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Capacidad de reconocer y amar a Dios.... Restricción de libertad.... Estado de ignorancia.... Libre albedrío.... Fuerza vital-Gracia de Dios....

Debido a su alejamiento de Dios en el que se ha metido a través a su anterior apostasía de Dios, el ser como tal ya no es capaz de reconocer a Dios y, por tanto, tampoco puede amarlo a Él. Y nunca podrá superar esta condición deficiente, permanecería siempre en el mismo desconocimiento, si Dios no quisiera darle un don de gracia en la última etapa de su encarnación en la Tierra.... la fuerza vital, junto con el libre albedrío, que le capacita al usarlo correctamente, aprender a reconocer a Dios, es decir, para entrar en un estado más luminoso.

La esencia misma no siente su carencia mientras esté completamente desprovisto de conocimiento. Pero tampoco puede sentir bienaventuranza; sino que en ella reinan impulsos malignos que la llevan a una ira constante contra sí misma, es decir, que hacen que su oscuro estado espiritual se vuelva cada vez más impenetrable y, por lo tanto, el ser quede atado, es decir, privado de toda libertad. La restricción de la libertad, sin embargo, es vivida por el ser como un tormento, pero no comprende que es sólo el resultado de la falta de conocimiento, porque cualquier conexión le permanece oculta. Y este estado de ignorancia es lo primero que se debe remediarse si el ser quiere ascender a las alturas, a la completa libertad y plenitud de poder.

Sin embargo, el conocimiento, la cognición de Dios y de Su gobierno y obra, no se le transmitir en contra de su voluntad, sino que el ser mismo tiene que usar su libertad de voluntad, para que cambie su esencia fundamentalmente, para que emerja de las tinieblas hacia la luz y así recuperar su libertad definitiva. Toda existencia en la reencarnación como ser humano debe considerarse como una gracia, porque se le concede al ser incluso en contra de su libertad, es decir, la voluntad del ser ha sido dirigida por Dios hasta esta encarnación; se encuentra en un cierto estado de obligación.... al someterse a la voluntad de Dios, que se expresa en la ley natural.... ha logrado un grado de madurez que le otorga la libertad de voluntad en su última encarnación, combinada con la capacidad de reconocer de lo que sucede a su alrededor y en qué correlación se encuentra todo lo creado con su Creador desde la eternidad.

Esta gracia se concede a cada ser humano, pero si la utilice depende de su voluntad; porque una vez el libre albedrío se apartó de ella a pesar de la cognición de la Deidad Eterna, esta voluntad ahora también tiene que volverse activa para volver a unificarse a Ella, lo que sólo puede suceder después del conocimiento de la Deidad Eterna, porque esto es un requisito previo para que la esencia también sea capaz de amar a Dios. Y sin amor la unificación nunca podrá realizarse. A cada ser humano en la Tierra se le ofrece la oportunidad de reconocer a Dios y aprender a amarlo, pero mientras su voluntad siga siendo contraria a Dios, el estado de oscuridad, falta de cognición e ignorancia no apartarse de él. Primero el mismo tiene que romper los grilles a través de su voluntad, él mismo tiene que intentar de romper el envoltorio, sólo entonces podrá usar su capacidad y penetrar en el saber y la verdad, en la cognición. Y sólo entonces será capaz de poder amar a Dios de toda corazón y esforzarse por la unificación con Él, Quien lo convertirá en el ser feliz de todos los tiempos....

amén

Capacidade de conhecer e amar a Deus.... Restrição da liberdade.... Estado de ignorância....

Devido à sua distância de Deus, na qual caiu como resultado de sua apostasia passada de Deus, o ser como tal não é mais capaz de reconhecer Deus e, portanto, também incapaz de amá-Lo. E nunca perderia este estado deficiente, permaneceria sempre na mesma falta de realização se Deus não quisesse conceder-lhe um dom de graça na última etapa da sua encarnação na terra.... a força da vida, juntamente com o livre arbítrio, que lhe permite aprender a reconhecer Deus se o usar correctamente, entrando assim num estado mais brilhante. A vontade em si não sente a sua falta, desde que esteja completamente sem conhecimento. No entanto, também não pode sentir bem-aventurança, ao invés disso, prevalecem nele instintos malignos que o levam à raiva constante contra si mesmo, ou seja, que tornam o seu estado espiritual sombrio cada vez mais impenetrável e o ser é assim impedido, ficando assim privado de toda a liberdade. Mas o ser sente a restrição da liberdade como agonia, mas não compreende que ela é apenas a consequência da falta de conhecimento, porque toda a ligação permanece oculta a ela. E é este estado ignorante que primeiro tem de ser remediado, se o ser quiser cobrir a subida à altura, para completar a liberdade e a plenitude da força. No entanto, o conhecimento, a realização de Deus e do Seu reino e actividade, não pode ser-lhe transmitido contra a sua vontade, pelo contrário, o ser deve usar a sua própria liberdade de vontade para que a sua natureza mude fundamentalmente, para que saia das trevas para a luz e assim recupere a sua liberdade final. Toda a existência na encarnação como ser humano deve ser considerada como uma graça, pois é concedida ao ser mesmo contra a sua vontade, ou seja, a vontade do ser foi dirigida por Deus até esta encarnação, o ser está em certo estado de compulsão.... em subordinação à vontade de Deus, que é expressa na lei natural.... a um grau de maturidade que lhe confere liberdade de vontade na sua última encarnação, combinada com a capacidade de reconhecer o que se passa à sua volta e a ligação entre tudo o que é criado e o seu Criador desde a eternidade. Essa graça é concedida a todo ser humano, mas se ele a usa depende da sua vontade; porque o livre arbítrio uma vez se afastou dela, apesar da realização da Deidade eterna, é imperativo que essa vontade agora também se torne ativa para voltar a juntar-se a ela, o que só pode acontecer após a realização da Deidade eterna, porque esse é o pré-requisito para a disposição de poder também amar a Deus. E sem amor a união nunca poderá ter lugar. A cada ser humano na Terra é oferecida a oportunidade de reconhecer a Deus e de aprender a amá-Lo, mas enquanto a sua vontade ainda se opuser a Deus o estado de escuridão, ignorância e falta de conhecimento não pode deixá-Lo. Ele primeiro tem que quebrar os grilhões através de sua vontade, ele mesmo tem que tentar quebrar a capa, só então ele pode usar sua habilidade e penetrar no conhecimento e na verdade.... em cognição. E só então poderá amar a Deus de todo o coração e lutar pela unidade com Ele, que o fará o ser mais bem-aventurado de todos os tempos...._>Amém