2335 La réminiscence - la libre volonté - la foi sans preuve

13 mai 1942: livre 32

La substance animique aspire à la dernière incorporation sur la Terre, parce que de celle-ci il espère la libération définitive. Et donc maintenant elle doit soutenir la dernière épreuve de vie en tant qu’homme, privé de toute réminiscence sur les stades antécédents, pour que le dépassement de cette épreuve de vie terrestre dépende seulement de la décision de sa libre volonté. Le savoir de la tâche qui lui est imposée sur la Terre, lui arrive au travers des enseignements de la part des hommes, ou bien au travers d’enseignements mentaux provenant d'êtres spirituels savants et maintenant la volonté de l'homme est placée devant des décisions qui peuvent le porter plus près de Dieu ou bien augmenter l'éloignement de Lui. S'il connaissait sa vie antérieure, alors ses actes et ses pensées seraient sous l'influence de cette vie antécédente et on ne pourrait pas parler d'une libre décision, parce que la relégation dans les nombreuses formes que la substance animique a dépassée, agirait comme un poids sur l'âme de l'homme, qui maintenant mènerait sa vie sous une certaine contrainte ou bien par peur de devoir encore une fois vivre jusqu'au bout les stades antécédents. Mais l'être ne pourrait alors pas atteindre un degré de maturité pour laquelle la libre volonté est nécessaire. Par conséquent, à l'âme il doit être enlevé la réminiscence pour ne pas rendre contraint et donc inutile son développement spirituel vers le Haut. Durant le temps du chemin terrestre les conséquences d'une vie juste comme aussi celles d’une vie fausse sont rendues claires à l'homme, cela se produit seulement par des instructions qui ne peuvent pas être démontrées, mais qui doivent seulement être crues de sorte que la liberté de la volonté subsiste, étant donné que des preuves agiraient d’une manière déterminante sur l'homme, donc il agirait de nouveau sous la contrainte. À l'homme il peut être offert n'importe quel savoir et malgré cela les Sagesses divines ne peuvent pas être démontrées, mais elles demandent une profonde foi et donc elles ne peuvent pas être considérées comme des moyens de contrainte avec lequel l'âme serait poussée sur une voie déterminée sans sa volonté. Dieu donne aux hommes constamment la connaissance sur les conséquences de leur chemin terrestre, mais toujours d’une manière qui les laisse agir librement. Il se porte près d’eux, mais ne S’impose pas à eux. De toute façon ils doivent se décider, ils doivent prendre sur eux les conséquences de leur choix, parce que Dieu pour le temps de leur chemin terrestre leur a concédé une mesure de Grâce qui doit seulement être utilisée. Il ne laisse pas l'âme livrée à elle-même sans Aide, mais il lui concède toute l’Assistance imaginable, pour qu'elle parcoure de la façon juste la voie terrestre. Et ainsi le temps de l'incarnation comme homme est pour l'être un vrai temps de Grâce qui peut lui procurer la libération définitive de la forme, si l'être n’y oppose pas sa volonté et repousse la Grâce que l'Amour de Dieu lui concède. Car alors il se serait décidé dans la libre volonté pour l'adversaire de Dieu et aurait laissé passer inutilement sa dernière incorporation sur la Terre et alors dans l'au-delà il devrait lutter et combattre rempli de tourments et d'auto-reproches pour se rendre supportable son sort dont il est lui-même coupable et pour pouvoir enregistrer un succès spirituel.

Amen

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