirituelles qui selon leur maturité ou leur aversion envers Dieu se vengent ou bien doivent subir des tourments jusqu'à ce qu’elles soient de nouveau insérées dans une forme et puissent continuer leur développement interrompu. Mais souvent ces entités devenues libres contre leur volonté s'expriment d’une manière désagréable pour les hommes, cela n’est pas toujours perceptible physiquement, mais elles agissent sur les âmes des hommes, en les tournant outre mesure vers la matière et donc elles libèrent en elles des instincts et des désirs qui sont extrêmement nuisibles pour leur développement vers le Haut et qui font se réjouir l'ennemi des âmes de leur succès, parce qu'il ne faiblit pas dans la lutte pour les âmes des hommes et il s’approche d’eux avec toutes les tentations. Mais l'amour libère l'homme et celui qui vit dans l'amour, ne trouvera plus de plaisir dans la matière ; il sera infatigablement actif et au moyen de son activité il contribuera à la libération de ces âmes et sur lui le tentateur ne remportera aucune victoire.

Amen

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