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Helping or fighting.... Different purposes for suffering....

In the state of freedom of will the being would not have to fear God's adversary if only it would live in love. Then it will have defeated him, because God's adversary is utterly defenceless against love. Hence, the human being would also be able to free himself from temptations and challenges, for they have no influence on him as soon as he acts with love. The latter, however, depends on a person's free will, and therefore the human being himself is the reason for an earthly existence which is either a constant battle or helpful love.... God knows every person's heart and gives the human being what he needs, but He also lets a person go short if he does not require His help, His comfort and His counsel because he inwardly opposes Him and therefore does not exercise love, which demonstrates his God-devoted will.... God and love are one and the same, and therefore a loving human being is also united with God and thus has to be superior to God's adversary. If the human being is willing to actively engage himself in neighbourly love he will not be quite so besieged by the temptations of the world; he effectively has already overcome them which, however, does not rule out that he will have to endure suffering, because suffering is not only intended to lead a person to God whose will is still turned away from God but it shall also purify the person who strives towards God. However, the suffering in these two stages is experienced differently. The former revolts against it because he does not want to bow down to a Power Which restricts his enjoyment of life.... He still desires the world and experiences all suffering as disadvantage, as an inadequate enjoyment of life and thus a constraint he refuses to accept. And it can require a lot of suffering before he has surrendered, and this kind of battle is the adversary's work, who still uses the world and its pleasures to gain the human being for himself, who continues to place all these before his eyes in order to intensify his desire and thereby alienate him from God. But if the human being is actively helpful, then the suffering will merely serve him to become perfect, to achieve maturity of his soul, then God's adversary will have little control over him, then he will turn away from the world and due to his suffering join God ever more closely.

This difference has to be recognised when the disparity of suffering is being considered, when good and bad people are affected by it.... people, who are still completely averted from God and those who seemingly no longer require suffering in order to find Him.... Each time the suffering serves a different purpose, yet the final purpose is the complete union with God. The greatest danger for the human being is his inclination towards the world and his lack of love, for then he will still be wholly enslaved by the one who wants to ruin him. And then he will need strict teaching methods in order to change. Only when his inclination towards the world subsides can love ignite in him, and then the suffering can take on different characteristics, yet it cannot be entirely spared to him as long as the soul is not totally purified. Practising neighbourly love is therefore a decisive factor for his degree of development, it is a decisive factor for the intensity of his suffering, for wherever love is practised, and thus where God is present Himself, the suffering will be more bearable because the human being will be able to receive God's emanation of strength and therefore the suffering will not depress him as much. He need not fight anymore but only bear it and wait for God's help which will remove all suffering from him when the time is right. The human being must be helpful or fight, and namely in accordance with his will and his ability to love.... Being helpful will come easily to him, yet fighting will require great strength if he does not want to succumb to the power which will use whatever it takes to pull him into darkness and which will continue to exert an influence on the human being as long as he lives without love, for then he is still far removed from God. Only love sets him free from this power, only love makes him strong, for the loving human being is united with God and receives his strength from Him in order to defeat the adversary....

Amen

Para servir ou para combater.... Diferente Propósito de Sofrimento....

Na etapa da liberdade da vontade, o ser não precisava temer o adversário de Deus se apenas andasse no amor. Então o derrotou porque o adversário de Deus é completamente impotente contra o amor. Assim, o ser humano poderia também libertar-se das tentações e tentações, pois estas não têm qualquer influência sobre ele, logo que esteja ativo no amor. Mas esta última depende do livre arbítrio do ser humano e, portanto, o próprio ser humano é a causa de uma existência terrena que ou é luta constante ou serve ao amor. Deus vê o coração de todos e deixa o que precisa vir sobre o ser humano, mas também o deixa em carência quem não precisa da Sua ajuda, conforto e encorajamento porque se opõe interiormente a Ele, assim não pratica o amor que manifesta a Sua vontade voltada para Deus.... O amor e Deus são um só, e assim uma pessoa amorosa também está unida a Deus e agora deve ser superior ao adversário de Deus. Se o ser humano está disposto a ser activo no serviço do amor ao próximo, não será tão oprimido pelas tentações do mundo; em certa medida já as venceu, o que, no entanto, não exclui o facto de ter de suportar o sofrimento, porque o sofrimento não se destina apenas a conduzir a pessoa que ainda é de vontade voltada de Deus para Deus, mas porque se destina também a purificar a pessoa que se esforça por Deus. Mas o sofrimento é sentido de forma diferente nestas duas fases. Os antigos rebeldes contra ele porque ainda não querem se curvar a um poder que o restringe no gozo da vida. Ele ainda procura o mundo e sente cada sofrimento como um revés, como uma falta de gozo da vida e, portanto, uma compulsão que ele não quer reconhecer. E muito sofrimento pode ser necessário antes que ele tenha se rendido, e tal luta é obra do adversário que ainda procura conquistar o ser humano com o mundo e seus prazeres, que tem tudo isso diante de seus olhos a fim de intensificar seu desejo por eles e assim fazer com que ele se afaste de Deus. Se, porém, o ser humano é amorosamente ativo, então o sofrimento só o serve para a perfeição, para a maturação da sua alma, então o adversário de Deus tem pouco poder sobre ele, então ele se afasta do mundo e através do sofrimento se fecha cada vez mais a Deus. Esta diferença deve ser reconhecida quando a diferença de sofrimento é considerada, quando boas e más pessoas são afectadas por ela.... Pessoas que ainda estão completamente afastadas de Deus e aquelas que parecem já não precisar de sofrimento para O encontrar.... O sofrimento tem sempre outro propósito, mas o propósito final é a união completa com Deus. O maior perigo para o ser humano é sua inclinação para o mundo e sua falta de amor, pois então ele ainda está completamente no poder daquele que o quer corromper. E então ele precisa de meios de educação afiados para poder mudar. Só quando a inclinação para o mundo diminui é que o amor se inflama nele, e só então o sofrimento pode assumir outras formas, mas não pode ser completamente poupado enquanto a alma não for completamente purificada. A prática do amor ao próximo é, portanto, decisiva para o grau do seu desenvolvimento, é decisiva para a profundidade do sofrimento, pois onde o amor é praticado e, portanto, o próprio Deus está presente, o sofrimento será também mais fácil de suportar, porque o ser humano pode receber a emanação da força de Deus e, portanto, não o deprimirá. Ele não precisa mais lutar, mas apenas tolerar e esperar pela ajuda de Deus, que lhe tirará todo sofrimento quando chegar a hora certa. O homem deve servir ou lutar de acordo com sua vontade e sua capacidade de amar. Servir será fácil para ele, mas a luta exigirá grande força se não quiser sucumbir à força que usa tudo para atrair a sua alma para as trevas e que tem influência sobre o ser humano enquanto ele viver sem amor, porque então ele também estará ainda longe de Deus. Só o amor o liberta desse poder, só o amor o torna forte, pois o ser humano amoroso está em união com Deus e dele tira a sua força para vencer o adversário de Deus...._>Amém