Source: https://www.bertha-dudde.org/fr/proclamation/3249

3249 La liberté de la volonté (la doctrine de la prédestination)

9 septembre 1944: livre 42

Le soleil de l'Esprit doit se lever et chasser les ténèbres là où il y a l'obscurité alors qu’il doit y avoir la Lumière, là où règnent l'absence de compréhension et l'ignorance, là la Parole de Dieu doit donner un éclaircissement limpide et clair, parce que c’est Dieu Lui-Même qui instruit les hommes qui veulent recevoir Sa Parole. Et Il leur donne ces instructions vraiment dans la forme juste en suivant leur volonté pour la Vérité et en fonction de leur faculté d'acceptation et de leur dignité. Telle est Sa Parole : cherchez à vous imaginer la Volonté divine comme étant le principe de base selon lequel tout se déroule dans le Ciel et sur la Terre, cherchez à laisser valoir en premier cette divine Volonté et alors vous observerez chaque événement seulement de ce point de vue, car dans quoi que ce soit la Volonté divine ne peut pas ne pas avoir sa part, parce que sans la Volonté de Dieu, aucune autre Volonté ne peut se faire valoir, même lorsqu’elle est totalement adverse. Chaque volonté, qu’elle soit bonne ou mauvaise, doit d'abord être sanctionnée par Sa Volonté, avant qu'elle puisse entrer en activité, donc à la base de chaque événement il y a la Volonté divine, chose qui cependant ne veut pas dire que Dieu approuve ce qui naît de la mauvaise volonté. Malgré cela la mauvaise volonté ne pourrait pas exister si l'homme n'en avait pas été rendu capable par Dieu, donc chaque volonté est basée sur la Volonté de Dieu. Mais Dieu ne détermine jamais l'homme à vouloir le Bien ou le mal, mais l'orientation de sa volonté est laissée à lui-même et celle-ci est libre. Que l'homme puisse vouloir c’est un Don de Dieu, c’est une disposition de Dieu ou bien aussi une Grâce de Dieu, mais ce qu’il veut, c’est sa décision, car Dieu lui en laisse la très pleine liberté, bien qu’il puisse de toute façon encore être empêché d'exécuter ce qu’il veut. Malgré cela sa volonté entre en action dans la direction qu’il a annoncée à Dieu et c’est cette direction de sa volonté de laquelle il devra répondre. Les divins Commandements sont l’échelle de mesure pour déterminer si la volonté est bonne ou mauvaise. Dieu ne cherchera jamais à influencer la volonté humaine qui veut transgresser Ses Commandements, mais Il mettra dans le cœur de l’homme de prendre position envers ces Commandements. Donc le Bien et le mal s’approchent toujours de lui, de même que dans l'homme la volonté conforme à l’Ordre divin devient aussi vivante, mais le choix de la décision est laissé à l'homme. Et Dieu le poussera à manifester sa volonté à travers des événements terrestres et donc les événements terrestres lui arrivent de la manière qui lui est la plus avantageuse pour le choix de sa volonté. Et cela est son destin, sa carrière de vie prédéterminée, qui tient compte de toutes ses prédispositions et qui lui donne la plus grande possibilité de faire devenir active sa volonté dans la juste direction. La liberté de la volonté est très souvent comprise grossièrement, parce qu'elle est mise en correspondance avec l'exécution de l'activité terrestre, et ce que l'homme veut mais dont l’exécution est empêchée est dû à une volonté non libre. La possibilité d'exécution dépend totalement de la volonté elle-même. Celle-ci est libre lorsque l'homme lui-même décide de la direction que prend la volonté et la liberté de sa volonté ne sera jamais touchée par Dieu. Mais l’homme peut abuser de la liberté de la volonté et agir contre Dieu comme aussi avoir des pensées contraires à Dieu. Même alors l'homme reçoit la Force de Dieu, c'est-à-dire que la force vitale lui afflue et par conséquent dans une certaine mesure l'approbation de Dieu, parce que sans Sa Volonté il ne peut rien se passer et sans Sa Volonté l'homme ne serait même pas capable de penser. Et malgré cela, on ne peut pas dire que Dieu ait déterminé la volonté de l'homme dans ses pensées et ses actes. Même si Dieu Lui-Même a mis dans l'homme la volonté, Il n’a de toute façon pas orienté cette volonté à des actions bonnes ou mauvaises. Et cela doit être tenu séparé, autrement il devrait être nié une libre volonté et l'homme ne pourrait jamais être candidat à la perfection. Les hommes renvoient presque toujours la liberté de la volonté à des actions, à des pensées ou à des événements purement terrestres et s’ils font souvent cette expérience ils considèreront être très contraints, parce qu'ils agissent et les événements ne correspondent pas toujours à leur volonté. Alors la Volonté de Dieu Se manifeste ouvertement et ils attaquent avec véhémence la Doctrine de la libre volonté. Mais la «volonté» et l'«exécution de cette volonté» sont des concepts différents, parce que l'homme peut donner à tout instant l'orientation qui lui plait à sa volonté. Du point de vue spirituel cependant la volonté pourra toujours être exécutée, parce que pour ce que l'homme veut, la Force lui arrivera toujours, mais sa volonté détermine l'origine de la Force, si celle-ci est guidée d'en haut ou bien d’en bas, donc il se livre à la Force à laquelle sa volonté tend. Mais même alors Dieu donne Son Approbation, Il ne met pas d’obstacles au cours du développement de l'homme, bien que celui-ci mène loin de Lui, parce qu'Il a donné à l'être la liberté de la volonté et Il ne retirera pas éternellement cette liberté, tant qu’il n’a pas vécu jusqu'au bout en tant qu’homme le dernier stade sur la Terre qui doit lui procurer le dernier mûrissement.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet