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Zweifel an Glaubenslehren.... Geistiger Zwang....

In inneren Zwiespalt zu geraten einer Glaubenslehre gegenüber ist immer nur von Vorteil, weil es den Willen zur Wahrheit beweiset und weil dann auch dem Menschen gedanklich die Wahrheit zugeleitet werden kann, weil er sich öffnet zum Empfang. Jeder Zweifel ist der absoluten Sicherheit vorzuziehen, solange es sich nicht um die direkt vermittelte Wahrheit handelt, die aber einem ernstlich nach Wahrheit verlangenden Menschen dann auch annehmbar erscheinen wird, selbst wenn Zweifel vorangegangen sind. In jedem Fall aber beweiset der Zweifel, daß es dem Menschen nicht gleichgültig ist, welcher Art das ihm dargebotene Geistesgut ist. Und darum ist es in jedem Fall zu verurteilen, wenn es den Menschen untersagt wird, nachzudenken über eine Glaubenslehre, über die Berechtigung des Wahrheitsanspruches einer solchen.... Es hat der Mensch die Pflicht, darüber nachzudenken, weil er allein auch die Verantwortung zu tragen hat für seine Seele.... weil diese Verantwortung nicht abgewälzt werden kann auf jene, die ungezweifelte Annahme einer Glaubenslehre fordern. Erst wenn der Mensch selbst nachdenkt, kann geistiges Gut ihm nützlich werden, und dann wird er auch.... so er es ernst meint und Wahrheit verlangt.... Anstoß nehmen an verbildeten oder unwahren Lehren. Er wird zumeist zu zweifeln anfangen, und es ist dies wahrlich ein Segen, denn nun erschließet er sich den geistigen Strömen, die gedanklich durch die Lichtwelt ihm zugeleitet werden. Es ist so einfach, daß der Mensch zur Wahrheit gelangt, denn das Begehren danach sichert ihm auch die Zuwendung der Wahrheit. Es sind aber die Menschen in eine gewisse Denkfaulheit geraten eben durch den vom Gegner Gottes wohlausgedachten Trick, den Menschen ein Nachdenken darüber, was zu glauben gefordert wird, zu untersagen.... Es ist dies eines seiner schändlichsten Mittel, durch das er sich die Menschen unterjocht hat und er sie in Blindheit des Geistes erhalten kann.... Aber es wird sich auch der Mensch nicht entschuldigen können, denn was auch die "vermeintliche Kirche" von ihm verlangt.... er kann sich jederzeit an Gott Selbst wenden und sich von Ihm beraten und belehren lassen, und ein einziger Gedanke nur, den Willen Gottes erfüllen zu wollen, würde ihm wahrlich auch den Willen Gottes offenbaren, denn Gott hat Mittel und Wege genug, nun (um) dem Begehren des Menschen zu entsprechen. Aber ebendieses "Begehren" fehlt den Menschen, und sie verschanzen sich hinter jenes Gebot.... ungeprüft und bedenkenlos jede Glaubenslehre anzunehmen. Und dadurch schuf sich der Gegner Gottes viele Möglichkeiten, die reine Wahrheit zu durchsetzen, ohne daß daran Anstoß genommen wurde. Und darum ist jeder Zweifel der erste Schritt, diesem seinem Gebiet zu entschlüpfen; jeder Zweifel beweiset eigenes Denken und Nützen des Verstandes, den Gott jedem Menschen gab, weil es um eine freie Willensentscheidung im Erdenleben geht. Jeder Mensch muß für sich selbst einstehen, und sein Verstand kann ihm dazu verhelfen, wenn er will, daß er zu Gott gelange, daß er seine Erdenaufgabe erfülle. Diesen freien Willensentscheid aber unterbindet der Gegner Gottes, indem er sie zwingen will, daß sie sich sein Gedankengut zu eigen machen sollen.... das aber niemals hinführt zu Gott.... Und solange also noch der geistige Zwang die Menschen beherrscht, solange es ihnen noch untersagt ist, sich Kenntnis zu verschaffen und frei sich ihr Gedankengut zu wählen, so lange stehen sie noch unter der Macht des Gegners, dem sie aber sofort entrinnen, wenn sie dem in ihnen auftauchenden Zweifel nachgehen und sich rechte Kenntnis zu erlangen suchen.... Und diesen kommt Gott entgegen, Er lässet sie zuvor das Haltlose und Falsche klar erkennen und leitet ihnen dann auch die reine Wahrheit zu, die ihre Zweifel zerstreuen wird und die sie unbedenklich und überzeugt als Wahrheit annehmen. Denn es soll der Verstand nicht nur genützt werden in irdischer Beziehung, sondern Geistiges zu ergründen und klarzustellen ist gleichfalls Aufgabe des Verstandes, sowie der Mensch ernstlich strebt, sich zu vollenden, zu Gott zu gelangen und Seinem Willen entsprechend zu denken, zu wollen und zu handeln.... Dann kann er überzeugt sein, daß Gott ihn nicht dem Irrtum verfallen lässet, weil Er Selbst die "Ewige Wahrheit" ist und Er auch will, daß Seine Geschöpfe in der Wahrheit wandeln....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Doutes dans les enseignements de foi - la contrainte spirituelle

Arriver dans une discorde intérieure vis-à-vis d'un enseignement de foi est toujours seulement avantageux, parce que cela montre la volonté pour la Vérité et parce qu'alors l'homme peut être guidé mentalement à la Vérité, parce qu'il s’ouvre pour la recevoir. Chaque doute est absolument préférable à la sécurité, tant qu’il ne s’agit pas de Vérité transmise directement qui apparaitra acceptable pour un homme qui désire sérieusement la Vérité, même lorsque des doutes ont précédés. En tout cas le doute montre que le genre de patrimoine spirituel qui est offert à l’homme ne lui est pas indifférent. Donc dans tous les cas il faut condamner lorsqu’il est défendu aux hommes de réfléchir sur une doctrine de foi, sur la justification d'avoir le droit à la Vérité. L'homme a l'obligation de réfléchir sur celle-ci, parce que lui seul porte la responsabilité pour son âme, parce que cette responsabilité ne peut pas être chargée sur ceux qui demandent l'acceptation sans doute d'une doctrine de foi. Seulement lorsque l'homme réfléchit, un bien spirituel peut lui être utile, et alors, s'il tend sérieusement et désire la Vérité, il se heurtera contre des enseignements déformés ou bien non véridiques. Il commencera presque toujours à douter et cela est vraiment une Bénédiction, parce que maintenant il s'ouvre aux Courants spirituels qui lui sont guidés mentalement par le monde de la Lumière. Il est ainsi simple que l'homme désire la Vérité, parce que ce désir lui assure aussi l'apport de la Vérité. Mais les hommes se laissent aller à une certaine paresse de pensée justement à travers une ruse bien étudiée de l'adversaire de Dieu, qui consiste à défendre aux hommes la réflexion sur ce qu’il est demandé de croire. Cela est son moyen le plus outrageant, avec lequel il s’assujettit les hommes et avec lequel il peut les tenir dans la cécité de l'esprit. Mais l'homme ne pourra pas s'excuser, parce que quel que soit ce qu’exige une «présumée église», il peut se tourner à tout instant vers Dieu Lui-Même et se faire conseiller et instruire par Lui, et seulement une unique pensée de vouloir s'acquitter de la Volonté de Dieu, lui révélerait vraiment la Volonté de Dieu, parce que Dieu a assez de moyens et de voies pour satisfaire au désir de l'homme. Et justement ce «désir» manque aux hommes, et ils se barricadent derrière ce commandement qui exige d’accepter chaque enseignement de foi sans l'examiner et sans réfléchir. Et avec cela l'adversaire de Dieu a créé beaucoup de possibilités de mélanger la pure Vérité, sans que personne ne soit heurté. Et donc chaque doute est le premier pas pour échapper à son camp ; chaque doute montre que l’homme pense et emploie l’entendement que Dieu lui a donné, parce qu'il s’agit d'une décision de la libre volonté dans la vie terrestre. Chaque homme est responsable de lui-même, et son entendement peut l'aider dans cela s'il veut arriver à Dieu, s’il s'acquitte de sa tâche terrestre. Mais l'adversaire de Dieu mine cette décision de la libre volonté en voulant le forcer à s'approprier son propre bien mental, mais celui-ci ne mène jamais à Dieu. Et tant que la contrainte spirituelle domine encore les hommes, tant qu’à eux il est défendu de se procurer la connaissance et de se choisir librement leur patrimoine mental, alors ils sont encore sous le pouvoir de l'adversaire, auquel cependant ils peuvent échapper vite s'ils suivent le doute qui se lève en eux et cherchent à obtenir une juste connaissance. Et Dieu va à la rencontre de ceux-ci, d'abord il leur fait reconnaître ce qui n'a pas Son soutien et ce qui est faux et ensuite Il les guide dans la pure Vérité qui dissipera leurs doutes et ils l’accepteront convaincus et sans hésiter comme Vérité. Parce que l’entendement ne doit pas seulement être employé dans les choses terrestres, mais il doit aussi permettre de sonder le spirituel et le mettre au clair dès que l'homme tend sérieusement à se perfectionner, à arriver à Dieu et à penser, vouloir et agir selon Sa Volonté. Alors il peut être convaincu que Dieu ne le laisse pas tomber dans l'erreur, parce qu'Il Est Lui-Même «l'Éternelle Vérité» et Il veut aussi que Ses créatures marchent dans la Vérité.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet