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Wille des Wesenhaften im Mußzustand....

Auch im Zustand der Unvollkommenheit vor der Verkörperung als Mensch hat das Wesenhafte einen Willen, nur, daß er unfrei ist, daß er sich gewissermaßen von Mir ab- und Meinem Gegner zuwendet, daß aber das Wesenhafte nicht dem Gegner zustreben kann, sondern von Mir emporgezogen wird, also zwangsweise sich in Meine Ordnung von Ewigkeit einfügen muß und so der Abstand von Mir verringert wird. Es kann aber das Wesenhafte auch völlig willenlos sein, d.h. weder Mich noch Meinen Gegner anstreben, dann ist es nun auch ohne Widerstand Mir gegenüber, und dieser Zustand genügt, um ihm erleichterte Entwicklungsbedingungen zu stellen. Das Aufgeben des Widerstandes also bedeutet, daß vorerst Mein Gegner ausgeschaltet worden ist, daß das Wesen ihm nicht mehr zudrängt, also sein Wille diese Richtung nicht mehr sucht. Dann leistet es auch Mir keinen Widerstand mehr, und es kann nun von Meiner Kraft berührt werden, die so wirket, daß sich der Wille nun doch regt, sich mit der Kraft zu verbinden. Das Wesen selbst ist sich aber seines Willens nicht bewußt, da es in tiefster Unkenntnis weilt, also ein Zustand geistiger Blindheit und Finsternis das Wesen umfängt, bis seine Entwicklung schon vorgeschritten ist und es sich langsam seines Willens bewußt wird. Doch auch dann ist es nicht fähig, seinen Willen recht zu gebrauchen, er wird immer noch bestimmt zur Tätigkeit von Meinem Willen, d.h., das Wesen kann nicht anders als nach dem Gesetz der Ordnung die Kraft gebrauchen, die es von Mir bezieht zum Zwecke der Aufwärtsentwicklung, bis es in das letzte Stadium seiner Entwicklung auf Erden kommt, bis es als Mensch sich verkörpert und nun der freie Wille ihm wieder zurückgegeben wird, den es einst besessen, aber mißbraucht hat. Bis zu einem gewissen Grade hat es nun seinen Widerstand gegen Mich aufgegeben, wenn es sich dessen auch noch nicht bewußt ist. Doch sonst würde es niemals die Gnade der Verkörperung als Mensch empfangen, es würde nicht zur letzten Erdenlebensprobe zugelassen, wenn es nicht den Widerstand gegen Mich aufgegeben hätte insofern, als daß es nicht mehr dem Gegner zustrebt. Ziehe Ich es zur Höhe während des endlos langen Ganges durch die gesamte Schöpfung im gebundenen Willen, so muß es aber dann im freien Willen den Gang zur Höhe fortsetzen, ansonsten es sehr leicht in den Zustand zuvor zurückfallen kann, wo es wieder Meinem Gegner sich zuwendet und dann sofort von ihm ergriffen und herabgezogen wird in die Tiefe. Als Mensch ist das Wesen dann auch nicht mehr ohne Verantwortung, während es im Zustand des gebundenen Willens der Verantwortung enthoben ist, nur Ewigkeiten im Widerstand gegen Mich verharren kann, wenn es jeder Kraft beraubt keine Zuwendung von Kraft von Mir begehrt. Denn dann ist das Wesen empfindungsgemäß in einem unglückseligen Zustand, und jede Kraftzuwendung verbessert diesen Zustand. So sich aber das Wesen wehrt gegen die Kraftzufuhr, indem es sich keiner Tätigkeit unterziehen will, sondern in Abwehr der Kraft aus Mir Ewigkeiten hindurch untätig bleibt, verharrt es auch im Widerstand gegen Mich, und es kann ihm nicht geholfen werden, bis es keinen Widerstand mehr leistet, sondern die ihm zuströmende Kraft aus Mir entgegennimmt und tätig wird, wenn auch im Mußgesetz. Doch jede Tätigkeit ist erlösend und führt zur Höhe. Jede Kraftzufuhr ist Liebe zu dem Unvollkommenen, und jede Annahme der Kraft bedeutet Aufgeben des Widerstandes gegen Mich und muß zur Erlösung führen, wenn auch anfangs das Wesen selbst daran keinen Verdienst hat, sondern die Tätigkeit ausführt in einem gewissen Zwang. Dennoch bedeutet Tätigkeit Leben, und Leben bedeutet Zuwendung Meiner Kraft. Geht nun dem Wesen in erhöhtem Maß diese Kraft aus Mir zu, dann ist sein Widerstand immer kleiner geworden, bis es sich ganz Meinem Willen einfügt, also auch die gleiche Tätigkeit ausführen würde, wenn dies vom freien Willen des Wesens abhängig wäre. Doch zur Probe seines Willens wird es erst im Stadium als Mensch zugelassen, und dann kann es bewußt den Willen gebrauchen, und so er ihn in der rechten Richtung nützet, wird er sich restlos erlösen, während er auf Erden wandelt....

Amen

Vontade do essencial no estado de compulsão....

Mesmo no estado de imperfeição antes da sua encarnação como ser humano, o ser espiritual tem uma vontade, só que não é livre, que se afasta de Mim e em direcção ao Meu adversário, por assim dizer, mas que o ser espiritual não pode lutar contra o adversário, mas é puxado por Mim, pelo que tem de se inserir à força na Minha ordem de eternidade e assim a distância de Mim é reduzida. Mas a disponibilidade também pode ser completamente sem vontade, ou seja, nem lutar contra Mim nem contra o Meu adversário, então agora também está sem resistência contra Mim, e este estado é suficiente para lhe proporcionar condições de desenvolvimento mais fáceis. Desistir da resistência significa, portanto, que o meu adversário foi eliminado por enquanto, que o ser já não o empurra na sua direcção, pelo que a sua vontade já não procura essa direcção. Então também já não me resiste, e agora pode ser tocado pela Minha força, que tem um efeito tal que a vontade agora se une com a força, afinal. Mas o próprio ser não está consciente da sua vontade, uma vez que habita em profunda ignorância, pelo que um estado de cegueira espiritual e escuridão envolve o ser até que o seu desenvolvimento já tenha progredido e ele lentamente se torne consciente da sua vontade. Mas mesmo assim é incapaz de usar correctamente a sua vontade, continua determinado a ser activo pela Minha vontade, ou seja, o ser não pode usar a força que recebe de Mim para fins de desenvolvimento ascendente a não ser de acordo com a lei da ordem até atingir a fase final do seu desenvolvimento na terra, até se encarnar como um ser humano e o livre arbítrio que outrora possuía, mas abusivamente utilizado, ser-lhe-á agora devolvido novamente. Até certo ponto, desistiu agora da sua resistência contra Mim, mesmo que ainda não esteja consciente disso. Mas caso contrário, nunca receberia a graça da encarnação como ser humano, não seria admitido à última prova da vida terrena se não tivesse desistido da sua resistência contra Mim, na medida em que já não luta contra o adversário. Se eu o puxar para cima durante o longo e interminável caminho através de toda a criação em bound will, deve, no entanto, continuar o caminho para cima em livre arbítrio, caso contrário pode muito facilmente cair de novo no estado anterior onde se volta para o meu adversário e é então imediatamente apreendido por ele e puxado para baixo para o abismo. Como ser humano, o ser já não está sem responsabilidade, enquanto que no estado de vontade vinculada é privado de responsabilidade, só pode permanecer em resistência contra Mim por eternidades se, privado de toda a força, não desejar qualquer concessão de força da Minha parte. Pois então o ser está sensivelmente num estado infeliz, e toda a concessão de força melhora este estado. Mas se o ser resiste ao fornecimento de força não querendo passar por qualquer actividade mas permanece inactivo por eternidades em defesa da força de Mim, também permanecerá em resistência a Mim, e não pode ser ajudado até que deixe de oferecer resistência mas aceite a força que lhe flui de Mim e se torne activo, mesmo que tenha de o fazer. Mas toda a actividade é redentora e conduz para cima. Cada influxo de força é amor pelo imperfeito, e cada aceitação de força significa renunciar à resistência contra Mim e deve levar à redenção, mesmo que o próprio ser não tenha mérito no início, mas realize a actividade sob uma certa compulsão. No entanto, actividade significa vida, e vida significa a doação da Minha força. Se o ser receber agora de Mim esta força em maior grau, então a sua resistência terá ficado cada vez menor até se submeter completamente à Minha vontade, pelo que também realizaria a mesma actividade se esta estivesse dependente do livre arbítrio do ser. Mas só será admitido à prova da sua vontade no palco como ser humano, e então poderá usar conscientemente a sua vontade, e se a usar na direcção certa redimir-se-á completamente enquanto viver na terra...._>Ámen