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Unerreichbarkeit Gottes.... Erkennen Seines Wesens....

Keines Menschen Geist kann Mich erfassen, solange er sich nicht mit Mir vereinigt hat, mit Meinem Vatergeist von Ewigkeit, und es ist die Vereinigung mit Mir ein Akt, der höchste Bereitwilligkeit, in Meinen Willen einzugehen, voraussetzt, also ein Angleichen an Mein Urwesen bedeutet. Erst was mit Mir eins geworden ist, kann Mich erkennen, ansonsten es nur ein Glaube ist, aber keine volle Erkenntnis. Des Menschen Geist hat wohl die Fähigkeit zur Erkenntnis, doch niemals allein, sondern nur im Zusammenschluß mit Mir. Er ist ein Funke Meines ewigen Vatergeistes, er ist Mein Anteil, der von Mir ausgegangen ist, der mit Mir unablässig in Verbindung steht, aber erst durch den Willen des Menschen in den Zustand gebracht wird, wo er in Funktion treten kann. Und dieser Wille muß sich Mir unterordnen, dann kann der Geistesfunke im Menschen tätig werden. Doch lange Zeit kann oft vergehen, bevor der Mensch durch seinen Willen den Geist in sich erweckt, und diese Zeit ist verloren für die Ewigkeit. Im Zustand der Unkenntnis ist der Erdengang des Menschen ergebnislos für die Seele, denn sie lebt dann nur der Welt, sie begreift noch nicht den Sinn und Zweck ihres Erdenwandels, sie ist noch nicht mit dem Geist in sich in Berührung getreten und völlig blind. Erst das Erwachen des Geistesfunken im Menschen sichert der Seele die Aufwärtsentwicklung, das Ausreifen. Denn der Geist, so er wach ist, beeinflußt die Seele, sich abzuwenden von der Welt und auf seine Stimme zu hören, und nun beginnt es zu dämmern, das Dunkel wird durchbrochen von dem Licht.... der Geist klärt die Seele auf über Mich als Wesenheit, über Mein Wirken und Meine ständige Fürsorge an Meinen Geschöpfen. Der Geist im Menschen leitet ihn in die Wahrheit, er vermittelt ihm ein Wissen, das von außen ihm nicht zugetragen werden kann, weil es ihm dann völlig unverständlich dargestellt würde oder er kein Fassungsvermögen dafür hätte. Der Geist drängt nun die Seele fortgesetzt zur Vereinigung mit Mir, weil er selbst Mein Anteil ist und auch die Seele zu sich herüberziehen will, also deren Ziel gleichfalls die Vereinigung mit Mir sein soll. Erst in einem bestimmten Reifegrad beginnt der Mensch Verständnis zu haben für Mein Wesen, wenngleich es von ihm ewiglich nicht ergründet werden kann in seiner ganzen Tiefe. Als Mensch faßt er es nicht, und auch als Lichtwesen steht es noch in weitem Abstand von Mir, wenn auch von Meiner Kraft durchflutet, so daß es überaus selig ist. Mein Wesen restlos zu ergründen ist unmöglich, denn Ich überstrahle alles an Licht und Kraft und bin somit etwas Unfaßbares für jegliches Wesen, selbst wenn es in der Vollkommenheit den höchsten Grad erreicht hat. Denn würde Ich ergründet werden können, so wäre Ich nichts Unbegrenztes sowohl in der Vollkommenheit als auch in der Macht. Doch eben das Nicht-Ergründbare ist für ein Lichtwesen das Beseligende, daß es zu Mir emporblicken kann und immer tiefere Liebe für Mich empfindet, daß es Mich ständig anstrebt, Mich begehrt und ständig Erfüllung seines Verlangens findet. Daß Ich für das Wesen unerreichbar bin, erhöht seine Liebe, weil es Meine Liebe zu ihm als größtes Geschenk empfindet im Bewußtsein Meiner Unerreichbarkeit. (10.4.1950) Doch wiederum ist Mein Geschöpf untrennbar mit Mir verbunden.... Seine selbstverschuldete Unvollkommenheit, sein gänzlich Meinem Urwesen widersprechender Zustand beschränkt nicht Meine Liebe zu ihm und kann Mich ewig nicht dazu veranlassen, es von Mir zu verstoßen, also Mich von ihm zu trennen.... So unerreichbar Ich auch dem Wesen bin, so steht es doch mit Mir in Zusammenhang, es gehört zu Mir, weil es aus Meiner Kraft hervorgegangen ist und also ureigentlich ein Teil von Mir ist. Und diese Zusammengehörigkeit soll nun ihre Krönung finden in dem bewußten Zusammenschluß von seiten des Wesens, es soll durch sein Zustreben zu Mir sich in den Seligkeitszustand versetzen, weil, um Meine Liebe fühlen und sie als Seligkeit empfinden zu können, unbedingt der Wille des Wesens Mir zugewandt sein muß. Es darf keinerlei Widerstand mehr in dem Wesen stecken. Es muß zu Mir wollen, um von Mir emporgehoben zu werden, und dieses Emporheben, das Zu-Mir-Ziehen, ist ein nie endender Zustand in der Ewigkeit.... Niemals erreicht das Wesen das letzte Ziel, doch ständig kommt es Mir näher, eine Gewißheit, die euch als Mensch auf Erden noch unverständlich ist. Doch die Seligkeit des Wesens liegt im ständigen Verlangen und Erfüllen.... Ein Wesen, das restlos befriedigt wäre, würde kein Verlangen mehr empfinden können und darum auch die Beseligung der Erfüllung vermissen. Ich aber will, daß Meine Kinder Mir ständig zustreben, Ich will ständig geben, daher auch ständig begehrt werden.... Und so werde Ich als letztes Ziel die Wesen zu höchster Liebe und Sehnsucht anregen, doch immer über Meinen Geschöpfen stehend, nicht aus mangelnder, sondern aus übergroßer Liebe, denn Ich will Seligkeit bereiten, die nie aufhört, weil Meine Liebe niemals aufhören kann bis in alle Ewigkeit....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Inacessibilidade de Deus.... Reconhecimento do seu Ser....

Nenhum espírito humano Me pode compreender enquanto não se tiver unido a Mim, ao Meu eterno Pai-Espírito, e a união comigo é um acto que requer a máxima vontade de entrar na Minha vontade, significando assim um alinhamento com a Minha natureza fundamental. Apenas aquilo que se tornou um comigo pode reconhecer-me, caso contrário é apenas fé mas não plena realização. O espírito humano tem certamente a capacidade de reconhecer, mas nunca sozinho, mas apenas em união comigo. É uma centelha do Meu eterno Pai-Espírito, é a Minha parte que teve origem em Mim, que está constantemente em contacto comigo, mas que só é levada ao estado em que pode começar a funcionar pela vontade do ser humano. E esta vontade tem de se subordinar a Mim, então a centelha espiritual no ser humano pode tornar-se activa. Mas muito tempo pode muitas vezes passar antes do ser humano despertar o espírito em si mesmo através da sua vontade, e este tempo é perdido para a eternidade. No estado de ignorância, o progresso terreno do ser humano é infrutífero para a alma, pois então só vive no mundo, ainda não compreende o significado e o propósito da sua mudança terrena, ainda não fez contacto com o espírito em si mesmo e é completamente cego. Apenas o despertar da centelha espiritual no ser humano assegura o desenvolvimento ascendente da alma, o seu amadurecimento. Para o espírito, se está acordado, influencia a alma para se afastar do mundo e ouvir a sua voz, e agora começa a amanhecer, a escuridão é quebrada pela luz.... o espírito ilumina a alma sobre Mim como Ser, sobre o Meu trabalho e o Meu constante cuidado com as Minhas criações vivas. O espírito no ser humano guia-o para a verdade, transmite-lhe conhecimentos que não lhe podem ser transmitidos do exterior, porque lhe seriam então apresentados de forma completamente incompreensível ou ele não teria capacidade para isso. O espírito agora incita continuamente a alma a unir-se a Mim porque é a Minha parte e também quer atrair a alma para si própria, pelo que o seu objectivo deve ser igualmente a unificação comigo. Só numa certa fase de maturidade é que o ser humano começa a compreender a Minha natureza, ainda que nunca será capaz de a penetrar em toda a sua profundidade. Como ser humano, ele não consegue agarrá-lo, e mesmo como ser de luz, ele ainda está a uma grande distância de Mim, embora inundado pela Minha força, de modo que ele é extremamente feliz. É impossível sondar completamente a Minha natureza, pois brilho tudo em luz e força e sou, portanto, algo incompreensível para cada ser, mesmo que tenha atingido o mais alto grau de perfeição. Pois se eu pudesse ser sondado, não seria nada ilimitado tanto em perfeição como em poder. Mas precisamente o insondável é a coisa mais feliz para um ser de luz, que pode olhar para Mim e sentir um amor cada vez mais profundo por Mim, que se esforça constantemente por Mim, deseja-me e encontra constantemente a realização do seu desejo. O facto de eu ser inalcançável pelo ser aumenta o seu amor, porque sente o Meu amor por ele como o maior presente na consciência da Minha inalcançabilidade. (10.4.1950) Mais uma vez O meu ser criado está inseparavelmente unido a Me.... A sua imperfeição auto-infligida, o seu estado totalmente contraditório com o Meu ser fundamental, não limita o Meu amor por ele e não pode eternamente levar-me a rejeitá-lo de Mim, separando-se assim de Mim.... Tão inacessível como Eu sou ao ser, no entanto tem uma ligação a Mim, pertence-Me porque surgiu da Minha força e, portanto, é uma parte original de Mim. E esta unidade encontrará agora o seu culminar na união consciente por parte do ser, através da sua luta para Mim colocar-se-á no estado de bem-aventurança, porque para poder sentir o Meu amor e experimentá-lo como bem-aventurança a vontade do ser deve estar absolutamente voltada para Mim. Já não deve haver resistência no ser. Deve querer vir a Mim para ser levantado por Mim, e este levantamento, o desenho para Mim, é um estado interminável na eternidade.... O ser nunca atinge o objectivo final mas aproxima-se constantemente de Mim, uma certeza que ainda é incompreensível para vós como seres humanos na Terra. No entanto, a felicidade do ser reside no seu constante desejo e realização.... Um ser que estivesse completamente satisfeito já não seria capaz de sentir desejo e, portanto, também perderia a felicidade da realização. Mas quero que os meus filhos se esforcem constantemente por Mim, quero dar constantemente, por isso também quero ser constantemente desejado.... E assim, como objectivo final, estimularei os seres ao mais alto amor e desejo, mas sempre acima das Minhas criações vivas, não por falta de amor mas devido a um amor maior do que grande, pois quero preparar uma bem-aventurança que nunca terminará porque o Meu amor nunca poderá parar até toda a eternidade...._>Ámen

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