Compare proclamation with translation

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Absolute truth....

Knowledge can certainly be made accessible to you, who have the grace of being directly instructed from above, which completely corresponds to the truth, and therefore you can also always represent what is imparted to you as truth. But it is nevertheless to be understood that people who are not instructed in this way doubt it and rather regard as truth what was gained as a result through eager reflection, through lively intellectual activity. And since these results are mostly of quite different kinds and people cannot or do not want to close their minds to either the one or the other reasoning or execution, and are also never able to recognize what is right by virtue of their intellect, the assertion has been made: Truth is relative.... But here men are gravely mistaken. And with this assertion they also reject the originator of truth, the essence which exists from eternity in this concrete truth, which can never change, otherwise it would become untrue to itself. Truth is fundamental law.... The way things are must be based on eternity, for truth is like the eternal order, the law, which is eternally irrevocable because it emerged from God, the most perfect being Which can never contradict Itself. During his time on earth the human being is indeed free to deviate from the truth by virtue of his free will, to overturn the law of eternal order, but it will always have a detrimental effect on the human being himself because it is contrary to law, because it does not correspond to the truth which is conveyed to people by God Himself. There is one truth, and this is with God.... Everything aspiring to God first seeks to penetrate this truth, which was and is its share in the state of perfection, but which is clouded or defaced and not recognized in the state of imperfection. Perfection and truth are not two concepts, but one results from the other. Therefore, where different views are still regarded as truth, the degree of maturity of people is also different, which determines the ability to judge and the bright realization of the divine, which includes pure truth. A person's degree of maturity requires a way of life that corresponds to the divine will, it requires an adaptation to the eternal order, to the law of love, in which the eternal deity moves Itself.... Then the human being will know the fullest truth, and he will also recognize that there can only be one truth, that it can only originate from God as the eternal truth, and he will also recognize that the human being's aim on earth is to come into possession of the truth from God, and that this truth must therefore be found, that it therefore cannot be denied, otherwise all faith in God would be invalid, in a being Which was, is and will remain perfect for all eternity....

Amen

Translator
Translated by: Doris Boekers

L’Assoluta Verità

A voi che avete la Grazia di essere istruiti direttamente dall’Alto, può ben essere dischiuso un sapere che corrisponde perfettamente alla Verità, e perciò potete rappresentare ciò che vi viene trasmesso anche sempre come Verità. Ma è comunque comprensibile che uomini che non vengono istruiti in questo modo, ne dubitano e considerano come Verità piuttosto ciò che è stato conquistato come risultato attraverso la fervente riflessione, attraverso una vivace attività d’intelletto. E dato che questi risultati sono quasi sempre di genere del tutto diverso e gli uomini non possono o non vogliono chiudersi né all’una o l’altra motivazione o esecuzione e non sono nemmeno in grado di riconoscere il giusto grazie al loro intelletto, è stata stabilita l’asserzione: La Verità è relativa. Ma in ciò gli uomini si sbagliano enormemente. E con quest’asserzione rigettano anche l’Autore della Verità, l’Essere Che esiste sin dall’Eternità in questa concreta Verità, Che non può mai cambiare, altrimenti diventerebbe non-vero verso Sé Stesso. La Verità è la Legge fondamentale. Come stanno le cose, dev’essere fondato sin dall’Eternità, perché la Verità è uguale all’eterno Ordine, la Legge che è eternamente irremovibile, perché è proceduta da Dio, dall’Essere più perfetto, Che non può mai contraddirSi. Nel tempo terreno all’uomo è lasciato comunque libero di deviare dalla Verità grazie alla sua libera volontà, ma questo avrà sempre un danno per l’uomo stesso, perché è illegittimo, perché non coincide con la Verità che viene guidata agli uomini da Dio Stesso. Esiste una Verità e questa E’ presso Dio. Tutto ciò che tende verso Dio cerca dapprima di penetrare in questa Verità che era la sua parte e lo è nello stato della perfezione, che però è offuscato o deformato e non viene riconosciuto nello stato dell’imperfezione. Perfezione e Verità non sono due concetti, ma una risulta dall’altra. Dove quindi valgono ancora due opinioni come Verità, è anche diverso il grado di maturità degli uomini, che determina la facoltà di giudizio e la chiara conoscenza del Divino, di cui fa parte la pura Verità. Il grado di maturità di un uomo richiede anche il cammino di vita rispetto alla Volontà divina, richiede un adeguarsi all’eterno Ordine, alla Legge dell’Amore, nella quale Si muove l’eterna Divinità Stessa. Allora l’uomo sta nella pienissima Verità e può anche riconoscere che può esistere pure solo una Verità, che questa può procedere solo da Dio come l’eterna Verità, e riconosce anche che la meta dell’uomo sulla Terra è di giungere nel possesso della Verità da Dio, e che perciò questa Verità dev’essere trovata, quindi non può nemmeno essere rinnegata, altrimenti sarebbe caduca ogni fede in Dio, in un Essere Che Era, E’ e Rimarrà perfetto in tutta l’Eternità.

Amen

Translator
Translated by: Ingrid Wunderlich