• Zurück

Weitere Übersetzungen:

Das Wissen um die Urschuld ist nötig, um das Erlösungswerk zu verstehen.... um Jesus Christus als "Erlöser" anzuerkennen....

Es mangelt euch Menschen die Kenntnis um den Ursündenfall, und so auch betrachtet ihr das Erlösungswerk Jesu Christi auch nur als ein für eure menschliche Schuld dargebrachtes Sühnewerk, ja ihr streitet Ihm das "Werk der Erlösung" ab, weil.... wie ihr glaubet.... ein jeder seine Schuld bezahlen muß auf Heller und Pfennig. Wäre es nur eure Schuld, die ihr als Mensch auf euch geladen habt, dann wäre diese Ansicht zu verstehen.... es geht aber um die große Urschuld, um den Abfall der Geister von Mir.... eine Schuld.... die ihr niemals würdet abtragen können, die also keineswegs geleugnet werden kann, die Anlaß ist der gesamten Schöpfung und Begründung ist für Meine Menschwerdung in Jesus.

Denn Anlaß zu dem Abfall von Mir war, daß Mich die erschaffenen Wesen nicht zu schauen vermochten, und darum machte Ich Mich schaubar in Jesus. Wer nur den einstigen Sündenfall des ersten Menschen gelten läßt, dem wird es unglaublich scheinen, daß für diese Sünden ein "Erlöser" nötig gewesen ist, er wird sich immer daran halten, daß die Menschheit nicht gestraft werden konnte für eine Sünde, die sie nicht begangen hatte. Und so also wären auch die Sünden, die der Mensch als solcher begeht, wohl ein Verstoß gegen Meine Liebe.... die sie jedoch nicht erkennen in dem Zustand ihrer Lichtlosigkeit, die erst die Folge jener großen Ursünde gewesen ist.

Diese Sünde aber erklärt alles, und solange die Menschen nichts wissen um diesen Vorgang des Abfalles der Geister, ist es ihnen auch schwer, zu glauben an "den göttlichen Erlöser", Der um dieser großen Schuld willen gestorben ist am Kreuz unter größten Schmerzen und Qualen, die Er Selbst auf Sich genommen hat, um Mir das Sühneopfer darzubringen.

Darum wird auch jede Lehre, die den göttlichen Erlöser verneint.... die also das Erlösungsprinzip leugnet.... zurückgewiesen werden müssen als Irrlehre, und ob auch Seine Tätigkeit als Verbreiter der göttlichen Liebelehre herausgestellt wird. Es geht um die Erlösung von der Urschuld, die nur Ich Selbst in dem Menschen Jesus vollbringen konnte und so auch Meine Menschwerdung in Ihm euch erklärlich wird, denn Ich Selbst bin ein Wesen, Das keines Meiner Geschöpfe würde erschauen können, ohne zu vergehen.

Wollte Ich also, daß ihr euch Mich schaubar vorstellen konntet, so mußte das in der Form eines euch gleichen Wesens geschehen, Das für euch der Mensch Jesus war. Es ist also erstmalig das Wissen um den Vorgang des Abfalles der Wesen von Mir nötig, um dann den Vorgang des Erschaffens der sichtbaren Welt zu verstehen. Es ist dann der immerwährende Kampf zwischen Licht und Finsternis und dann das Auftreten eines Retters der Menschheit in Jesus Christus.... eines nichtgefallenen Urgeistes.... auch zu verstehen, in Dem Ich Selbst Mich verkörperte, weil ihr euch von der "alles-erschaffenden Kraft" keinerlei Vorstellung machen konntet.

Und darum könnet und müsset ihr einen Erlöser anerkennen, Der um aller Schuld willen am Kreuz gestorben ist und auch für euch Menschen die Vergebung eurer Schuld erbeten hat, die euch aber nicht schlagartig zufallen kann, sondern ihr selbst Ihn darum angegangen sein müsset, weil der Fall im freien Willen geschehen (ist = d. Hg.) und nun die Rückkehr zu Ihm im freien Willen stattfinden soll. Daß nun einem ernstlich nach der Vollendung strebenden Menschen nebst der Urschuld auch die Sünden als Mensch vergeben werden, das braucht nicht angezweifelt zu werden, auf daß alle Schuld getilgt werde und die Vergebung also gesichert ist.

Da aber Jesus selten nur als Erlöser erkannt wird, die jene irrige Lehre, die Ihn als Mensch und aufgestiegenen Meister sehen, nicht aber Meine Menschwerdung in Ihm anerkennen wollen, bitten sie Ihn nicht um Vergebung aller ihrer Sünden. Denn nur Einer ist es, Der sie frei machen kann von ihrer Schuld, Einem nur steht die Macht zu, alle Schuld in den Sand zu schreiben.... und das ist Jesus, in Dem Ich Selbst Mensch geworden bin....

Amen

Übersetzer

Poznanie pôvodného hriechu je nevyhnutné na pochopenie diela Spásy a na uznanie Ježiša Krista ako Vykupiteľa

Vy, ľudia, nemáte vedomosti o prvom pôvodnom hriechu, a preto tiež považujete dielo vykúpenia Ježiša Krista za zmierenie pre váš ľudský hriech. Dokonca vy popierate Jeho „dielo spásy“, pretože veríte, že každý musí zaplatiť za svoju vinu až do poslednej mince. Tento názor by bol zrozumiteľný, ak by sa týkal iba hriechu, ktorý ste spáchali ako ľudské bytosti.... ale týka sa to obrovského prvého pôvodného hriechu, odpadnutia duchov odo Mňa.... hriechu, ktorý by ste nikdy neboli schopní okajať, ktorého preto nikdy nemožno poprieť, ktorý je príčinou celého Stvorenia a dôvodom Môjho stávania sa človekom v Ježišovi. Keďže odpadnutie odo Mňa bolo spôsobené skutočnosťou, že stvorené bytosti Ma nemohli vidieť, pre tú príčinu Som sa stal viditeľným v Ježišovi Kristovi.

Každý, kto uzná (alebo „pripustí k povedomiu“) iba pôvodný hriech prvých ľudských bytostí, bude považovať za nedôverčivé, že tento hriech si vyžadoval „Vykupiteľa“. On bude vždy tvrdiť, že ľudí nebolo potrebné potrestať za hriech, ktorý nespáchali.

Aj tak by hriechy spáchané človekom ako takým boli skutočne trestným činom proti Mojej láske.... Ale oni to nerozumejú v ich stave temnoty, čo je dôsledkom obrovského prvého pôvodného hriechu. Tento pôvodný hriech však vysvetľuje všetko a pokiaľ ešte ľudia nevedia o tejto udalosti odpadnutia duchov, bude pre nich ťažké uveriť v Božského Vykupiteľa, ktorý zomrel na kríži v obrovskej bolesti a mukách kvôli tomu veľkému hriechu, Ktorý ho vzal na Seba, aby sa Mi ponúkol ako obeť zmierenia.

Preto každé učenie, ktoré popiera Božského Vykupiteľa a ktoré sa takto vzdáva/popiera princíp vykúpenia, bude musieť byť odmietnuté ako zavádzajúce (klamné) učenie, aj keď sa (skrze to učenie) zdôrazňuje Jeho práca (= Kristovo dielo a obeť) ako obhajovanie učenia o Božej láske.

Týka sa to vykúpenia z prvého pôvodného hriechu, ktoré Som iba Ja Sám mohol dosiahnuť v človekovi Ježišovi, čím vám je vysvetlený Môj prejav v Ňom ako človekovi, pretože ja Sám som Bytosť, ktorú nemôže vidieť nikto z Mojich živých stvorenia bez toho, aby prestali existovať.

Keď som sa vám chcel stať viditeľným, muselo sa to uskutočniť vo forme bytosti ako čo ste vy, ktorou bytosťou pre vás bol človek Ježiš. Preto je predovšetkým potrebné poznať udalosť odpadnutia bytostí odo Mňa, aby sa potom pochopil proces vytvárania viditeľného sveta. Potom budete tiež schopní porozumieť večnému boju medzi svetlom a temnotou a príchod Spasiteľa ľudstva v Ježišovi Kristovi.... potrebné je porozumieť, že Som sa Ja vtelil v jedného nepadlého pôvodného ducha, lebo si vy nedokážete predstaviť všemožnú vytváraciu silu.

Z tohto dôvodu môžete a musíte uznať Vykupiteľa, Ktorý zomrel na kríži za všetky hriechy a ktorý tiež za vás vymodlil odpustenie vašich hriechov, ktoré vám však nemôže poskytnúť okamžite (= automatický), ale musíte na Neho sami zavolať, pretože k pádu došlo dobrovoľne, a preto sa aj návrat k Nemu musí stať skrze slobodnú vôľu.

Skutočnosť, že človek, ktorý sa vážne usiluje o dokonalosť, bude mať okrem pôvodného hriechu odpustené aj hriechy, ktoré spáchal ako ľudská bytosť, sa nemusí spochybňovať, lebo bude vymazaná všetka vina a tým sa zabezpečí odpustenie.

Ale keďže Ježiša len zriedka uznávajú za Vykupiteľa tí, ktorí prijímajú nesprávne učenie, ktoré Ho vykresľuje ako ľudskú bytosť a veľkého učiteľa a ktorí nechcú uznať, že som sa Ja v Ňom stál človekom, nežiadajú Ho o odpustenie všetkých svojich hriechov. Pretože existuje iba Jeden, Ktorý ich môže oslobodiť od ich viny, iba Jeden má moc zrušiť všetky hriechy.... a to je Ježiš, v ktorom som sa Ja Osobne stal ľudskou bytosťou....

AMEŇ

Übersetzer