Es wird von euch Menschen der Glaube gefordert an etwas, wofür euch die Beweise fehlen.... Es wird von euch gefordert, daß ihr das als Wahrheit annehmen sollet, was euch mitgeteilt wird.... Es wird von euch gefordert, daß ihr selbst euch auch dazu bekennet. Das ist Glaube.... Ihr müsset euch also verlassen auf das Wissen dessen, der euch sein Wissen zu vermitteln sucht, und je nach dessen Glaubwürdigkeit nehmet ihr das Wissen an.... Irdisches Wissen lässet sich nun zwar durch Beweise erhärten, und doch ist es möglich, daß euch Menschen nicht solche Beweise zugänglich sind.... aber dennoch werdet ihr überzeugt sein von der Wahrheit, wenn ihr vollstes Vertrauen habt zu dem, der euch das Wissen vermittelt. Ein solcher Glaube ist nichts Absonderliches, er ist einfach ein Vertrauen darauf, daß der Mitmensch richtig informiert ist und daß unbedenklich das angenommen werden kann, was er vermittelt. Anders aber verhält es sich mit einem geistigen Wissen, für das Beweise nicht zu erbringen sind. Dann liegt es an euch selbst, ob ihr dem Vermittler geistigen Wissens so viel Vertrauen schenkt, daß ihr bedenkenlos annehmet.... daß ihr also glaubet, was er euch sagt. Und ihr wisset, daß ein jeder Mensch irren kann, daß nur von seiten Gottes jeglicher Irrtum ausgeschlossen ist.... Wie solltet ihr euch nun die innere Überzeugung von der Wahrheit dessen, was ihr glauben sollet, verschaffen? Denn nur ein überzeugter Glaube ist von Wert. Beweise lassen sich keine erbringen, und der Mensch, der euch ein Wissen vermittelt, kann ebensogut euch ein irriges Geistesgut vermitteln, dem ihr wohl nicht widersprechet und nach außen hin also einen "Glauben" vortäuschet, der aber nicht mit Glaube bezeichnet werden kann, solange dem Menschen die innere Überzeugung fehlt. Und diese innere Überzeugung kann sich der Mensch wieder nur bei Gott Selbst holen, bei Dem, Der um alles weiß und Der auch Seinen Geschöpfen ein Licht geben will, auf daß sie aus der Finsternis des Geistes herausfinden. An Gott also muß sich der Mensch wenden in Gedanken oder im Gebet, der einen überzeugten Glauben gewinnen will. Zu Gott geht aber der Mensch wieder nur, der sich innerlich zu Ihm bekennt, der sich Ihm verbunden fühlt und der darum innerlich mit Ihm verbunden ist, weil er in der Liebe lebt. Kein Mensch wird einen lebendigen Glauben haben, der ohne Liebe ist.... Denn der Verstand wird ihm nicht die Überzeugung geben können, weil geistige Gebiete, geistiges Wissen, nicht mit dem Verstand ergründet werden können. Niemals wird der Mensch verstandesmäßig zu einem geistigen Wissen gelangen. Der Verstand kann wohl das durch das Herz empfangene Wissen durchdenken und dazu Stellung nehmen, und sowie die Liebe einen Menschen erfüllt, wird sich der Verstand auch nicht dagegen sträuben. Dann wird er ungezweifelt das geistige Wissen annehmen, auch wenn es ihm von seiten eines Mitmenschen geboten wird, weil die Liebe im Menschen ihm das Licht des Erkennens gibt. Das eine lasset euch gesagt sein, daß es keinen lebendigen Glauben gibt ohne Liebe, daß der Verstand nicht die Liebe ersetzen kann, wenn es sich um rein geistiges Wissen handelt.... daß dagegen irdisches Wissen, für das dem Menschen die Beweise nur unzugänglich sind, vom Verstand gläubig angenommen werden kann, sowie ihm der Lehrende glaubwürdig scheint. Für geistiges Wissen aber gibt es keine Beweise, und dennoch kann der Glaube daran im Menschen zur Überzeugung werden, doch immer nur dann, wenn der Mensch durch ein Liebeleben zu einem Wissen gelangt, das ihm von Gott Selbst durch den Geist zugeführt wird.... Dann ist dieses "Geistwirken im Menschen" Beweis genug, und dann kann wohl auch von einem "Glauben" gesprochen werden, und doch ist es kein toter Glaube, sondern er ist durch die Liebe lebendig geworden, und überzeugt vertritt der Mensch nun das, was nicht durch Beweise erhärtet werden kann. Hat jedoch der (nun ein) Mensch vollstes Zutrauen und Vertrauen zu dem, der ihn belehret, auch über geistiges Wissen, dann wird er auch glauben können, er wird ungeprüft annehmen, wenn er selbst ein Liebeleben führt, und er wird auf dem ihm vermittelten geistigen Wissen aufbauen, d.h. immer für seinen Lebenswandel das Wissen zugrunde legen und sich den Willen Gottes zu eigen machen, den er durch das geistige Wissen kennenlernt. Und lebt er dem Willen Gottes gemäß, dann wird es auch in ihm Licht werden, und er wird Wahrheit von Irrtum zu unterscheiden lernen, er wird auch wissend werden und einen lebendigen, d.h. überzeugten Glauben gewinnen....
Amen
Übersetzer너희 사람들에게 증거가 없는 것에 대해 믿을 것을 요구하고 있다. 너희가 너희에게 전해진 것을 진리로 믿게 요구를 받고 있다. 너희는 너희가 이를 스스로 신봉하게 요구받고 있다. 이것이 믿음이다. 너희는 너에게 그의 지식을 전해주려고 시도하는 사람의 지식을 신뢰해야만 한다. 이 지식의 믿을 만한 정도에 따라 너희는 지식을 영접한다. 세상적인 지식은 이제 증거를 통해 확증될 수 있다.
그러나 너희 사람들에게 이런 증거가 없이 접근할 수 있는 가능성이 있다. 그럴지라도 만약에 너희가 너희에게 지식을 전해준 자에 대한 전적인 신뢰를 가지고 있으면 너희는 진리에 대해 확신을 가지게 될 것이다. 이런 믿음은 유별난 것이 아니다. 믿음은 단순히 이웃이 올바르게 안다는 그가 전해준 것을 염려할 것 없이 영접할 수 있다는 신뢰이다.
그러나 증거를 제시할 수 없는 영적인 지식은 다르게 처신한다. 너희가 영적인 지식을 전하는 자를 깊이 신뢰해 염려할 것 없이 영접할지 너희가 그가 말하는 대로 믿을지는 너희 자신에게 달려있다. 너희는 모든 사람이 오류를 범할 수 있다는 것을 안다. 단지 하나님 편에서만 모든 오류를 제외시킬 수 있다는 것을 안다. 너희가 믿어야 하는 진리에 대한 확신을 너희는 어떻게 가질 수 있느냐?
왜냐면 단지 확신을 가진 믿음만이 가치가 있기 때문이다. 증명은 할 수 없다. 너희에게 지식을 전하는 사람은 너희와 마찬가지로 잘못 된 영적인 내용을 전할 수 있고 너희는 그에게 반박하지 않고 외적으로는 믿음이 있는 것처럼 할 수 있지만 그러나 사람 안에 내적인 확신이 없는 한 믿음으로 인정할 수 없다. 이런 내적인 확신을 사람들은 모든 것을 알고 자신의 피조물들에게 빛을 주어 그들이 영의 어두움으로부터 벗어나기 원하는 하나님 자신으로부터 얻을 수 있다.
확신을 가진 믿음을 갖기를 원하는 사람은 생각으로나 또는 기도로 하나님께 의뢰를 해야만 한다. 내적으로 하나님께 고백하는 사람들만이 그와 연결 된 것으로 느끼는 그가 사랑 안에서 살기 때문에 그와 내적으로 연합이 되어 있는 사람들만이 하나님께 다가간다. 사랑이 없이는 어떤 사람도 생명력 있는 믿음을 가질 수 없다. 그런데 이성은 그에게 확신을 줄 수 없다. 왜냐면 영적인 영역과 영적인 지식은 이성으로 헤아려 볼 수 없기 때문이다. 절대로 사람은 이성적인 방식으로 영적인 지식에 도달할 수 없다. 이성은 심장으로 영접한 지식을 여러 가지로 생각해 볼 수는 있다. 그래서 이에 대한 입장을 밝힐 수 있다.
만약에 한 사람에게 사랑이 충만하면, 이성은 이에 대한 반항을 하지 않을 것이다. 그러면 그는 비록 이 지식이 이웃에 의해 그에게 제공되었을지라도 의심 없이 영적인 지식을 영접한다. 왜냐면 사람 안에 있는 사랑이 그에게 깨달음의 빛을 주기 때문이다. 한가지를 너희에게 말해야 한다. 사랑이 없이는 생명력 있는 믿음이 없다는 것이다. 만약에 순수한 영적인 지식에 관한 것이라면, 이성이 사랑을 대신할 수 없다는 것이다. 반면에 사람들에게 증명할 수 없는 세상적인 지식은 가르치는 사람이 믿을만 하게 보이면, 이성에 의해 믿고 영접한다.
영적인 지식에는 그러나 어떤 증거도 없다. 그럴지라도 만약에 그가 사랑의 삶을 통해 지식에 도달했으면, 하나님 자신이 영을 통해 그에게 주셨다면, 이에 대한 믿음이 항상 사람 안에 확신이 되게 한다. 그러면 "사람 안의 영에 역사"는 증거로써 충분하고 실제 믿음이라고 말할 수 있다.
그러나 이 믿음은 죽은 믿음이 아니고 사랑을 통해 생명력이 있게 된 믿음으로 그는 증명을 통해 확증을 줄 수 없는 것을 확신을 가지고 대변할 수 있다. 한 사람이 영적인 지식을 포함해 자신에게 가르쳐지는 것을 전적으로 신뢰하고 신임할 때 그는 믿을 수 있다. 만약에 그가 사랑의 삶을 살면, 그는 그에게 전해진 영적인 지식에 기초해 세워나간다.
다시 말해 항상 자신의 삶의 방식의 기초를 이 지식에 두게 된다. 그리고 영적인 지식을 통해 깨달은 하나님의 의지를 자신의 것으로 만든다. 그가 하나님의 의지에 따라 살면, 그 안이 빛이 될 것이다. 그는 진리와 오류를 구별하는 것을 배우게 될 것이다. 그는 아는 자가 될 것이다. 생명력 있는 확신에 찬 믿음을 얻게 될 것이다
아멘
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