Es incomprensible si el hombre está comprometido con una enseñanza que fue adoptado tradicionalmente pero que difícilmente resistiría un examen serio. Solo un hombre hambriento de verdad somete todas las enseñanzas a un examen y también logrará distinguir las enseñanzas erróneas de la verdad y, en consecuencia, elige o contradice las enseñanzas existentes.
Lo que reconoce como verdad, lo toma y lo guarda como un bien precioso. Pero también se separa fácilmente de lo que le parece falso, no tiene valor para él, por lo que no tiene miedo de dejarlo, es decir, de rechazarlo. Y solo ahora la enseñanza será valiosa para él y llenarle. Y él defenderá esta enseñanza porque cobró vida en él, mientras que las enseñanzas tradicionalmente adoptadas son bienes muertos, porque son aceptadas y mantenidas fuera de un cierto sentimiento de deber. El hombre no se atreve a expresar su propia opinión, se adhiere estrictamente a la enseñanza transmitida por seres humanos. Y es comprensible que tal doctrina no puede llevar al hombre a una madurez espiritual, porque solo lo que reconoce como verdad ennoblece su naturaleza.
Pero para reconocer una enseñanza como verdad, el hombre debe considerar todo a favor y en contra. Si esta es su voluntad sería, entonces se da cuenta de la verdad, y ahora también empieza su trabajo.... para dar explicación a los semejantes. Pero el hombre solo puede representar aquella enseñanza que él mismo considera como verdad. Así que debe haber verificado antes de que pueda pasar la enseñanza.
Y esa es una señal segura del valor de una enseñanza cuando puede ser transmitida a los semejantes con convicción. Si el ser humano está tan impregnado de ella, que es capaz de transmitir una enseñanza comprensible y aceptable para su prójimo, entonces también se puede suponer que él mismo la ha examinado honestamente, porque no puede transmitir algo comprensiblemente que aún no está claro para él, y tampoco resistiría una prueba seria y ahora también seria descartado por él como inútil.
Tan pronto como haya un debate al respeto, aquel hombre saldrá victorioso en la lucha de palabra, que ha tomado posición sobre la enseñanza y estaba mentalmente activo. Le será fácil enseñar a sus semejantes porque domina el contenido de lo que quiere transmitir, mientras que una enseñanza tradicionalmente aceptada se convierte más en un juego de palabras porque no resiste un examen en profundidad y, por lo tanto, no es adecuada para la transmisión. Entonces los hombres solo pueden apegarse al texto de una enseñanza, pero, sin embargo, una transmisión solo de acuerdo con el sentido literal del texto confunde a los hombres, cómo, por lo contrario, que la transmisión de una enseñanza reconocida como verdad traerá luz y reconocimiento al prójimo.
Y, por lo tanto, hay advertir una y otra vez ante la aceptación de doctrinas de creencias tradicionales, porque estas solo pueden dar poco o nada al hombre. Pero lo que debe llevar un efecto feliz debe ser igualmente aceptable para todos los seres humanos, siempre que también lleven dentro de si el deseo de la verdad y vean una misión, en seguir transmitiendo, lo que es transmitido a ellos.
Estos sabrán muy bien distinguir entre mentiras y verdades, por lo que se descarta una aceptación irreflexiva de las transmisiones tradicionales....
Amén
TraductorIl est incompréhensible que l'homme soutienne une doctrine qui a été acceptée par tradition, mais qui ne passerait probablement pas un examen sérieux. Seulement un homme affamé de Vérité soumettra chaque doctrine à un examen et il en tirera un succès dans la mesure où il aura pu discerner les doctrines erronées de la Vérité et où il se décidera également pour ou contre les doctrines existantes. Ce qu’il reconnaît comme étant la Vérité, il l’accepte et le conserve en tant que patrimoine précieux. Mais il se sépare aussi facilement de ce qui lui semble non vrai, et donc il ne craint pas de renoncer à ce qui lui parait sans valeur, c'est-à-dire qu’il le refuse. Et seulement maintenant il retiendra un enseignement qu’il trouve précieux et il s'emploiera pour cette Doctrine, parce qu'elle est devenue vivante en lui, tandis que les doctrines cultivées par tradition sont un patrimoine mort, parce qu'elles sont acceptées et retenues par une espèce de sentiment de devoir. L'homme n'ose pas exprimer son opinion, il se conforme strictement à l'enseignement transmis par des d'hommes et il est compréhensible qu’une telle doctrine ne puisse procurer à l'homme aucune maturité spirituelle, parce que seulement ce qu’il reconnaît comme Vérité, anoblit son être. Mais pour pouvoir reconnaître une doctrine comme Vérité, l'homme doit soupeser chaque pour et contre. Si c’est sa sérieuse volonté, alors il reconnaît la Vérité, et maintenant il commence son travail de donner l'éclaircissement au prochain. Mais l'homme peut présenter seulement cette doctrine que lui-même considère comme Vérité. Donc il doit l’avoir examiné avant qu'il puisse la donner aux autres. Et lorsqu’elle peut être transmise au prochain avec une totale conviction, c’est un signe sûr de la valeur d'une doctrine. Si l'homme est compénétré par elle et qu’il est en mesure de transmettre au prochain une doctrine d’une manière compréhensible et acceptable, alors on peut aussi présumer que lui-même l'a sérieusement examiné, parce qu'il est compréhensible qu’il ne puisse pas donner aux autres quelque chose qui pour lui est encore peu clair, cela ne résisterait pas à un sérieux examen et donc serait rejeté comme sans valeur. Donc lorsqu’il en sera débattu, la bataille des mots sera gagnée par l’homme qui a pris position envers une doctrine que lui-même a travaillée activement mentalement. Il lui sera facile d’instruire le prochain, parce qu'il domine le contenu de ce qu’il veut donner à d’autres, tandis qu'une doctrine acceptée devient plutôt un jeu de mots, parce qu'elle ne dépasse pas une observation précise et donc il n'est pas approprié de la transmettre. Les hommes peuvent alors se conformer toujours seulement au texte d'une doctrine, mais le sens de ses mots crée la confusion parmi les hommes, pendant que vice versa la transmission d'une doctrine reconnue vraie peut procurer au prochain une claire Lumière et la connaissance. Donc il doit toujours de nouveau être mis en garde contre l'acceptation de doctrines de foi traditionnelles, parce que celles-ci peuvent donner peu ou rien aux hommes. Mais ce qui doit avoir un effet qui rend heureux, doit être acceptable également pour tous les hommes, étant supposé que ceux-ci portent en eux-mêmes le désir pour la Vérité et qu’ils se sentent missionnés pour donner à d’autres ce qui leur est transmis. Ceux-ci seront bien en mesure de discerner le mensonge de la Vérité, et donc une acceptation sans réflexion des transmissions traditionnelles par conséquent est exclue.
Amen
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