3502 La foi est un acte de la libre volonté, ce n’est pas un cadeau - recherche de l'entendement

30 juillet 1945: livre 45

Une Lumière claire doit remplacer la plus profonde obscurité lorsque l'âme en a le désir, soit sur la Terre comme dans le Royaume spirituel, parce que le désir est essentiel pour déterminer comment l'âme est pourvue. Et ainsi l'homme même sur la Terre peut se procurer le degré de Lumière qui correspond à son désir. Il pourra recevoir mentalement la Vérité ou bien l'erreur, mais il reconnaîtra les deux seulement pour ce qu’elles sont lorsqu’il aspire à la Vérité. Reconnaître la Vérité comme Vérité, l'erreur comme erreur, signifie être pleinement convaincu de penser de la manière juste ou fausse. Et malgré cela ce ne sera pas une preuve valable pour le monde, mais il croira. Par conséquent la foi a été conquise par son propre mérite, parce qu'il a eu la volonté d’être dans la Vérité, de reconnaître la Vérité comme telle. Et donc l'homme peut croire, lorsqu’il le veut et cela n'est pas un cadeau, c’est une Grâce que de pouvoir croire, parce que la foi suppose toujours la volonté, le désir pour la Vérité. Cela vaut pour la foi qui a une vraie valeur devant Dieu, Dieu exige des hommes la foi en Lui en tant qu’Être le plus parfait et le plus plein d'Amour, de Puissance et de Sagesse. Dieu exige seulement cette foi, parce qu'elle est nécessaire pour un chemin de vie sur la Terre qui correspond à la Volonté divine et parce qu'elle a pour conséquence tout ce dont l'âme a besoin pour son développement vers le Haut. Parce que celui qui a cette foi, demandera toujours et continuellement Conseil à l'éternelle Divinité, il s'unira mentalement avec Elle et tendra consciemment vers l'Être le plus parfait, dans la connaissance de son imperfection il demandera Conseil et Aide à Dieu, il acceptera avec amour et gratitude les Dons qui lui sont offerts et donc il s'acquittera du but de sa vie terrestre. Mais chaque homme peut se conquérir une foi convaincue en Dieu en tant qu’Entité outre mesure affectueuse, et de nature toute-puissante, s'il commence à réfléchir sérieusement sur le but de sa vie terrestre en dehors de toute influence, et toujours avec la volonté de reconnaître ce qui est juste. Il doit seulement faire attention à tout ce qui se passe autour de lui et suivre le destin de sa vie ; alors il pourra toujours reconnaître l'Amour de Dieu, s'il n'emploie pas comme mesure le bien vivre terrestre. En outre la Création lui montrera la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu, étant toujours supposé qu’il cherche la Vérité, qu’il ne désire pas l'éclaircissement seulement avec l'entendement, mais avec le cœur, c'est-à-dire qu’il ne cherche pas à sonder la Vérité d’une manière scolaire, mais qu’il soit poussé par le cœur le plus intérieur à sonder le but de sa vie terrestre. Parce que les pensées de l’entendement ne garantissent pas la pure Vérité, parce que Dieu, la Vérité Même, se cache de ceux qui ne sont pas poussés vers Lui par un désir intime. Donc l'homme simple pourra croire plus facilement qu'un homme avec une intelligence aigüe, parce que ce dernier se creusera la cervelle et enquêtera, là où il suffit d’une intime pensée interrogative à l’éternelle Créateur, pour recevoir l'éclaircissement selon la Vérité. Le premier cherchera à arriver tout seul au but, mais le dernier se tournera consciemment ou inconsciemment vers Dieu pour l'éclaircissement et il est compréhensible qu’il aura un juste succès. Pouvoir croire n'est dénié à aucun homme et même l'homme intelligent qui pense d’une manière aigüe peut croire d’une manière enfantine, lorsqu’il ne soumet pas à son entendement des questions spirituelles pour en obtenir la réponse, parce que celle-ci peut provenir seulement du cœur. Et même le plus grand savant peut être face au Père d’Éternité en tant que fils, s’il se laisse émouvoir par les Miracles de la Création que son entendement ne peut pas sonder, mais qui trouvent leur explication dans une profonde foi dans une Divinité toute-puissante, aigüe et affectueuse. Celui qui n'est pas en mesure de croire, s'élève lui-même, parce que l'humilité du cœur fait trouver la profonde foi, alors que l'arrogance est un empêchement qui ne laisse se lever aucune foi. Mais le fait que l'homme soit humble ou d'esprit arrogant, dépend uniquement de sa volonté qui peut se plier ou bien rester dans l'opposition envers l'Être Qui l'a créé et Qui veut aussi être reconnu par lui. Et ainsi la foi est un acte de la libre volonté, elle ne sera jamais transmise à un homme comme un Cadeau de Grâce, mais il doit la conquérir tout seul lui-même, et il en est rendu capable par Dieu, s'il emploie le Don de l'entendement de le la manière juste, s'il désire la Vérité et s’il se donne sans résistance aux pensées qui lui arrivent, dès qu'il désire intimement la Lumière.

Amen

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