1573 La race - la vie intérieure
18 août 1940: livre 25
Dans ce temps d'émancipation spirituelle de très nombreuses questions sont soulevées, et ces questions concernent toujours et encore un domaine peu exploré, la vie intérieure de l'homme. Parce qu'une chose est claire pour tous, c’est que la vie intérieure de chaque homme est différente, et pour cela il cherche maintenant une explication. Aux hommes il manque toute connaissance. Ils ont une conviction qui ne tolère aucune objection que la formation intérieure de l'homme doit être mise en liaison avec la construction du corps ; donc ils partent du fait qu’une race humaine déterminée doit aussi avoir les mêmes sentiments, et que donc la vie intérieure est conditionnée par la race. Et cette opinion donne maintenant motif à toutes les questions possibles. Cet enseignement de la race sur lequel se basent aujourd'hui toutes les théories est justifié seulement lorsqu'il met en lumière des manifestations extérieures telles que l’aspect ou la manière d'être, de sorte qu'une race déterminée se reconnaît à des signes déterminés de reconnaissances extérieures. Mais la race n'a jamais quelque influence sur le sentiment intérieur de l'homme, qui cependant est l'unique déterminant du point de vue spirituel. Et par conséquent vraiment les races les plus différentes ont une certaine ressemblance quant à la vie des sentiments, donc on ne peut présumer que la race ait une influence sur la vie intérieure, car cela serait une erreur, parce que la vie des sentiments qui a son origine dans l'âme est formée par l'homme lui-même. Si le Créateur avait mis dans la même race la même vie des sentiments, les différentes lignées des peuples devraient être respectivement du même genre. Chaque manière d'agir serait basée sur la race de l'homme et ainsi il serait jugé. Et par conséquent Dieu aurait prescrit aux différents hommes toujours la même formation de leur vie intérieure, et alors les hommes ne pourraient pas êtres différents comme cela leur a été assigné par Dieu Lui-Même à travers l'appartenance à une race déterminée. Donc on ne pourrait pas parler de développement vers le Haut, et encore moins ils devraient en rendre compte. Mais à eux il ne leur a pas été concédé le séjour sur la Terre pour se former extérieurement de la même manière selon leur race, mais chaque homme doit prendre soin de sa vie intérieure, peu importe sa race, et donc il doit aussi contribuer à son développement spirituel vers le Haut. Tout l'extérieur des hommes se référera seulement à la vie terrestre, c'est-à-dire que ces hommes liés à travers la race conserveront toutes leurs caractéristiques, peu importe que la prédisposition intérieure soit pour ou contre Dieu. On relève une coïncidence de pensées seulement sur les questions purement mondaines, mais sur les questions spirituelles les pensées de chaque homme seront différentes et la prédisposition envers Dieu sera fondamentalement différente, de sorte que l'appartenance à une race ne peut jamais et encore jamais faire se lever la conclusion que l'homme serait forcé à penser en fonction de sa race. Et cela rectifie maintenant une opinion erronée qui jusqu'à présent a été trop peu examinée. De fausses conclusions ont été tirées, même si apparemment la formation extérieure des hommes était presque semblable. La vie intérieure est totalement isolée. Pour former cette vie intérieure selon la Volonté divine, l'homme doit s’occuper du spirituel, il ne peut pas mettre en liaison sa particularité avec sa tâche spirituelle, il doit lutter vraiment comme un homme appartenant à une autre race, s'il veut porter son âme dans la condition où Dieu y trouve Complaisance et qu'Il l'accueille dans Son Royaume.
Amen
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184 | Perçois en toi l’Esprit de Dieu | ePub PDF Kindle |
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