Source: https://www.bertha-dudde.org/fr/proclamation/2390

2390 La punition – l'Expiation et les moyens éducatifs – l'approbation d’une action mauvaise est un péché

30 juin 1942: livre 32

Chaque injustice aura pour conséquence une juste punition presque toujours déjà sur la Terre, pour que l'homme apprenne déjà à reconnaître l'injustice. Parce que lui-même doit souffrir ce qu’il cause aux autres, il se rendra compte de sa faute et pourra se sentir lui-même digne de dégoût. Et donc cette punition est en même temps une expiation et un moyen d'éducation et pourra avoir pour conséquence une double bénédiction. Parce que selon la Justice divine toute injustice doit être expiée et donc elle devra être expiée dans l'au-delà si elle n’a pas été reconnue et regrettée sur la Terre si elle n’a pas trouvé le Pardon de Dieu. La lutte pour la suprématie, le pouvoir, l'honneur et la renommée pousse aujourd'hui l'humanité à prendre des moyens qui ne peuvent jamais être appelés bons, et donc elle accumule faute sur faute que maintenant, déjà dans la vie terrestre, elle doit expier à juste titre, si elle ne veut pas supporter comme conséquence des souffrances indicibles dans l'au-delà. Et cela est en même temps le motif pour l'affliction qui maintenant règne sur la Terre. Chaque consentement d'une mauvaise action rend l'homme coupable de celle-ci. Donc il ne reconnaît pas encore son tort et donc il doit subir la même souffrance, pour qu'il en arrive à la connaissance. Parce que non seulement l'action accomplie est un péché, mais aussi le consentement pour une telle action, parce que cette mentalité de l'homme trahit son vice à agir grossièrement. Et dans cela se trouve aussi l'explication du pourquoi tant d'hommes sont frappés de misère et sont dans le besoin, bien qu’ils n'aient pas été les exécutants d'actions abominables. Mais tant qu’ils ne voient pas dans cela une injustice, leur mentalité n'est pas bonne, et par conséquent ils doivent être éduqués et donc sentir sur leur corps la conséquence ou les effets des mauvaises actions. Ici la volonté vaut comme action accomplie et a par conséquent les châtiments qui sont en même temps le moyen d'éducation, pour porter devant les yeux des hommes le mal de leur façon d’agir et pour changer en conséquence leurs pensées. Parce que chaque mauvaise action accouche toujours de nouveau de mauvaises actions, et celles-ci ont pour conséquence une souffrance toujours plus profonde comme juste punition.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet