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Lo espiritual creado primordialmente y su caída....

Lo espiritual creado primordial estaba en la más alta perfección. Había salido de la voluntad de Dios en la más alta perfección, estaba dotado de todos los dones, estaba lleno de poder y fuerza, porque fue creado a imagen de Dios, en quien Él Mismo se complació y que, por lo tanto, tuvo Su amor completo. Su amor dio la luz a algo que quería hacer feliz, y la sabiduría y la fuerza sin igual se expresaron en lo espiritual creado. Y este espiritual creado originalmente estaba en el libre albedrio, porque la perfección no se puede pensar sin libre albedrio.

Pero el libre albedrio llevó a la esencia a la caída.... Porque una cosa diferenciaba lo espiritual creado de su creador.... Obtuvo su fuerza de Dios, Quien Mismo es la fuente de toda fuerza desde la eternidad. Y lo espiritual no quiso aceptar esta diferencia. Su fuerza y su poder eran inagotables que creía poder separarse del centro de fuerza, que creía poder existir como donante de fuerza y, por su propio poder, disminuir el poder de Dios, es decir, quería someter a Dios Mismo. Y como estaba en el libre albedrio, dios no lo impidió en sus esfuerzos, aunque era impracticable. Pero la voluntad fue suficiente para que lo espiritual primordialmente creado hizo pecar. Sin embargo, todavía quedaba con lo fuerza, Dios no se la quitó, porque lo que salió completamente de Su mano nunca se volvió imperfecto a través de Su voluntad y la plenitud de la fuerza era parte de la perfección. Y esto ahora fue aprovechado por lo espiritual que se había vuelto pecaminoso.

Ahora dejó de nuevo emerger seres espirituales a través de su propia voluntad y la fuerza de Dios, lo espiritual creado primordialmente creó innumerables seres de la más alta perfección, porque para este propósito la fuerza de Dios estaba a su disposición, y también se dio el libre albedrio a estas esencias creadas.

Pero Dios nunca pudo aprobarlo porque era la voluntad de espiritual creado primordialmente, a través de la creación de seres siempre nuevos, querer privar a Dios de la fuerza y elevarse él mismo por encima de Dios. Entonces utilizó la fuerza de Dios para actuar en contra de Él y determino a la esencia creada para el mismo procedimiento contra Dios.

Pero Dios también consideró lo esencial que había salido por la voluntad del oponente como Su propiedad, ya que había surgido de Su fuerza. Pero como tenia libre albedrio, debería decidir a quien quería pertenecer.... Y se decidió por el adversario de Dios, porque este había puesto su voluntad en lo esencial creado por él, que estaba dirigido en contra de Dios. Sin embargo, la perfección original de la esencia también significaba pleno reconocimiento, por lo que la esencia no se apartó de Dios por ignorancia, sino más bien por arrogancia y la intención de destronar a Dios. Entonces esta esencia también se volvió pecaminosa....

Pero todo salió del amor de Dios, porque la fuerza de Dios era Su amor.... Y este amor no puede desaparecer para siempre.... Entonces el amor también captó la esencia que se apartó de Dios para redirigirla, pero como la esencia está dotada de libre albedrio, no puede ser dirigida a Dios en contra de su voluntad, pero debe sentirse tan atraído por el amor de Dios que se vuelve a Él en libre albedrio. Y este regreso a Uno Mismo es el plan eterno de salvación de Dios, que subyace en toda Su creación y que, incluso después de tiempos infinitamente largos, conducirá de una vez por todas a la meta, de que todo lo esencial haya recuperado su estado original y una vez más se unirá absoluta perfección con Dios, de Quien una vez emanó como una fuerza....

Amén

O espiritual primordial e sua queda....

A substância espiritual originalmente criada estava na mais alta perfeição. Tinha surgido da vontade de Deus na mais alta perfeição, era dotado de todos os dons, estava em plenitude de poder e força, pois foi criado à imagem de Deus, no qual Ele próprio se comprazia e que por isso possuía o Seu pleno amor. Seu amor deixou surgir algo que Ele queria fazer feliz, e a insuperável sabedoria e força foram expressas na substância espiritual criada. E essa substância espiritual originalmente criada estava no livre arbítrio, porque a perfeição é impensável sem livre arbítrio. Mas o livre arbítrio trouxe a essência para cair.... Por uma coisa distinguiu o espiritual criado do seu criador.... Ele tirou a sua força de Deus, que Ele mesmo foi a fonte de força da eternidade. E o ser espiritual não queria aceitar esta diferença. A sua força e poder era inesgotável, que acreditava poder desligar-se do centro de força, que acreditava poder existir como uma entidade dadora de poder e, em virtude da sua própria força, queria diminuir a força de Deus, querendo assim tornar-se subserviente ao próprio Deus.... E como tinha livre arbítrio, não foi impedido por Deus na sua intenção, mesmo sendo inviável. Mas a vontade foi suficiente para tornar esta substância espiritual originalmente criada pecaminosa. No entanto, a força ainda lhe foi deixada, Deus não a retirou dela, porque o que emergiu perfeitamente de Sua mão nunca se tornou imperfeito através de Sua vontade e a abundância de força pertenceu à perfeição. E o ser espiritual que se tinha tornado pecador tirou partido desta.... Deixou então que os seres espirituais voltassem a emergir por vontade própria e pela força de Deus, a substância espiritual originalmente criada criou inúmeras entidades igualmente na mais alta perfeição, porque a força de Deus estava à sua disposição para isso, e assim o livre arbítrio também foi dado a esses seres. Mas Deus nunca poderia aprová-lo porque a vontade da substância espiritual originalmente criada era retirar a força de Deus através da criação de entidades e elevar-se acima Dele. Assim, usou a força de Deus para trabalhar contra Ele, e determinou que os seres espirituais criados agissem da mesma forma contra Deus.... Mas Deus também considerou a beingness que tinha emergido da vontade do adversário como Sua própria vontade, uma vez que tinha emergido de Sua força. Mas como tinha livre arbítrio, devia decidir por si próprio a quem queria pertencer.... E decidiu a favor do adversário de Deus, pois este tinha colocado a sua vontade, que era dirigida contra Deus, na disposição que ele tinha criado. Mas a perfeição original da beingness também significava conhecimento pleno, assim a beingness não caiu de Deus por ignorância, mas também por arrogância e pela intenção de destronar Deus. Então esta disposição também se tornou pecaminosa.... Mas tudo surgiu do amor de Deus, pois o poder de Deus era o seu amor.... E este amor não pode passar eternamente.... Assim, ela também aproveitou a disposição que se afastava de Deus para guiá-la de volta a si mesma, mas como a disposição é dotada de livre arbítrio, ela não pode ser dirigida a Deus contra sua vontade, mas tem de sentir-se tão atraída pelo amor de Deus que se volta para Ele de sua própria vontade. E isto conduz de volta a Si mesmo é o plano eterno de Salvação de Deus, que é a base de toda a Sua criação e que, mesmo que após um tempo infinitamente longo, um dia levará ao objectivo de que todos os seres terão recuperado o seu estado original e se unirão novamente a Deus na máxima perfeição, de Quem um dia se originaram como força...._>Amém