Source: https://www.bertha-dudde.org/fr/proclamation/3315

3315 Remettre la faute du péché à travers les fils et les fils des fils

2 novembre 1944: livre 43

La conséquence du péché est aussi sa punition. Cela est à entendre dans le fait que chaque péché a ses conséquences qui ont de nouveau un effet ruineux pour le pécheur, c’est pourquoi on peut parler d'une juste punition. Mais celle-ci n'a pas été émise par Dieu sur l'homme, mais lui-même l'a attirée, parce qu'il en a été la cause directe. L’effet du péché peut se faire attendre pendant un temps très long, mais il arrive inévitablement, il ne frappe pas seulement l'homme lui-même, mais ses fils et les fils de ses fils, et donc ceux-ci doivent supporter une punition qui a été provoquée des générations auparavant. Cela est une injustice apparente de la part de Dieu, mais il s'agit toujours d’âmes qui ont besoin pour leur mûrissement de conditions de vie particulièrement difficiles et qui pour leur vie se sont choisies des conditions de vie particulièrement difficiles. Elles portent pour ainsi dire une souffrance imméritée et elles sont aussi en liaison spirituelle avec les âmes qui ont provoqué cette souffrance. Donc elles sont influencées par ces âmes pour remettre une faute qui les a suivis dans le Royaume de l'au-delà et dont l'extinction dans l’au-delà demanderait trop de temps. Et Dieu accepte l'expiation du fils et du fils des fils. Si l'homme veut éteindre sa faute sur la Terre, alors il existe pour cela d’innombrables possibilités, c'est-à-dire que l'homme doit y parvenir avec les conséquences du péché ; alors d’une certaine manière il devra souffrir le même destin qu'il a préparé aux autres, il devra porter la souffrance qu’il a causé aux autres ; le péché dans ses effets le frappera toujours de nouveau lui-même et il ne pourra pas s’en défendre. Mais alors il épargnera à ses descendants toutes les souffrances qu'il a lui-même provoquées. Mais s'il entre avec cette faute dans le Royaume de l'au-delà, il ne trouvera pas la paix avant d’avoir inciter les hommes qui lui étaient proche sur la Terre, à travers l'influence mentale, d'expier son dommage d'autrefois sur la Terre, chose qui procurera à ceux-ci ensuite un destin terrestre qui fera reconnaître clairement les péchés des pères. L'expiation pour le péché commis est acceptée par les fils et les fils des fils pour réveiller dans les hommes le sentiment de responsabilité, dès qu'ils sous-estiment la grandeur d'une faute. Les pécheurs dans l'au-delà souffrent de très grands tourments, lorsqu’ils voient souffrir les hommes sur la Terre pour leur faute et celle-ci est donc expiée deux fois et respectivement remise plus rapidement, comme vice versa un homme qui porte des péchés de ses pères, ne porte pas aussi gravement la punition, parce qu'elle lui semble juste et son âme arrive ainsi plus rapidement à la maturité sur la Terre. Mais il est outre mesure facile pour un pécheur de devenir libre de sa faute, si dans une profonde foi il la met aux Pieds de Jésus Christ, s'il Le prie intimement pour le Pardon après qu'il s'en soit repenti sérieusement et se soit efforcé de s'améliorer. Alors les conséquences de ses péchés seront effacées, il n'aura pas à craindre que sa faute doive être remise sur ses descendants. Il deviendra libre de sa faute par Jésus Christ qui est mort sur la Croix pour les hommes.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet