The teaching of Christ is a structure, which is only based on inwardness and lacks all outwardness. Therefore only that can always be considered teaching of Christ what has such an effect that the nature of man shapes itself according to the will of God. The outer form on the other hand does not contribute to the change of the nature; it leaves the inside untouched. When Jesus instructed his own in his teaching, he gave them no regulations or instructions in which outwardly recognizable form they were to spread these his teachings among men. He therefore did not make the following of the teachings dependent on externals, but the divine word was only to be taught, accepted and followed purely and simply.... .There were also no hints given about a building, which was to remain in existence powerfully and mightily for eternal times. Jesus only illustrated the activity of the disciples and their followers who wanted to serve God by giving Peter the power of the keys to loose or bind according to his knowledge. He thereby called him to stand up for his divine teachings and to spread them there where men were willing to receive them, but to deny them to those who were still too much held captive by the spirit of the world because these did not recognize what was offered to them. And therefore Jesus made the spreading of his teaching dependent on the will of men.... to receive what you bind will also be bound in heaven.... what you loosen will also be loosened in heaven.... . These words are only the confirmation of it that the Lord on earth instructed his disciples to spread his divine word, and so the disciples recognized men as being willing to receive the divine word, to introduce them to the divine love teaching, the obeying of which earns complete release from the banishing form. But where the readiness to receive the divine word is lacking and this is only accepted as empty sound, the act of becoming free cannot occur, and therefore the same banished state will be the lot of him in the hereafter, who does not believe the word of his servants on earth. But his servants on earth are, who spread the teaching of Christ on earth among men without all externals, only in the endeavour to serve the Lord God and to help mankind. These his servants will therefore be able to be active redeeming because they strive.... for nothing more than the redemption of men out of the banished state. But they will also recognize that men will not be eternally liberated when they do not accept this inner teaching of Christ and live according to it. They will also enter the hereafter in the banished state. The teaching of Christ is something so deeply inward that it cannot be replaced through forms and externals, and therefore he will also remain bound who keeps form and externals, but remains untouched inwardly and therefore does not follow the teaching of Christ according to the will of God. Everything divine lifts you up, everything human pulls you down.... The teaching, which Jesus imparted to his own on earth, was divine and must therefore also lead to redemption out of the deep. But when the work of men disfigures this pure teaching, when more respect is paid to the work of men, the teaching will lose power, because only the pure divine is powerful, and this power has a redeeming effect, while everything human weakens the will of man and this explains the bondage, as long as man just accepts the teaching of Christ in a form, which deviates from what the Lord himself has taught on earth. The Lord has mentioned to His disciples whose nature was.... full of inwardness and there will also continue to be His disciples on earth who form themselves inwardly according to His will.... because they will become enlightenment to recognize the pure teaching of Christ and to spread it according to the will of God.... .
Amen
(This translation was created by an „artificial intelligence“ using the original documents ‘Word of God’ received through the ‘Inner Word’ by Bertha Dudde.)
TranslatorDe leer van Christus is een samenstel, die alleen op innerlijkheid berust en elke uiterlijkheid ontbeert. Alleen dat, wat zo’n effect heeft, dat dit het wezen van de mens overeenkomstig de wil van God vormt, zal steeds als de leer van Christus kunnen gelden. De uiterlijke vorming daarentegen draagt niet aan de verandering van het wezen bij. Ze laat het innerlijke onberoerd.
Toen Jezus de Zijnen in Zijn leer onderwees, gaf Hij hun geen voorschriften of aanwijzingen voor wat betreft de duidelijk zichtbare vorm, waarin ze naar buiten toe deze leringen van Hem onder de mensen moesten verspreiden. Hij maakte dus het opvolgen van Zijn leer niet afhankelijk van uiterlijkheden, maar het goddelijke woord moest zuiver en eenvoudig onderwezen, aangenomen en opgevolgd worden. Er zijn ook geen aanwijzingen gegeven voor een bouwwerk, dat vol kracht en macht voor eeuwige tijden moest blijven bestaan.
Jezus heeft alleen de werkzaamheid van discipelen, die God wilden dienen en hun opvolgers, in beelden voorgesteld, doordat Hij Petrus de sleutelmacht gaf om naar zijn inzicht los te maken of te binden. Hij heeft hem daarmee voorbestemd om zich voor de goddelijke leringen in te zetten en ze daar te verspreiden, waar de mensen bereidwillig waren om ze op te nemen. Maar ze aan degenen, die nog te zeer door de geest van de wereld gevangengehouden werden, te ontzeggen, want zij herkenden niet, wat hun geboden werd. En dus maakte Jezus het verspreiden van Zijn leer afhankelijk van het willen ontvangen door de mensen.
Wat jullie bindt, zal ook in de hemel gebonden zijn. Wat jullie losmaken, zal ook in de hemel losgemaakt zijn. Deze woorden zijn er alleen maar de bevestiging van, dat de Heer op aarde Zijn discipelen aanwees om Zijn goddelijke woord te verspreiden. En als de discipelen de mensen als bereidwillig om het woord te ontvangen herkenden, moesten ze hen binnenleiden in de goddelijke liefdesleer, waarvan het opvolgen een totaal vrij worden uit de gebonden vorm oplevert.
Waar echter de vreugde van het ontvangen van het goddelijke woord ontbreekt en dit slechts als holle klank aangenomen wordt, kan het proces van het vrij worden zich niet voordoen en bijgevolg zal in het hiernamaals dezelfde geboeide toestand het lot zijn van degene, die aan het woord van Zijn dienaren op aarde geen geloof schonk.
Maar Zijn dienaren op aarde zijn degenen, die zonder allerlei uiterlijkheden enkel in het streven om God de Heer te dienen en de mensheid te helpen, de leer van Christus onder de mensen op aarde verspreiden. Deze dienaren van Hem zullen dus verlossend werkzaam kunnen zijn, omdat ze niets anders meer nastreven, dan de mensen verlossing te brengen uit de gebonden toestand. Ze zullen echter ook beseffen, dat de mensen eeuwig niet bevrijd worden, als ze deze innerlijke leer van Christus niet aannemen en er niet naar leven. Ze zullen ook in gebonden toestand het hiernamaals binnengaan.
De leer van Christus is iets, wat zo diep innerlijk is, dat het niet vervangen kan worden door vormen en uiterlijkheden en degene, die ophoudt met de vormen en uiterlijkheden, maar innerlijk onberoerd blijft en dus de leer van Christus niet overeenkomstig de wil van God opvolgt, zal gebonden blijven. Al het goddelijke verheft jullie, al het menselijke trekt jullie omlaag. De leer, die Jezus de Zijnen op aarde gaf, was goddelijk en moet dus ook tot verlossing uit de diepte leiden.
Als echter mensenwerk deze zuivere leer misvormt, zal, als er meer acht geslagen wordt op dat mensenwerk, de leer aan kracht verliezen, want alleen het zuiver goddelijke is vol kracht en deze kracht heeft een verlossende werking, terwijl al het menselijke de wil van de mens verzwakt en het verklaart de gebondenheid, zolang de mens de leer van Christus juist in die vorm in ontvangst neemt, die afwijkt van wat de Heer Zelf op aarde onderwezen heeft.
De Heer heeft Zijn discipelen, van wie het wezen vol innerlijkheid was, uitverkozen. En voortaan zullen degenen, die zich innerlijk naar Zijn wil vormen Zijn volgelingen zijn, want hun zal inzicht gegeven worden, zodat ze deze zuivere leer van Christus herkennen en die overeenkomstig de wil van God verspreiden.
Amen
Translator