And thus you are in the human stage where you can freely use your will again.... One day you will realise what this means, when you are enlightened, when you can look back on the infinitely long time you lived on earth in the state of compulsion where you, constrained within all kinds of creation, had to act according to divine natural law.... which you were unable to oppose. But now.... as a human being.... your free will, which is a sign of the divine being you once were, is returned to you, and as humans you also shelter the divine spiritual spark in you, which inextricably connects you with the fire of divine love.... since it is and will remain forever inseparable from the Father-Spirit of eternity. This free will is the attribute of a divine being, for that which once emerged from God had been perfect, and free will is part of perfection.... Time and again you humans must be informed of the correlations, you must know that free will cannot be denied and why this is so.... furthermore, you must also know that no person or his soul could be held to account if he did not possess free will.... You must know that all power is truly at God's disposal in order to instantly place all beings into a state of the highest perfection but that these beings would only ever be the 'works' of His power and never the 'children' of His love.... However, the latter can only voluntarily shape themselves into these and God's happiness consists of the fact that beings voluntarily strive for this perfection, that they strive towards Him of their own free will, that they are able to distance themselves and stay away from Him and yet try to reach Him as a final goal. For free will is always determined by love, regardless of whether it is positively or negatively inclined, for the love is correspondingly positive.... if God is its goal, or negative.... if it applies to the adversary, if the love is mere selfishness which only strives for its own advantages.... whereas positive love is divine and only ever wants to give and please. And this is determined by free will, hence only free will can be responsible. If the human being's free will were disputed much would seem to be pointless, it would also distort the portrayal of the eternal God and Creator, because every imperfection, every adversity, people's spiritual low level and their anti-divine behaviour would also have to be regarded as wanted by God and no-one would ever be able to recognise a God of love.... Every calamity in the world could only ever be blamed on the Creator Himself if the human being's free will had not been the cause of it....
Consider that, in that case, God Himself would contravene His law of order, for only one can be held responsible for everything.... God or His living creation, the human being, but God can only work in supreme perfection and nothing will infringe against His law of order. The human being, on the other hand, can leave this order by virtue of his free will because.... as long as he still lives on earth as a human being.... he is still imperfect and only lives on earth for the purpose of adapting himself to the lawful order again, which he once voluntarily revoked and should become perfect again, as he was in the beginning. Every person should seriously deliberate on the fact that the world would not be as it is now at the time of the end if he had no free will.... Then only God's will would be valid, and this truly would not cause disorder everywhere.... which, however, is the case. Consequently, God would have to be held responsible for everything that happens in the world.... This is such an absurd idea that, after some deliberation, a person could in fact himself gain the inner conviction that he has free will. Again and again it has to be emphasised that it only concerns the innermost will and not the implementation of what the person wants.... The latter can certainly be prevented by a Higher Power or by his fellow human beings, nevertheless, the will remains accountable, no matter what effect it takes. For even an evil deed voluntarily accomplished by a person can have a favourable effect on another person as a result of My countermeasure, nevertheless, he must justify himself for his ill will, because it is free.... As long as you humans dispute free will you are not aware of your origin or you don't recognise God as the supremely perfect Being Who brought you into life. A being created without free will would be imperfectly fashioned; it would only be a lifeless work, since only the thinking free will makes it a being.... While the being is constrained in the works of creation and subject to natural laws it is also free of all responsibility because it cannot act against God's will.... In the human state, however, it can act, think and want at its own discretion and thus must therefore justify itself, because its actual purpose of life is to turn its free will in the right direction, that is, towards God, from Whom it had once turned away. It is not possible for the human being to shake off his responsibility, he cannot encumber someone else with it, he must bear the consequences of his will, and therefore his will also determines the fate of his soul in eternity.... It can completely liberate itself from every shackle, but also harden its shackles again and fall back into the abyss.... But at no time ever will God's will determine its state after its physical death, instead, the human being creates his own fate because he has free will....
Amen
TranslatorUnd so stehet ihr als Mensch in dem Stadium, wo ihr wieder über euren Willen frei bestimmen könnet.... Was das heißt, werdet ihr auch erst dereinst erkennen, wenn ihr im Licht stehet, wenn ihr die endlos lange Zeit überschauen könnet, da ihr im Mußzustand über die Erde gegangen seid, da ihr gebunden waret in Schöpfungen aller Art, wo ihr die Tätigkeit ausführen mußtet laut göttlichem Naturgesetz.... dem ihr euch nicht widersetzen konntet. Nun aber.... als Mensch.... erhaltet ihr euren freien Willen zurück, der euch zu einem göttlichen Wesen stempelt, das ihr einmal gewesen seid, und ihr nun als Mensch den göttlichen Geistesfunken in euch berget, der euch unauflöslich mit dem Feuer der göttlichen Liebe verbindet.... der von dem Vatergeist von Ewigkeit untrennbar ist und bleibt bis in alle Ewigkeit. Und dieser freie Wille ist das Merkmal eines göttlichen Wesens, denn was aus Gott einstmals hervorgegangen ist, war vollkommen, und zur Vollkommenheit gehört der freie Wille.... Immer wieder müsset ihr Menschen um die Zusammenhänge wissen, ihr müsset wissen, daß und warum ein freier Wille nicht geleugnet werden kann.... ihr müsset ferner wissen, daß kein Mensch oder dessen Seele zur Verantwortung gezogen werden könnte, wenn er keinen freien Willen hätte.... ihr müsset wissen, daß Gott wahrlich alle Macht zu Gebote steht, schlagartig alle Wesen in den Zustand höchster Vollkommenheit zu versetzen, daß aber immer nur diese Wesen "Werke" Seiner Macht wären, niemals aber "Kinder" Seiner Liebe.... Letztere aber können sich nur gestalten dazu im freien Willen, und die Seligkeit Gottes besteht darin, daß Wesen im freien Willen jene Vollkommenheit anstreben, daß sie im freien Willen Ihm Selbst zustreben, daß sie auch sich entfernen und fernhalten können von Ihm und doch als letztes Ziel Ihn zu erreichen suchen. Denn der freie Wille wird immer von der Liebe bestimmt, ganz gleich, ob er positiv oder negativ gerichtet ist, denn entsprechend ist auch die Liebe positiv.... wenn Gott ihr Ziel ist, oder negativ.... wenn sie dem Gegner Gottes gilt, wenn die Liebe nur Eigenliebe ist, die nur eigene Vorteile anstrebt.... während die positive Liebe göttlich ist und immer nur geben und beglücken will. Und das bestimmt der freie Wille, und darum kann nur der Wille allein verantwortlich sein. Den freien Willen des Menschen zu streiten würde vieles sinnlos erscheinen lassen, und auch das Bild des Gottes und Schöpfers von Ewigkeit würde eine Verzerrung sein, weil jegliche Unvollkommenheit, jegliches Unheil, der geistige Tiefstand der Menschen und ihr widergöttliches Gebaren dann auch als von Gott gewollt angesehen werden müßte und ein Gott der Liebe nimmermehr erkannt werden könnte.... Es würde alles Unheil in der Welt immer dem Schöpfer Selbst zur Last gelegt werden müssen, wenn nicht der freie Wille des Menschen selbst jenes veranlaßt hätte.... Bedenket doch, daß Gott dann Selbst gegen Sein Gesetz der Ordnung verstoßen würde, denn einer nur kann verantwortlich gemacht werden für alles.... Gott oder Sein Geschöpf, der Mensch. Gott aber kann nur höchst vollkommen wirken, und nichts wird gegen Sein Gesetz der Ordnung verstoßen. Der Mensch dagegen kann aus der Ordnung heraustreten kraft seines freien Willens, weil er.... solange er noch als Mensch über die Erde geht.... unvollkommen ist und er eben nur zu dem Zweck lebt auf Erden, daß er wieder in die gesetzliche Ordnung sich einfügt, die er einst freiwillig umstieß und wieder vollkommen werden soll, wie er war im Anbeginn. Ein jeder Mensch sollte sich einmal ernstlich damit auseinandersetzen, daß es nicht so in der Welt aussehen könnte, wie dies in der Endzeit der Fall ist, wenn er keinen freien Willen hätte.... Dann würde allein Gottes Wille bestimmend sein, und dieser wird wahrlich nicht alles aus der Ordnung bringen.... was jedoch der Fall ist. Es müßte also dann Gott für alles verantwortlich gemacht werden, was in der Welt geschieht.... Dieser Gedanke ist so absurd, daß wahrlich der Mensch bei einigem Überlegen selbst die innere Überzeugung gewinnen könnte, im Besitz eines freien Willens zu sein. Und immer wieder muß betont werden, daß es um das innerste Wollen geht, nicht um die Ausführung dessen, was der Mensch will.... Diese kann wohl verhindert werden von einer höheren Macht oder auch von seiten des Mitmenschen, dennoch bleibt der Wille verantwortlich, ganz gleich, wie er sich auswirkt. Denn auch eine schlechte Tat, die der Mensch im freien Willen vollbringt, kann durch Mein Gegenwirken sich an dem Mitmenschen für dessen Seele günstig auswirken, dennoch muß er sich für seinen schlechten Willen verantworten, weil dieser frei ist.... Solange ihr Menschen einen freien Willen streitet, ist euch auch euer Ausgang nicht bewußt, oder ihr erkennet Gott nicht als höchst vollkommenes Wesen an, Der euch das Leben gab. Ein Wesen, geschaffen ohne freien Willen, wäre mangelhaft gestaltet, es wäre nur ein totes Werk, und erst der denkende Wille macht es zu einem Wesen.... In der Zeit, wo nun das Wesen gebunden ist in Schöpfungswerken und sich den Naturgesetzen unterstellen muß, ist es auch von jeder Verantwortung frei, weil es nicht gegen den Willen Gottes wirken kann.... Im Zustand als Mensch aber kann es nach eigenem Gutdünken handeln, denken und wollen und muß sich auch nun dafür verantworten, weil dies sein eigentlicher Erdenlebenszweck ist, den freien Willen recht zu richten, d.h. Gott zu, von Dem es sich einstens abgewandt hatte. Und es kann der Mensch seine Verantwortung nicht abschütteln, er kann sie nicht einem anderen aufbürden, er muß selbst die Folgen seines Willens tragen, und es bestimmt somit auch sein freier Wille das Los der Seele in der Ewigkeit.... Sie kann völlig frei werden aus jeglicher Fessel, aber auch ihre Fesseln wieder verhärten und zurückfallen zur Tiefe.... Niemals aber wird Gottes Wille ihren Zustand bestimmen nach seinem Leibestode, sondern der Mensch selbst schafft sich sein Los, weil er einen freien Willen hat....
Amen
Translator