2044 La Concession de Dieu - la libre volonté de l'homme

26 août 1941: livre 30

L'homme doit chercher l'explication de chaque événement que les hommes se causent l’un envers l’autre dans la liberté de la volonté et cela signifie souvent une indicible souffrance, qui de toute façon est concédée par Dieu. Il pourrait bien l’empêcher à travers Son Omnipotence, mais cela serait une limitation de la libre volonté, si l'homme était empêché dans l'exécution de ce qu’il veut faire. Alors l'homme de nouveau serait repoussé dans un état de contrainte si Dieu voulait lui enlever la libre volonté. Durant le temps de la vie terrestre il serait rendu impossible de mettre à l'épreuve la libre volonté. L'homme doit pouvoir exécuter ce qu’il a décidé, seulement alors on peut parler de libre décision dans la vie terrestre. Seulement là où l'effet de la libre volonté se tourne dans le mauvais sens contre les hommes qui s'unissent consciemment avec Dieu et demandent Sa Protection, Dieu empêchera que ces derniers subissent des dommages à travers la mauvaise volonté, cette dernière cependant est évaluée comme action accomplie. Mais actuellement infiniment beaucoup d'hommes sont dans la même mauvaise volonté et donc tous ceux-ci ont une part de responsabilité dans la misère du temps, pour autant qu’ils approuvent quelque chose qui naît de la mauvaise volonté. Seulement lorsqu’ils abhorrent une mauvaise action, ils sont libres de faute. Mais reconnaître une mauvaise action les fait devenir Co-coupables dans la souffrance qui est la conséquence de cette action. Mais ce que d’innombrables hommes considèrent comme juste, même si c’est la plus grande injustice, Dieu ne s’y opposera pas, parce que les hommes eux-mêmes doivent reconnaitre ce qui est injuste, autrement ils feraient toujours la même chose, sans reconnaître leur injustice comme telle. Mais cela n'exclut pas, que la Justice de Dieu intervienne de toute façon, lorsque l’action de l'humanité prend des dimensions telles qu'elle-même est menacée du danger. Mais alors cette Intervention a seulement pour but de faire de nouveau devenir active la libre volonté de l'homme, qui au vu de la plus grande souffrance se tourne vers le Bien, et maintenant l'homme par sa propre poussée cherche à réparer ce qui a été causé directement ou indirectement à travers son approbation. Dieu doit permettre les actions de l'humanité, parce qu'Il ne veut pas déterminer prématurément la volonté de l'homme, avant que celui-ci n'ait pris la dernière décision. Mais lorsqu’il s'est une fois décidé définitivement, Dieu en affaiblira les effets là où cela est nécessaire et admissible, sans rendre l'homme non-libre.

Amen

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