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Orden divino.... Caos.... Dirigiendo todo a la bendición....

Sólo hay una voluntad que rige el universo. Y esta voluntad gobierna todo lo espiritual como todo lo visible terrenalmente, es decir, Su completa obra de creación, la que emergió de Su voluntad. En la medida en que la voluntad divina sea seguida por lo espiritual, tanto lo que está comprimido todavía en la forma, como lo espiritual, que está libre de cualquier grillete, el orden divino está completamente establecido, y el resultado de eso solo puede ser un desarrollo superior de todo lo espiritual. Sin embargo, el estado del libre albedrio, que es otorgado a lo espiritual para la redención final, es a menudo el mayor peligro para ello, porque comienza a rebelarse contra la voluntad divina.

Por lo tanto, otorga un cierto poder al polo opuesto de Dios, que ahora se enfrenta a la voluntad divina. Y Dios no obliga a esta voluntad, y, por lo tanto, durante la encarnación como hombre, la creación terrenal es hasta cierto punto entregado a otro poder, tan pronto como el hombre mismo dé su consentimiento. Entonces, ahora la voluntad humana se opone conscientemente a la voluntad divina y no se le impide hacerlo, pero que tiene que asumir ahora las consecuencias de su voluntad equivocada.

La voluntad divina solo se dirige a la perfección, a lo bueno, al estado iluminado de Sus seres y al aumento de la buena fuerza espiritual, mientras que la voluntad del oponente solo busca lo contrario, y el hombre a través de su voluntad apoya este esfuerzo, es decir, lo favorece. Y solo por eso es posible que haya un caos sin paralelo en la tierra, que haya una ruina, tanto espiritual como terrenal, que los elementos del inframundo sean tan claramente viables y que la humanidad se esté acercando cada vez más al hundimiento.

Porque el adversario lo quiere así, quiere destruir todo lo que testifique a Dios y arrebatarle el poder. Y tiene éxito en la medida en que la voluntad del hombre es sumisa a él. Sin embargo, no puede forzar esta voluntad, solo puede debilitarla de tal manera que se someta completamente a él. Por lo tanto, el estado del libre albedrio es un peligro para el ser, ya que puede devolverlo a la noche espiritual más profunda, que ahora ya había superado en gran medida.

Sin embargo, la voluntad divina gobierna todo lo que existe, aunque deja al ser el libre albedrio y no destierra la voluntad del adversario.... También dirige todo lo evocado por esta mala voluntad de tal manera, que el hombre aún puede conseguir la liberación de esta violencia.

Las personas mismas causan toda la desgracia, que les afecta, y, sin embargo, esta desgracia puede bendecirlas nuevamente, entonces, el libre albedrio es probablemente la causa de los acontecimientos más horribles en la tierra, y sin embargo, estos pueden devolver el reconocimiento al individuo.... Pueden dar lugar a una transformación interna completa, al apartarse de aquel, quien fue el autor de lo horrible....

Lo que la voluntad humana provoca, puede a través de la voluntad divina, convertirse en lo contrario de lo que se pretendía provocar anteriormente. La ruina completa y un caos indescriptible pueden ordenar de repente los pensamientos humanos y someterlos a la voluntad divina, y cada acto, que nació de la voluntad del mal, puede llevar a la salvación de almas perdidas al reconocer ellas lo despreciable y ahora lleno de anhelo volverse hacia su creador y finalmente subordina su voluntad a la voluntad divina....

Amén

Traductor
Traducido por: Hans-Dieter Heise

Ordem Divina.... Caos.... Sentido do qual abençoar....

Apenas um se aplicará ao universo. E isto regerá todas as coisas espirituais, bem como as coisas visíveis terrenas, ou seja, toda a Sua obra de criação, que surgiu através da Sua vontade. Até onde a vontade divina é seguida pelo espiritual, que ainda é banido na forma, bem como pelo espiritual, que é livre de todas as restrições, a ordem divina é completamente estabelecida e só um desenvolvimento superior de todo o espiritual pode ser o resultado. Mas o estado de livre arbítrio, que é concedido ao espiritual para a última redenção, é muitas vezes o maior perigo para ele, porque começa a revoltar-se contra a vontade divina. Através da sua vontade, portanto, concede um certo poder ao pólo oposto de Deus, que agora se opõe à vontade divina. E Deus não força essa vontade e, portanto, durante a encarnação como ser humano, a criação terrena está, por assim dizer, exposta a outro poder, assim que o próprio ser humano dá o seu consentimento. Assim, a vontade humana opõe-se conscientemente à vontade divina e não é impedida de o fazer, mas tem de aceitar as consequências da vontade errada. A vontade divina visa sempre a perfeição, o bem, o estado de luz dos Seus seres e o aumento da boa força espiritual, enquanto que a vontade do adversário só se esforça pelo oposto e o ser humano apoia, assim favorece, este esforço através da sua vontade. E só por isso é possível que haja um caos sem paralelo na Terra, que se possa observar tanto a decadência espiritual como a terrena, que os elementos do submundo se façam sentir tão claramente e que a humanidade se aproxime cada vez mais da sua ruína. Pois é isso que o adversário quer, ele quer destruir tudo o que testifica a Deus e tomar o Seu poder. E ele consegue fazê-lo na medida em que a vontade do ser humano é submissa a ele. No entanto, ele não pode forçar essa vontade, ele só pode enfraquecê-la de tal forma que ela se subordine completamente a ele. Portanto, o estado de livre arbítrio é um perigo para o ser, na medida em que pode jogá-lo de volta na noite espiritual mais profunda, que já havia superado em sua maior parte. Mas a vontade divina governa tudo o que existe, ainda que Ele deixe o livre arbítrio ao ser e não bana a vontade do adversário.... Ele também dirige tudo o que é causado por essa má e errada vontade novamente, de tal forma que, mesmo assim, pode ganhar a libertação do ser humano desse poder. As pessoas causam todos os danos que lhes são infligidos e, no entanto, esse dano pode ser uma bênção para elas novamente, assim o livre arbítrio é certamente a causa dos acontecimentos mais terríveis na Terra e, no entanto, estes podem trazer a realização individual novamente.... eles podem ser a causa de uma completa transformação interior, para se afastar daquele que foi o criador das coisas terríveis.... O que é culpa da vontade humana pode, através da vontade divina, tornar-se o oposto do que realmente deveria ser. A completa decadência e o caos indescritível podem subitamente ordenar os pensamentos do homem e submetê-los à vontade divina, e cada ato a que o mal dará à luz pode levar à salvação das almas erradas, reconhecendo estas últimas o que era detestável e voltando-se agora para o seu Criador cheio de desejo e submetendo agora finalmente a sua vontade à vontade divina....

Amém

Traductor
Traducido por: DeepL