En la vida terrenal sólo es importante aquello que contribuye a la salvación del alma. La oración pidiendo por fuerza para hace esto siempre será respondida. El amor de Dios busca presentaros a vosotros, los humanos, la angustia de vuestra alma, dejando que vuestro cuerpo sienta angustias y preocupaciones terrenales. Pero su sufrimiento es mínimo en relación con el tormento de un alma no redimida y nuevamente el estado tortuoso es deseado por el alma misma, es decir, el ser mismo lo ha provocado y también debe superarlo. Ningún ser puede hacer esto por otro, sólo ayudarlo a través del amor.
Esto es lo que la gente no quiere entender, que Dios no es el autor del tormento y del sufrimiento, sine el ser mismo, pero que Dios no puede acabar arbitrariamente con el estado de sufrimiento a pesar de su excesivo amor, porque entonces quedaría algo inmaduro, que en la eternidad en la felicidad no tendría derecho a vivir. Para poder permanecer en la cercanía de Dios, el ser debe ser perfecto, y su libre albedrío debe haber superado todo lo imperfecto....
Pero la imperfección pero era propia culpa, ya que el libre albedrío se dirigió a aquel que era el oponente de lo perfecto. Para llegar ser perfecto, el ser tiene que dirigir su libre albedrío hacia la perfección. Si no lo hace, su destino no puede ser más que un estado doloroso, porque entonces está alejado de Dios, y esto significa sufrimiento ny tormento para el ser. Dios es misericordioso, bondadoso y amoroso, pero también justo. En Su misericordia, bondad y amor, Él puede abrir todas las posibilidades para que el ser se desarrolle hacia la perfección, pero no puede evitar la justicia evitando al ser el sufrimiento y dándole la gloria eterna en un estado imperfecto. Pero tampoco puede permitir que el ser se vuelva perfecto sin su voluntad, ya que no se puede pensar en la perfección sin el libre albedrío.
Cada estado de sufrimiento, ya sea en la Tierra o en el más allá, es sólo un efecto secundario de la imperfección, porque al mismo tiempo debe ser el medio para remediarla. Si la oración humana se aplica ahora al estado de madurez del alma, entonces el ser humano recibirá una fuerza inconmensurable y le será fácil incluso superar el sufrimiento terrenal, porque entonces habrá captado su significado y propósito.
Por eso, no pensad tanto en lo que al cuerpo le parece insoportable, recordad que el alma tiene que sufrir mucho más por su estado de falta de libertad, y tratad de ayudarla pidiendo la fuerza a Dios en la oración para poder ayudarla, es decir, que hagáis todo lo posible para ennoblecer vuestro ser, que seáis activos en el amor incluso en la necesidad y el sufrimiento, que así aflojéis las cadenas que rodean el alma, para que las cadenas del cuerpo, el sufrimiento ahora puedan ser aflojados y se os concede la paz interior y exteriormente. Porque Dios no os envía sufrimiento para esclavizaros, sino para liberaros....
amén
TraductorSó isso é importante na vida terrena, que contribui para a redenção da alma. A oração pela força para isso será sempre respondida. O amor de Deus tenta apresentar-vos as dificuldades da vossa alma, humanos, deixando o corpo sentir as dificuldades e preocupações terrenas. Mas seus sofrimentos são mínimos em comparação com as agonias de uma alma não redimida, e novamente, o estado agonizante é desejado pela própria alma, ou seja, o próprio ser a trouxe e deve também superá-la ela mesma. Nenhum ser pode fazer isto pelo outro, só o pode ajudar através do amor. Isto é o que as pessoas não querem entender, que Deus não é o originador da agonia e do sofrimento, mas o próprio ser, mas que Deus não pode terminar arbitrariamente o estado de sofrimento apesar do Seu maior que grande amor, porque assim permaneceria algo imaturo que não teria justificação para viver em felicidade na eternidade. Para que seja permitido habitar nas proximidades de Deus, o ser deve ser perfeito e o seu livre arbítrio deve ter superado tudo imperfeito.... A imperfeição, porém, foi sua própria culpa, pois o livre arbítrio se voltou para o adversário da perfeição. Para se tornar perfeito, o ser deve voltar o seu livre arbítrio para o perfeito. Se não o fizer, nada além de um estado agonizante pode ser o seu destino, pois então está distante de Deus, e isso significa sofrimento e agonia para o ser. Deus é misericordioso, bondoso e amoroso, mas também justo. Em Seu amor, bondade e misericórdia Ele pode realmente abrir todas as possibilidades para o ser se desenvolver na perfeição, mas Ele não pode contornar a justiça, poupando o sofrimento do ser e dando-lhe glória eterna em um estado imperfeito. Mas Ele também não pode deixar o ser tornar-se perfeito sem a sua vontade, pois a perfeição não pode ser pensada sem o livre arbítrio. Cada estado de sofrimento, seja na terra ou no além, é apenas um concomitante de imperfeição, porque ao mesmo tempo deve ser o meio para remediar. Se a oração do ser humano for dirigida ao estado de maturidade da alma, então o ser humano receberá forças desmedidas e tornar-se-á fácil para ele vencer o sofrimento terreno, pois então terá compreendido o significado e a finalidade da mesma. Portanto, não pense tanto no que parece insuportável para o corpo, pense no fato de que a alma tem que sofrer muito mais do seu estado de desprendimento e tente ajudá-la, pedindo a força de Deus em oração para poder ajudá-la, ou seja que fazeis tudo para enobrecer o vosso ser, que sois amorosamente activos mesmo na adversidade e no sofrimento, que assim soltais os laços à volta da alma, para que agora os laços do corpo, do sofrimento, possam também ser soltos e a paz vos seja concedida interior e exteriormente. Porque Deus não envia sofrimento sobre ti para te subjugar, mas para te libertar....
Amém
Traductor