Source: https://www.bertha-dudde.org/fr/proclamation/3355b

3355b La faculté de reconnaître et d’aimer Dieu - la limitation de la liberté – l'état de l'ignorance - la libre volonté – la force vitale – la Grâce de Dieu

4 décembre 1944: livre 43

L'être au travers de son éloignement de Dieu dans lequel il est arrivé suite à sa chute d'autrefois de Dieu, n'est plus en mesure de reconnaître Dieu et donc il n'est même pas en mesure de L'aimer. Et il ne perdrait jamais cet état imparfait s’il restait toujours dans la même absence de connaissance, si Dieu dans le dernier stade de son incorporation sur la Terre ne voulait pas lui faire parvenir un Don de Grâce, la Force vitale, en plus de la libre volonté qui le rend capable, s’il l’emploie de la manière juste, d'apprendre à reconnaître ce Dieu, donc d'arriver dans un état plus clair. La substance animique elle-même ne perçoit pas son imperfection tant qu’elle est totalement sans connaissance. Et elle ne peut percevoir aucune Béatitude, mais en elle les mauvais instincts dominent et la poussent à une fureur constante contre elle-même, c'est-à-dire qu’ils lui font devenir toujours plus impénétrables son état spirituel obscur et avec cela l'être est enchaîné, donc privé de n'importe quelle liberté. La substance animique perçoit la limitation de la liberté comme un tourment, mais elle ne comprend pas qu'elle est seulement la conséquence de l'absence de connaissance, parce que chaque liaison lui reste cachée. Et cet état ignorant doit être d'abord suspendu, si l'être doit parcourir la remontée vers le Haut, vers la totale liberté et la plénitude de Force. Mais il ne peut pas lui être transmis la connaissance de Dieu et de Son Action et de Son Règne contre sa volonté, car l'être lui-même doit employer la liberté de sa volonté pour que son être change totalement, pour qu'il sorte de l'obscurité dans la Lumière et en vienne ainsi définitivement à la liberté. Toute l'existence dans l'incorporation comme homme est à considérer comme une Grâce, parce qu'à la substance animique elle est concédée même contre sa volonté, c'est-à-dire que la volonté de la substance animique jusqu'à cette incorporation, a été orientée par Dieu, la substance animique est dans un certain état d'obligation, dans la subordination à la Volonté de Dieu qui se manifeste dans la loi de la nature, jusqu'à ce qu’elle atteigne un certain degré de maturité qui lui procure la liberté de la volonté dans sa dernière incorporation, joint avec la faculté de pouvoir reconnaître ce qui se déroule autour de lui et dans quelle liaison se trouve tout le créé avec son Créateur d'Éternité. Cette Grâce est concédée à chaque homme, mais comment il l'utilise dépend de sa volonté ; parce qu'autrefois sa libre volonté, malgré la connaissance de l'éternelle Divinité, s'est éloignée d’Elle, et maintenant cette volonté doit être absolument active pour s'unir de nouveau avec Elle, chose qui peut se produire seulement après la reconnaissance de l'éternelle Divinité, parce que cela est la condition préalable pour que la substance animique puisse aussi aimer Dieu. Et sans amour l'unification ne peut jamais avoir lieu. À chaque homme sur la Terre il est offert l'occasion de reconnaître Dieu et d'apprendre à L’aimer mais tant que sa volonté est encore en opposition contre Dieu, l'état d'obscurité, d'absence de connaissance et d'ignorance ne peuvent pas s'éloigner de lui. Seulement à travers sa volonté il doit d'abord casser les chaînes, il doit chercher à briser l'enveloppe, seulement alors il peut employer sa faculté et pénétrer dans le savoir et dans la Vérité, dans la connaissance. Et seulement alors il pourra aussi aimer Dieu de tout cœur et tendre à l'unification avec Lui, ce qui rend l'être le plus bienheureux pour tous les temps.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet